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| 編輯推薦： |
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与知名鲁迅研究专家一起研读鲁迅，从“鲁迅有点帅”读起，了解一个鲜为人知的鲁迅先生。
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| 內容簡介： |
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本书甄选李乔关于鲁迅先生其人、其事、其文的研究文章集结成册。全书从“鲁迅有点帅”说起，勾画出了与读者心中“横眉冷对千夫指”迥然相异的鲁迅形象；然后引经据典，详细描述了鲁迅谦逊的品格、鲁迅多个绰号的来源，以及鲁迅对北京的热爱，勾勒出了一个少为人知的鲁迅概貌。接着，作者进一步深入论述了鲁迅先生关于拿来主义、如何辨证看人等重要思想和对国人的忠告。后从文本入手，对《阿Q正传》等作品做了细读和评析。本书内容新颖，语言浅显易懂。读罢，一个思想深刻而鲜活有趣的鲁迅形象跃然纸上。
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| 關於作者： |
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李乔，1982年毕业于中国人民大学历史系，《北京日报》原编委、理论部主任，韬奋新闻奖获得者。著有史论集《历史的人证》，学术著作《行业神崇拜——中国民众造神史研究》，历史读物《中国师爷小史》《大清衙门》《会馆史略》，书评集《书旅》，随笔集《今古咫尺间》《阿Q的祖宗》《文史拾荒》等。
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| 目錄：
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自?序 001
辑?一 001
从“鲁迅有点帅”说起 001
鲁迅谦逊品格新谈 016
起个“颠扑不破的诨名”不容易 022
烈日秋霜 042
穆神庙是什么庙 086
深爱北京的鲁迅先生 091
辑?二 105
鲁迅口述拿来主义 105
敌人的长处也要学 107
鲁迅先生的忠告 114
关于“师如荒谬，不妨叛之” 118
一段关于辩证看人的经典文字 124
袁世凯的剪辫令 127
为鲁迅的两个怨敌说些好话 132
鲁迅关注赌博问题 141
辑?三 147
鲁迅祭书神小考 147
略谈“史家之绝唱，无韵之《离骚》” 158
梁鲁论读书角度 165
龚自珍名句之白话版 167
不悟自己之为奴 170
点天灯 172
鲁迅评张献忠 176
孙犁：按照鲁迅的书账买书 184
跟随鲁迅的脚步 189
辑?四 197
《阿Q正传》所见国民劣根性笺说 197
瓜?葛 222
阿Q的祖宗 228
《阿Q正传》里的“国骂” 237
《论“他妈的”》之余论 241
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| 內容試閱：
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自?序
我不是鲁迅研究者，只是个鲁迅作品的阅读者。我囫囵吞枣地通读过《鲁迅全集》，也细读过鲁迅的某些小说和杂文，还模仿鲁迅杂文写过一些杂文随笔，我也研究过关于鲁迅的一些零星的学术问题。我把二十年来写的读鲁迅作品和关于鲁迅思想生平的文章聚拢起来，就成了这本小书。
我最初是怎么知道鲁迅先生并读起他的书呢？有这么几个因缘。我的中学时代是在“文化大革命”中度过的，那时没有什么书读，连物理课也改成了“工农业基础知识”，但语录满天飞，除了毛主席语录，还有副统帅语录和鲁迅语录。我们班有个女同学，叫陆符玲，手里常拿着一本黑塑料皮的鲁迅语录，有时读一读。我无意中看到了这本书，而这，就成了我平生第一次接触鲁迅，并由这本语录知道了鲁迅是个了不起的人物，他的话居然可以和毛主席语录并列。我的班主任叫董志德，有一次我到他的办公室，看到桌上放着一帧鲁迅的像，就是常见的那张容貌冷峻戴围巾的木刻像，像的侧面是两句鲁迅的诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。这是我平生第一次看到鲁迅的模样和他的作品。后来董老师给我们讲了一篇鲁迅的杂文《“友邦惊诧”论》，这是我第一次知道了什么叫杂文，什么叫战斗性。以上就是我的关于鲁迅先生的启蒙史。
在人大上学时，李文海教授告诉同学们，一定要读鲁迅和《红楼梦》，这终生受用。李教授的话我一直记着。我通读《鲁迅全集》，就是在李教授的启发下读的。李教授是带我入研读鲁迅之门的引路人。
1983年我到北京日报理论部工作，主任李志坚同志让我负责编辑杂文栏目。这个工作，使我离鲁迅更近了，因为鲁迅是杂文这一文体的祖师，杂文作者都是宗鲁迅的，我编辑杂文，当然更以鲁迅为导师。后来，杂文栏发展为《北京杂文》版，当然也是以鲁迅为旗帜的。我一边编杂文，一边也学着写杂文，写随笔，慢慢地入门了，后来出版了几本小集子。我自认是鲁迅的追随者，鲁迅杂文的学习者。当然，没有
学好。
鲁迅的文章，对我的写作影响很大。收到这本集子里的《瓜葛》《阿Q的祖宗》《〈论“他妈的”〉之余论》《鲁迅先生的忠告》等文章，都是受鲁迅杂文的影响写成的。这些文章不是研究鲁迅之作，而是读鲁迅文章之后的杂感。
这个集子里，有几篇是研究《阿Q正传》或是借《阿Q正传》为话题的文章。水平自然都是不高的，但表达了我对《阿Q正传》这篇小说的喜爱。这篇小说写得实在太好了，简直神了。从这篇小说中，可以引出无数话题做文章，可以开通无数思路想问题。
我大学念的是历史系，一生喜欢读史，特别是喜读社会史，这对我从社会史角度研读鲁迅很有帮助。我出过一本研究绍兴师爷的小册子，所以写出了《鲁迅与绍兴师爷》一文；我写过一部《行业神崇拜》，所以写出了《穆神庙是什么庙》。此二文都收进了这本书中。
对于农民起义人物，在“左”风之下，是不允许批评的。但鲁迅的臧否历史人物，却只遵从实事求是的原则。他对明末农民领袖张献忠的滥杀无辜，完全持强烈批判的态度；他所批判的，实际是已经变质了的张献忠。《鲁迅评张献忠》一文，几乎把鲁迅论张献忠的文字都收集齐全了，从中可以看出鲁迅对张献忠的全面的看法。
孙犁先生是著名作家，又是鲁迅的崇敬者，他写的许多文章都提到过鲁迅，还为普及鲁迅专门写过小册子。我崇敬孙犁。我崇敬鲁迅是受过孙犁的影响的。我很注意孙犁谈鲁迅的文章，所以写成了一篇《孙犁：按照鲁迅的书账买书》。
鲁迅经常批评“国民劣根性”，意在改善，在前进。但有人嫌鲁迅说中国人的坏话多了。我认为鲁迅是对的。我写的《〈阿Q正传〉所见国民劣根性笺说》一文，集中谈了鲁迅批评国民劣根性的问题，意在让读者了解鲁迅改造国民性的珍贵思想。“阿Q精神在国人的灵魂里”，这话今天又何尝不适用呢？
《为鲁迅的两个怨敌说些好话》一文，是为顾颉刚和杨荫榆说好话的。我写此文的目的，是想纠正一个习惯，就是人们常习惯性地认为鲁迅批评过的人都是坏人或不咋地，好像一受到鲁迅批评就一无可取了。这种思维显然是不对的，是形而上学的，是肤浅幼稚的。
这本书是我多年读鲁迅的一点收获，所以就取了《读鲁迅》这个书名。读鲁迅，既是读他的书，又是读他的人。鲁迅的书是大海，浩瀚无垠，鲁迅的人是高山，雄伟壮丽，都是读不完、说不尽的。毛泽东提倡读鲁迅，曾发过一条指示“读点鲁迅”，我就是名副其实地读了一点点。但就是这一点点，也让我受益无穷。这本小书是我读鲁迅的一个小结。读鲁迅，我是要永远读下去的。
是为序。
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