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| 編輯推薦： |
鲁迅长孙周令飞亲自选编鲁迅经典著作
16幅鲁迅家人私藏老照片高清彩色复原，栩栩如生；不一样的视觉体验，恍如先生真切伫立眼前
239篇作品，60余万字，涉及小说、散文、诗歌、杂文等体裁，充分代表了鲁迅的文学水平和思想深度
名家推荐
鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
——
当我们热衷去掌握现实时，他（鲁迅）已把握了古今与未来。要全面了解中国的民族精神，除了读鲁迅以外，别无捷径。
——郁达夫
我相信鲁迅思想、文学的永远鲜活的生命力，我更坚信，处在历史大变革的中国需要鲁迅，不满足现状的中国人，特别是中国的年轻一代需要鲁迅。
——钱理群
无论是小说、散文还是诗歌，就其形式的严谨来说，整个20世纪的中国几乎无人能够与作者（鲁迅）匹敌。
——顾彬（德国汉学家）
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| 內容簡介： |
本书由鲁迅长孙周令飞亲自选编。他从鲁迅毕生作品中精选239篇能代表鲁迅文学水平与思想深度的作品，分为四辑。
辑收小说，取名“呐喊到彷徨”。这既是以鲁迅的两本小说集命名，客观上也反映了鲁迅的心路历程。第二辑收散文，取名“朝花与故人”。“朝花”出自《朝花夕拾》，是鲁迅早年生活的记忆，“故人”则是鲁迅的怀人散文。第三辑收散文诗和诗，取名“野草与惊雷”。“野草”指散文诗集，野草有大地苍茫的意象。在大地之上，“于无声处听惊雷”，有苍穹的意象，用鲁迅名句代表他的诗歌。第四辑收杂文，取名“中国与国人”，因为鲁迅杂文的关切是中国和中国人。鲁迅是中国杂文写作登峰造极之人，是独一无二的，可以说前不见古人，后难见来者。因此本辑从鲁迅每本杂文集中各选几篇，按出书的时间前后排序。
《鲁迅代表作》底本精良、精编精校，体量适中、图文并茂，可读宜藏。
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| 關於作者： |
鲁迅（1881—1936）
原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国近现代伟大的文学家、思想家和革命家。
鲁迅的著作主要以小说、散文、杂文为主，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》等。其作品蜚声世界文坛，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占领土的作家”。
周令飞
鲁迅长孙。
现任鲁迅文化基金会会长兼秘书长、北京语言大学鲁迅与世界研究院院长、上海鲁迅文化发展中心理事长、鲁迅美术学院客座教授等。
主要从事鲁迅传播与普及的文化公益工作：2012年成立鲁迅文化基金会，每年举办“鲁迅文化论坛”“大师对话——鲁迅与世界文豪”“上海鲁迅文化周”“鲁迅青少年文学奖”等大型品牌活动。
主要创作、策划与主编：《鲁迅家庭大相簿》《镜匣人间》《鲁迅的艺术世界》《鲁迅是谁》《鲁迅影像故事》《鲁迅大全集》《直面与正视：鲁迅与我七十年》《鲁迅代表作》等书籍。
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| 目錄：
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辑?呐喊到彷徨
壹
狂人日记?3
阿Q正传?15
贰
故乡?59
风波?70
祝福?79
药?97
叁
孔乙己?107
幸福的家庭?112
——拟许钦文
伤逝?120
——涓生的手记
在酒楼上?142
孤独者?154
一件小事?178
肆
起死?181
出关?193
第二辑?朝花与故人
壹
狗·猫·鼠?207
阿长与《山海经》?216
《二十四孝图》?223
无常?230
从百草园到三味书屋?238
父亲的病?243
琐记?249
贰
阿金?257
我的个师父?262
叁
藤野先生?271
范爱农?278
记念刘和珍君?287
为了忘却的记念?293
忆刘半农君?305
关于太炎先生二三事?308
因太炎先生而想起的二三事?312
鲁迅自传?317
第三辑?野草与惊雷
壹
《野草》题辞?323
秋夜?325
影的告别?328
求乞者?330
我的失恋?332
——拟古的新打油诗
复仇?334
复仇（其二）?336
希望?338
雪?341
风筝?343
好的故事?346
过客?349
死火?356
狗的驳诘?359
失掉的好地狱?360
墓碣文?362
颓败线的颤动?364
立论?367
死后?369
这样的战士?374
聪明人和傻子和奴才?376
腊叶?379
淡淡的血痕中?381
——记念几个死者和生者和未生者
一觉?383
贰
别诸弟?387
自题小像?387
赠邬其山?388
无题?388
无题二首?389
送增田涉君归国?389
无题?390
自嘲?390
所闻?390
无题二首?391
答客诮?391
赠画师?392
题《彷徨》?392
题《呐喊》?392
悼杨铨?393
题三义塔?393
悼丁君?393
酉年秋偶成?394
阻郁达夫移家杭州?394
戌年初夏偶作?394
秋夜偶成?395
题《芥子园画谱三集》?395
亥年残秋偶作?396
第四辑?中国与国人
壹
我之节烈观?399
我们现在怎样做父亲?409
娜拉走后怎样?422
——一九二三年十二月二十六日
在北京女子高等师范学校文艺会讲
未有天才之前?429
——?一九二四年一月十七日
在北京师范大学附属中学校友会讲
论雷峰塔的倒掉?433
再论雷峰塔的倒掉?436
说胡须?441
论照相之类?446
看镜有感?454
春末闲谈?458
灯下漫笔?463
论“他妈的！”?471
论睁了眼看?475
贰
随感录二十五?481
随感录三十五?484
随感录三十八?486
随感录三十九?490
随感录四十?493
随感录四十一?496
“圣武”?499
不满?502
恨恨而死?504
暴君的臣民?506
所谓“国学”?507
对于批评家的希望?509
叁
咬文嚼字（一至二）?511
咬文嚼字（三）?513
青年必读书?515
——应《京报副刊》的征求
忽然想到（一至四）?516
忽然想到（五至六）?522
忽然想到（七至九）?526
论辩的魂灵?532
战士和苍蝇?535
夏三虫?537
杂感?539
北京通信?542
导师?545
十四年的“读经”?547
这个与那个?552
我观北大?560
肆
学界的三魂?563
一点比喻?567
谈皇帝?570
无花的蔷薇?573
无花的蔷薇之二?579
马上支日记?583
《阿Q正传》的成因?601
伍
黄花节的杂感?609
略论中国人的脸?612
读书杂谈?616
——七月十六日在广州知用中学讲
答有恒先生?623
可恶罪?629
新时代的放债法?630
魏晋风度及文章与药及酒之关系?632
——九月间在广州夏期学术演讲会讲
小杂感?649
革命文学?653
文学和出汗?655
陆
无声的中国?657
——二月十六日在香港青年会讲
扁?663
太平歌诀?665
革命咖啡店?667
流氓的变迁?670
我和《语丝》的始终?672
柒
习惯与改革?683
对于左翼作家联盟的意见?686
——三月二日在左翼作家联盟成立大会讲
中国无产阶级革命文学和
?前驱的血?692
黑暗中国的文艺界的现状?694
——为美国《新群众》作
上海文艺之一瞥?699
—八月十二日在社会科学研究会讲
宣传与做戏?713
知难行难?715
“友邦惊诧”论?717
答北斗杂志社问?720
——创作要怎样才会好？
捌
辱骂和恐吓决不是战斗?723
—致《文学月报》编辑的一封信
《自选集》自序?726
听说梦?729
论“赴难”和“逃难”?733
——寄《涛声》编辑的一封信
看萧和“看萧的人们”记?737
我怎么做起小说来?742
关于女人?746
谈金圣叹?748
谚语?751
沙?754
上海的少女?756
上海的儿童?758
小品文的危机?760
偶成?764
关于妇女解放?767
火?770
作文秘诀?772
捣鬼心传?776
玖
电的利弊?779
从讽刺到幽默?781
从幽默到正经?783
“光明所到……”?785
艺术的国家?788
现代史?790
推背图?792
言论自由的界限?794
拾
二丑艺术?797
“吃白相饭”?799
华德保粹优劣论?801
查旧帐?803
中国的奇想?805
“中国文坛的悲观”?807
爬和撞?809
帮闲法发隐?811
由聋而哑?813
男人的进化?816
吃教?819
喝茶?821
看变戏法?823
重三感旧?825
——?一九三三年忆光绪朝末
外国也有?827
野兽训练法?829
拾壹
女人未必多说谎?831
批评家的批评家?833
漫骂?835
“京派”与“海派”?837
北人与南人?839
古人并不纯厚?841
清明时节?843
小品文的生机?845
读几本书?847
一思而行?849
偶感?851
论秦理斋夫人事?853
倒提?855
看书琐记?857
看书琐记（二）?859
看书琐记（三）?861
趋时和复古?863
中秋二愿?865
骂杀与捧杀?867
拾贰
关于中国的两三件事?869
拿来主义?877
隔膜?880
难行和不信?884
从孩子的照相说起?886
不知肉味和不知水味?890
中国人失掉自信力了吗?893
说“面子”?895
运命?898
随便翻翻?901
中国文坛上的鬼魅?905
病后杂谈?913
论俗人应避雅人?926
拾叁
隐士?929
从“别字”说开去?932
人生识字胡涂始?937
在现代中国的孔夫子?940
什么是“讽刺”？?947
——答文学社问
论“人言可畏”?950
文坛三户?954
从帮忙到扯淡?958
“题未定”草（一至三）?960
杂谈小品文?969
拾肆
我要骗人?973
写于深夜里?978
三月的租界?990
半夏小集?994
死?999
编后记?1005
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| 內容試閱：
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写在前面
周令飞
2021 年，对我来说是一个具有特殊意义的年份。我的祖父鲁迅先生生于1881 年，九月是他诞辰一百四十周年；我的父亲周海婴于2011 年去世，转眼已经十年；至于我，也到了“从心所欲不逾矩”的时候，人生荏苒，还有几个十年呢？五年十年，于国于家，总是一个纪念的时间节点。我常常想，祖母和父亲生前，为鲁迅的文化事业，四处奔走，殚精竭虑，至死不渝，做出了特殊的贡献。我从事鲁迅公益文化事业也已经二十年。作为鲁迅的嫡传血脉，在这特殊的日子里，我总该为祖父做点什么吧！
平时，我常常浸淫在鲁迅相关的书中。鲁迅说过，没有的文学家，虽然是鲁迅嫡孙，应该说并没有天然地承袭祖父的文学基因，坦白地说，我不是文学专业人士，与鲁迅研究界以及国内外许多真懂鲁迅的人相比，对鲁迅也不十分懂，但这本书是我平时阅读后的我的选择，应该说是具有特殊视角的选择。
新冠肺炎疫情期间，目睹染病者的不幸，耳闻人世间的疾苦，感叹生命脆弱、人生无常。在忧心与焦虑中，我经常整夜无眠，不时翻看一百余张祖父的原版照片。在电脑中，我把照片反反复复放大、拉近，可以依稀感觉到他沉重的呼吸。我确信亲人间是有感应的。夜里，我也时常想到父亲，像过电影一样，眼前一遍又一遍浮现他平时特别是病重时的脸庞，耳畔不时响起他让我一生守护祖父的叮咛。父亲希望我有生之年永远做“鲁迅义工”。
鲁迅在遗嘱中嘱咐后人，不要做空头文学家和美术家，而要做实实在在的事。鲁迅是周家的鲁迅，是我敬爱的祖父。然而，鲁迅更是国家的鲁迅。鲁迅不死。作为长孙，做鲁迅“义工”，传播普及他老人家，于国于家，都可算是实在的事。
我想，我一生的努力，应该无愧于先祖。
编后记
《鲁迅代表作》分四辑，分别是小说、散文、诗、杂文。
辑，收小说，取名“呐喊到彷徨”。这既是以鲁迅的两本小说集命名，客观上也反映了鲁迅的心路历程。所选鲁迅小说分四个部分，每一部分在目录上以空一行为区别标志。部分，《狂人日记》和《阿Q正传》，狂人与阿Q既不能算知识分子，也不能算纯粹的故乡人物，是人类的精神典型，所以单独排在一起；第二部分写故乡人物；第三部分写读书人和知识分子（读书人和知识分子是有区别的，孔乙己是读书人，魏连殳则是知识分子）；第四部分选自《故事新编》，写古人，老子与庄子，之所以选这两篇，首先是它们的艺术成就，还因为老子和庄子是读书人都知道的，当然有“接受学”上的考虑。
第二辑，收散文，取名“朝花与故人”。“朝花”出自《朝花夕拾》，是鲁迅早年生活的记忆。“故人”则是鲁迅的怀人散文。鲁迅杂文集中有几篇怀人散文，比如，关于刘和珍、韦素园、刘半农、章太炎等，收到散文这辑应该更合适。
顺便一提的是，鲁迅写故乡的小说是散文化的小说，鲁迅散文有小说化的笔调。比如《故乡》和《一件小事》，说它们是一篇怀人散文，一点也不为过。闰土实有其人，假设把《故乡》收录于散文这一辑，位置放在《琐记》后面，应该是非常合适的。但是，既然鲁迅把它列入小说了，这里就不做变动。
第三辑，收散文诗和诗，取名“野草与惊雷”。“野草”指散文诗集，野草有大地苍茫的意象。在大地之上，“于无声处听惊雷”，有苍穹的意象，用鲁迅名句代表他的诗歌。《野草》鲁迅的精神气质，鲁迅的灵魂在野草中游荡，每一篇都是独立的，但从各个角度描摹了鲁迅的内心世界，是一个相对完整的整体。《野草》篇幅不大，我看了一些选本，有的落下这三五篇，有的删去那三五篇，都不尽如人意，所以全书照收。
本来想把散文诗和散文并在一起，经反复考虑，散文诗在文体上应该更多地属于诗，加上鲁迅诗歌不多，所以把《野草》并入诗歌一辑。
第四辑，收杂文，取名“中国与国人”。鲁迅杂文的关切是中国和中国人。鲁迅的很多杂文，特别是论战性质的文章，好要有注释，有题解，有对应的文章，才比较容易读懂。因此，本书基本上不收这类文章。我本来想只选关于中国历史和国民性的杂文，但把所有的杂文翻阅一遍，看来不行。鲁迅是中国杂文写作登峰造极之人，是独一无二的，可以说前不见古人，后难见来者。因此，还是从鲁迅每本杂文集中各选几篇，按出书的时间前后排序。从这一集跳到那一集，在目录中空一行。鲁迅杂文太多、篇幅太大，怎么选都可以从另外一个角度提出异议，本书所选，也只是选编者的眼光所能达到的境地。
本来打算从鲁迅的书信中选个人生活色彩相对浓重的部分，编一辑“情书和家书”，限于篇幅，只好放弃了；从某种意义上说，书信毕竟不是文学作品，我们选的是“代表作”这也算为“不选”找到一个自我安慰的理由吧。
狂人日记
某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学校时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。至于书名，则本人愈后所题，不复改也。七年四月二日识。
一
今天晚上，很好的月光。
我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？
我怕得有理。
二
今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，又怕我看见。一路上的人，都是如此。其中凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。
我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也都铁青。我想我同小孩子有什么仇，他也这样。忍不住大声说，“你告诉我！”他们可就跑了。
我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。
我明白了。这是他们娘老子教的！
三
晚上总是睡不着。凡事须得研究，才会明白。
他们也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。
奇怪的是昨天街上的那个女人，打他儿子，嘴里说道，“老子呀！我要咬你几口才出气！”他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住；那青面獠牙的一伙人，便都哄笑起来。陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。
拖我回家，家里的人都装作不认识我；他们的眼色，也全同别人一样。进了书房，便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。这一件事，越教我猜不出底细。
前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，可以壮壮胆子。我插了一句嘴，佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光，全同外面的那伙人一模一样。
想起来，我从顶上直冷到脚跟。
他们会吃人，就未必不会吃我。
你看那女人“咬你几口”的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。我看出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。
照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。
凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼睛看我。
我也是人，他们想要吃我了！
四
早上，我静坐了一会。陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼；这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐出。
我说“老五，对大哥说，我闷得慌，想到园里走走。”老五不答应，走了；停一会，可就来开了门。
我也不动，研究他们如何摆布我；知道他们一定不肯放松。果然！我大哥引了一个老头子，慢慢走来；他满眼凶光，怕我看出，只是低头向着地，从眼镜横边暗暗看我。大哥说，“今天你仿佛很好。”我说“是的。”大哥说，“今天请何先生来，给你诊一诊。”我说“可以！”其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的！无非借了看脉这名目，揣一揣肥瘠：因这功劳，也分一片肉吃。我也不怕；虽然不吃人，胆子却比他们还壮。伸出两个拳头，看他如何下手。老头子坐着，闭了眼睛，摸了好一会，呆了好一会；便张开他鬼眼睛说，“不要乱想。静静的养几天，就好了。”
不要乱想，静静的养！养肥了，他们是自然可以多吃；我有什么好处，怎么会“好了”？他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直捷下手，真要令我笑死。我忍不住，便放声大笑起来，十分快活。自己晓得这笑声里面，有的是义勇和正气。老头子和大哥，都失了色，被我这勇气正气镇压住了。
但是我有勇气，他们便越想吃我，沾光一点这勇气。老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢！”大哥点点头。原来也有你！这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！
吃人的是我哥哥！
我是吃人的人的兄弟！
我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！
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