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內容簡介: |
本书立足于发掘中国古代军事思想的时代价值,对中国古代兵书——《孙子兵法》所蕴含的战争观、战略运筹思想、用兵思想、制敌思想、治军思想等进行解析,探讨其对当代军事领域发展建设的价值及启示。
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關於作者: |
王灿,男,河南郑州人,1982年生,硕士毕业于北京大学情报学专业。现任陆军装甲兵学院演训中心装甲兵军事理论研究室助教。主要从事军事理论和装备论证方面教学科研工作。发表论文20余篇,出版著作2部。
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目錄:
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序言
章重战、慎战、备战的战争观
节重战:兵者,国之大事
第二节慎战:非利不动,非得不用,非危不战
第三节备战:先为不可胜,以待敌之可胜
兵法点评
第二章知、算、诈、全的战略运筹概则
节先知后动:知彼知己,百战不殆
第二节胜机“庙算”:多算胜,少算不胜
第三节兵以诈立:出其不意,攻其不备
第四节全胜为上:不战而屈人之兵,善之善者也
兵法点评
第三章致人而不致于人的用兵之法
节以快制慢:兵贵胜,不贵久
第二节集中兵力:胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒
第三节力争主动:先处战地待敌者佚,后处战地趋战者劳
第四节避实击虚:水因地而制流,兵因敌而制胜
第五节奇正结合:凡战者,以正合,以奇胜
第六节密切协同:善用兵者,譬如率然
第七节攻心为上:三军可夺气,将军可夺心
兵法点评
第四章善借外力的制敌之术
节重用间谍:以上智为间者,必成大功
第二节巧结联盟:上兵伐谋,其次伐交
第三节通晓天地:知天知地,胜乃可全
第四节以火佐攻:因五火之变而应之
第五节因粮于敌:掠于饶野,三军足食
第六节化敌为友:卒善而养之,胜敌而益强
兵法点评
第五章文武兼施的治军之道
节任用将帅:智信仁勇严
第二节教养军队:令之以文,齐之以武
第三节率兵打仗:焚舟破釜,登高去梯
兵法点评
附录一《孙子兵法》原文及译文
计篇
作战篇第二
谋攻篇第三
形篇第四
势篇第五
虚实篇第六
军争篇第七
九变篇第八
行军篇第九
地形篇第十
九地篇第十一
火攻篇第十二
用间篇第十三
附录二柏举之战军事思想解析
一战争的背景
二战争的前奏
三战争的实施
四总结与启示
参考文献
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內容試閱:
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序言
中国文化思想源远博大,古圣先贤的哲学思想与政治主张,虽各有不同,但对军事武备问题却都极为重视,如孔子的“足食足兵”、墨家的“非战寝攻”、老子的“以正治国,以奇用兵”、法家的“富国强兵”等思想,都是重视武备,力主抵抗侵略,这些都是我国文化为文武合一之明证。而我国的军事思想,早在三千多年前姜太公作《六韬》以开宗,至孙武著《孙子兵法》十三篇始集其大成。
《孙子兵法》是我国伟大的兵学名著之一,以求知、求先、求全、求善为理想目标,以不战而屈人之兵为原则。我国古代兵著甚多,也各有特色,而《孙子兵法》可谓出类拔萃,无可比肩。三国曹魏政权奠基人曹操说:“吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣!”唐太宗李世民说:“朕观诸兵书,无出孙武!”唐朝大诗人杜牧评孙武说:“自古以兵著书列于后世,可以教于后生者,凡十数家,且百万言。其孙武所著十三篇,自武死后凡千岁,将兵者有成者、有败者,勘其事迹,皆与武所著书一一相抵当,犹印圈模刻,一不差跌。”北宋武学博士何去非说:“昔之以兵为书者,无若孙武。”明代抗倭名将戚继光亦说:“孙武之法,纲领精微莫加矣……犹禅家所谓上乘之教也。”清代思想家梁启超说:“孙武一书,兵学之精神备焉!”英国战略家李德·哈特也认为:“《孙子兵法》是世界上早的兵法著作,但其内容之全面与理解之深刻,迄今还无人超过。”美国当代战略学家约翰·柯林斯说:“孙武是古代个形成战略思想的伟大人物。” 日本汉学家平山潛说:“夫孔子者,儒圣也,孙武者,兵圣也。天不生孔子,则斯文之统以坠;天不生孙武,则战乱之武曷张!故后世儒者,不能外于孔夫子而他求;兵家不得背于孙武而别进矣。是以文武并立,而天地之道始全焉!”可见对于《孙子兵法》,古今中外均极为尊崇。
当前美、日、德等国军事院校及商学院,多将《孙子兵法》列为教材,作为必修或选修课程,在世界军事思想史上,《孙子兵法》确立了崇高的地位,历代中外......
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