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| 編輯推薦： |
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| 內容簡介： |
古今中外的创造者，跟常人并没有什么太大不同，只是多了一点创意，懂得适时拐个弯，便能开创新局。
在本书的88篇小短文中，作者列举天才人物创造与发明的真实故事，分别从五个方向入手，阐释我们必须打破常规、破除思维壁垒，才能获得真正的创意这一核心观点，教会读者挖掘创意潜能、改变思考模式、打开人生格局的方法。
翻开本书，让有心成为创造者，进而改变世界的你，迈出一大步，走在人生的王道上！
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| 關於作者： |
王溢嘉 著名心理科普作家，台大医学系毕业，先后在《联合报》《南方都市报》等十余家报章杂志撰写专栏，历任《健康世界》月刊总编辑、《心灵》杂志社及野鹅出版社社长等职。著作有《虫洞书简：给青少年的74封信》《虫洞书简2：给青少年的88堂创意课》《梦的答案之书》《人性心理学》《生命滋味：实习医师手记》《变态心理揭秘》《心灵捕手：弗洛伊德的爱欲推理》等畅销书近50种。
其作品涵盖散文、心理、文化评论、科学论述、两性议题、青少年励志等范畴，曾获台湾《中国时报》开卷版年度十大好书奖、《联合报》读书人年度推荐书、台湾大学生票选十大好书等，且有多篇作品被选入台湾中小学和大专院校语文课本中。
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| 目錄：
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D一章 ∣ 你必须打破的十七个框框
无形监牢：你是“跳蚤马戏团”的一员吗？ / 002
这不可能：什么样的人能得诺贝尔奖？ / 005
僵硬分类：影响萧伯纳深远的一本书 / 008
功能固着：你会拿黑桃A当名片吗？ / 011
拘泥目标：从微波炉到微软 / 014
知识魔咒：清洁工和小学生给专家上了一课 / 017
标准答案：看物理奇才如何使用气压计 / 020
箱中思考：少年司马光为什么能“不同凡想”？ / 023
传统窠臼：在美国铁路上奔驰的罗马战车 / 026
排斥意外：挡风玻璃与漂浮香皂是怎么来的？ / 029
害怕犯错：两次失误让弗莱明中了两次奖 / 032
找错问题：《芝加哥每日新闻报》的一分钱 / 035
缺乏信念：怀疑笛卡尔，相信哥伦布 / 038
不想受限：《天路历程》与奥美广告的戒律 / 041
错失良机：你像莫扎特？还是像香奈儿？ / 045
贵贱有别：让烤火鸡成为“蒙娜丽莎” / 048
没有禀赋：爱因斯坦的大脑有何玄机？ / 051
第二章 ∣ 为你带来创新的二十种思考
逆向思考：就是它发明了发电机与留声机 / 056
颠之倒之：社会生物学与生理回馈的发想 / 059
负面操作：甲壳虫汽车一炮而红的诀窍 / 062
转移焦点：你怎么看斑马和天花？ / 065
改变对象：如何把梳子卖给和尚？ / 068
乾坤挪移：谁让大西洋缩小了20％？ / 071
前瞻思考：王永庆卖米，摩托罗拉卖对讲机 / 074
元素重组：拼联裤袜，组合印刷机 / 077
思想挂勾：文化唯物论仿如梦境编织术 / 080
自我组合：成龙的喜剧功夫与张荣发的船队 / 083
整合矛盾：且让修女与禅师共舞 / 086
水平思考：一个美少女的难题与机智 / 089
主题观点：弗洛伊德的“吾道一以贯之” / 092
观念移植：太阳系VS原子构造 / 095
思考：割稻就像理发、剃须好比耙草 / 098
加成作用：现在是春天，而我是瞎子 / 101
删减效果：Hello Kitty与《荒原》的魅力 / 105
图像思考：达尔文心中的“想象之树” / 108
逻辑把关：破解自由落体与灵异钟 / 111
收发自如：从进化论到洗衣机的思考步骤 / 115
第三章 ∣ 让你成为创造者的十九个特质
永远好奇：站在神秘抽屉前的创造者 / 120
敏锐观察：世界地图与芭比娃娃 / 123
喜欢发问：只有牛顿问“为什么” / 127
乐于想象：科幻小说之父的第三只眼睛 / 130
挑战权威：不怕被巨人踩死的伽利略 / 133
拥抱混乱：广场上的两座标准钟 / 136
兴趣广泛：达·芬奇的自体杂交 / 140
心灵开放：爱因斯坦为《心灵无线电》写序？ / 143
笑骂由人：费曼说“你管别人怎么想！” / 146
幽默风趣：相对论和黑洞里的幽默 / 149
近乎疯狂：乔布斯的使命必达 / 152
辛勤工作：音乐家看天文望远镜 / 154
追求完美：从海明威、乔布斯到刘谦 / 157
敢于冒险：费曼的怀表，巴斯德的吸管 / 160
边缘角色：犹太人为什么特别有创造力？ / 163
不理俗务：五盒巧克力和破大衣 / 167
合而不同：要孤独，也要合群 / 170
思想飞跃：宇宙学家是哈姆雷特的传人 / 173
两种动机：牛顿在海边捡起的贝壳 / 176
第四章 ∣ 提供你灵感的十九道窍门
感官刺激：达利的钟表为何软如乳酪？ / 180
向外索求：甲壳虫乐队与贝聿铭的交集 / 183
开卷有益：达尔文和金庸的灵感阅读 / 186
吸收再造：有人让毕加索怀了孕 / 189
他山之石：裁缝教卢米埃尔兄弟放电影 / 192
活用经验：福尔摩斯的前世今生 / 195
爱情滋润：灵感女神与创意男仆 / 198
梦境启示：魔鬼与糖尿病之梦 / 201
师法自然：从芒刺里看到魔术贴 / 204
神秘钥匙：躺在棺材里，闻一闻烂苹果 / 207
更多点子：从王安石到陀思妥耶夫斯基 / 210
意识假期：在火车上邂逅哈利·波特 / 213
建档库存：李贺骑驴，杰克·伦敦晒衣服 / 216
改变环境：牛顿回故乡，高更出国去 / 219
心灵震撼：沉默羔羊的沉默启示 / 222
强烈需求：后一名逼出了分期付款新招 / 225
练习想象：电子魔术师的秘密武器 / 228
解读象征：梦中灵感的科学实验 / 231
生命原声：倾听心中小孩的声音 / 234
第五章 ∣ 助你迸出创意火花的十三项交会
阴阳相济：在剪辑师床上的导演 / 238
基因交换：一个化学家的“异花授粉” / 241
异业结合：工程师搞哲学，音乐家学种田 / 244
独特观点：当悲剧遇到卓别林 / 247
异常知觉：如果让近视画画，聋子作曲 / 250
潜在补偿：梦中的野人、鱼与侏儒 / 253
双重挑战：你要如何移动富士山？ / 256
东西合璧：音乐才子混搭面包冠军 / 259
新旧融合：亿一千五百三十二万只烤鸭 / 262
回顾现在：攀岩者与女店员 / 265
神圣比例：科学与艺术的黄金分割 / 268
关键舞台：来到巴黎的西班牙画家 / 271
缤纷多样：让世界成为五百座岛屿 / 274
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| 內容試閱：
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无形监牢：你是“跳蚤马戏团”的一员吗？
卢梭说：“人生而自由，却无处不在枷锁之中。”要想挣脱枷锁、跳出框框，就必须先知道自己被监禁。
很多人抱怨说他们没有能力创造，其实，他们不是没有创造力，而是失去了创造力。要了解这里面的情况，也许该先来个测验，下面就是个有趣的题目：“请用六根火柴棒排出四个三角形，但不能将火柴棒折断。”
如果你排了五分钟还排不出来，也不必灰心丧气。因为调查显示，大多数人都排不出来。在公布答案之前，我们想先谈一下跳蚤。跳蚤之所以叫跳蚤，因为它前进不是用走的，而是用跳的，而且一跳可以跳到身体高度的一百倍。但德国汉斯马戏团里的跳蚤却是用走的，更会表演拉车的特技（当然，观众需用放大镜来观赏）。为什么会有这种离奇的怪事呢？原来是马戏团的驯蚤师对跳蚤施以特殊的教养。首先，驯蚤师将跳蚤关在玻璃箱内，玻璃盖的高度要比跳蚤跳跃的高度低，跳蚤一跳，头就碰到玻璃盖，它慢慢地就不敢再跳那么高；然后，驯蚤师逐步降低玻璃盖的高度，跳蚤怕痛，只好越跳越低；到后，跳蚤在盖子压顶下，就不敢再跳而只能用走的。经过这种特殊的教养，跳蚤终于失去了与生俱来的跳跃能力。
前面那道题目的答案其实很简单，就是将六根火柴棒叠成一个金字塔，不就出现四个正三角形了吗？很多人在知道答案后，会在心里嘀咕：“你又没有说可以做三维空间的立体排列！”但题目里也没有说你“不可以”做三维空间的立体排列啊！其实，多数人都是自我设限，自己绑自己，只会将六根火柴棒在一个平面上东挪西移，而不能或不敢从事三维空间的思考。这和被盖子压顶而无法跳跃的跳蚤有什么两样呢？
那我们是怎么失去创造能力的呢？下面这个故事也许可以提供我们部分的答案：有一位幼儿园的小朋友，次听到老师说华盛顿小时候砍倒樱桃树的故事，听得津津有味。老师在说完故事后问：“各位小朋友，你们知道华盛顿的爸爸为什么会原谅他吗？”他立刻举起手，抢着回答说：“因为华盛顿的手上还拿着斧头！”班上的同学听了都哈哈大笑，老师则摇摇头，严肃地说：“不对！不对！爸爸会原谅他，因为华盛顿是个诚实的小孩。”他搔搔头，不好意思地看了老师一眼，默默坐下来。
这个小孩想的其实也没错，如果爸爸不原谅华盛顿，反而骂他甚至打他，华盛顿控制不住，说不定就会拿着手上的斧头乱挥乱砍，那多危险啊！“因为华盛顿的手上还拿着斧头！”其实是个很有创意的答案，但却不被社会所认可。我们都曾经当过小孩，对很多问题其实都有过很多看法，但却有人皱着眉头说这个不对，那个也不对，后只剩下“因为华盛顿是个诚实的小孩”这个答案，于是我们有了教养，成了像德国汉斯马戏团里被驯养的跳蚤，失去了跳跃的能力，失去了创新的能力。
压住我们而使我们失去创新能力的盖子是无形的，那也许是我们过去所受的教育、所习染的传统观念，也许是我们惯性的思考模式、单调的生活环境。它们像一个个牢笼，我们受其监禁与驯化而不自知，只能在一个小框框内思考，忘了自己原有一个海阔天空、充满创意的心灵。
创造者就是挣脱牢笼、跳出框框的人。人跟跳蚤不一样的地方是，跳蚤一旦被驯养，就很难恢复跳跃的能力，但人类会反省。要想挣脱牢笼、跳出框框，必须先知道自己被监禁。只有挣脱无形的牢笼，才能释放我们被监禁的创造力。
这不可能：什么样的人能得诺贝尔奖？
所有的创新者都在告诉你：“这怎么可能？”只是你自己绑自己、不想改变的一个思想樊笼。
如果问你：“什么样的人可以得诺贝尔物理学奖或化学奖？”多数人心中浮现的几乎都是拥有博士及教授头衔、发表过无数论文、在世界一流大学主持一个尖端研究计划的知名学者……二○○二年十月九日，瑞典皇家科学院公布当年三位诺贝尔化学奖得主之一为日本的田中耕一，消息传回日本时，日本学术界和传播界的个反应不是欣喜，而是震惊！因为几乎没有人知道田中耕一是何许人。几经查访探听，大家才知道，田中耕一既非学者，亦非教授，而是京都岛津制作所分析测量事业部里的一名技术人员，他的学历是日本东北大学电气工学系学士，得奖依据是他毕业后四年所发明的“对生物分子的质谱分析法”。
“这怎么可能？”很多人不仅怀疑，而且对瑞典皇家科学院提出批评，但该院的诺贝尔化学奖评委会坚定认为，颁奖给田中耕一乃是正确的决定，因为诺贝尔奖的宗旨是在奖励“率先提出改变他人思维方式和观念的人”，而田中耕一正是开启生物大分子新研究领域大门的“人”，他的获奖当之无愧。世人和很多科学家之所以“无法接受”，说穿了就是他们跳脱不出“诺贝尔奖得主”的刻板印象，对出身低微的田中耕一有一种“非理性的鄙视”。该委员会决定颁奖给田中耕一，不只在奖励他率先改变了科学界的思维方式和观念，同时也希望能“改变”世人对诺贝尔奖得主的刻板印象。
为个人及全人类带来突破与创新的，都是“化不可能为可能”的人，在以新发明、新发现、新方法改变大家生活的同时，他们更想改变大家的想法──“这怎么可能？”只是你自己绑自己、不想改变、自我囚禁的一个思想樊笼。
在人类田径运动史上，有一个很有名的“四分钟魔咒”：一九四五年，当冈德·哈格以四分零一秒四的佳绩跑完一英里a，缔造空前的纪录后，当时所有的田径好手和生理学家都认为，这已经是人类的能耐了，想用四分钟跑完一英里根本是“不可能的事”，因为它超出了人类身体和生理的极限。接下来好几年，果然都没有人能破除这个“魔咒”，于是有越来越多人相信，它不只是“魔咒”，更是一个“客观的事实”。但英国的罗杰·班尼斯特却偏偏不信邪，他在平日训练时，都以“破除魔咒”来激励自己，结果在一九五四年五月，他真的以三分五九秒四跑完一英里，让举世为之震惊和喝彩。更令人惊讶的是，四十六天后， 另一个英国选手约翰·兰迪又以三分五八秒零的成绩打破了班尼斯特的纪录；而更让人跌破眼镜的是，在接下来短短一年内，以少于四分钟跑完一英里的选手竟高达三十七人；再随后一年，更多达三百人。
为什么会有这种现象？显然不是世界各地一下子忽然冒出这么多的田径高手，而是不信邪的班尼斯特挣脱了思想樊笼，化不可能为可能，为自己带来了突破，同时也帮大家解除了他们的心理魔咒和束缚，让他们能无碍地发挥潜能，为自己缔造佳绩。
生命是由无数的“可能”和“不可能”所组成，谁也不知道它们的界线在哪里。但只有不信邪的人才能从“不可能中看出可能”，而且“化不可能为可能”。
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