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編輯推薦: |
这部作品是艾思奇在上海《读书生活》杂志担任编辑时,收录了这一时期他为回答读者提问而撰写的文章,旨在用通俗的语言宣传马克思主义哲学。这本马克思主义哲学的“入门书”,使哲学从高高在上的神坛走向普通民众,融入日常,启发了千万青年的思想。
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內容簡介: |
本书是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作,它以通俗易懂的语言,浅显的事例,进行流畅阐述。对哲学与日常生活的关系,什么是哲学,唯心论、二元论和唯物论,辩证法唯物论的认识论,唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的几个范畴和哲学与生活等,逐一进行了系统的介绍和阐明,其写作方法新颖,开通俗哲学写作之一代风气。
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關於作者: |
艾思奇(1910—1966),原名李生萱,云南腾冲人。蒙古族后裔。我国杰出的无产阶级革命家,著名的马克思主义哲学家、教育家,中国共产党在理论战线上的忠诚战士。曾担任抗日军政大学延安马列学院教员、中共中央文委秘书长、延安《解放日报》副总编辑。中华人民共和国成立后,曾任中国哲学协会副会长,中国科学院哲学社会科学部学部委员。毕生致力于哲学研究和宣传,著有《哲学与生活》《艾思奇文集》等。
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目錄:
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章?绪论
01.哲学并不神秘—哲学与日常生活的关系
02.果树林里找桃树—哲学是什么
第二章?唯心论、二元论和唯物论
03.两军对战—哲学的两大类别
04.一块招牌上的种种花样—主观唯心论和客观唯心论
05.从“乡下姑娘学打扮”说起—二元论、机械唯物论
06.不如意和碰钉子—辩证唯物论
第三章?辩证法唯物论的认识论
07.用照相作比喻—反映论
08.卓别林和希特勒的分别—感性认识与理性认识的矛盾
09.原来是一家人—感性认识与理性认识的关系
10.由胡桃说起—认识和实践
11.是爷老子还是豺狼—真理论
第四章?唯物辩证法的基本规律
12.天晓得—立场、观点和方法
13.无风不起浪—事物的有机联系的规律
14.不是变戏法—事物自己运动发展的规律
15.追论雷峰塔的倒塌 —质和量互相转变的规律
16.岳飞是怎样死的 —矛盾统一的规律
17.没有了—否定之否定的规律
第五章?思想和范畴
18.再谈一次卖樱桃的事—思想的秘密
19.青年就是青年—形式论理学和辩证法
20.七十二变—现象和本质
21.“谈虎色变”—形式和内容
22.规规矩矩—规律与因果
23.在劫者难逃—偶然、必然与自由
24.猫是为吃老鼠而生的—目的性、可能性与现实性
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內容試閱:
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大众哲学的旧版是在十二年前写成的,到了今天,自然它的内容已是十分陈旧了。日本投降后,这本书还在各地行销得很多,表示这类通俗读物的需要还不小,因此不能不在工作之暇,把它作了一番比较彻底的修改。
旧本缺点,一方面由于写作时处在反动环境中,为要争取公开出版,许多观点就不能写得很明确;举例也只限于普通生活的事例,而没有采用政治经济斗争的例子。另一方面又限于作者自己的理论水平,写作方法只是以外国书本上的某些知识的通俗解释为主,而不能把解决中国革命的实际问题为根本的着眼点,因此就免不了有许多拘泥于书本和名词的烦琐空论,自然也就带有某些错误的论点。这一次的修改,是尽自己的力量想把这些缺点改正。
全书的结构,大体上还保持着旧本的形式,这是因为这种形式是本书获得较多读者的条件之一,而一时也还想不出更好的形式。但就内容来说,它和旧本已有基本的不同,读者只要比较一下,就可以知道。
十二年来,中国已跨过了土地革命和伟大的抗日战争时期,又进入了目前的自卫战争时期。在同志的领导下,中国革命运动得到空前的发展,中国的马克思主义理论知识也大大提高了,并且也因此使我们看见:辩证法唯物论的哲学,是如何在中国得到了新的发展。本书是根据作者近年的学习所得,尤其是整风以来的学习所得,努力想把这些发展的成果加以吸收,但个人的了解能力有限,而革命运动不断前进,自卫战争以及土地改革的日愈更新和日愈丰富的经验,都不断地在增加和提高我们的哲学知识。因此本书一定是不完备的,它的缺点当然很多,现在刊印的只算是初稿,还望各方面的同志提出批评和意见,以便再版时能够加以改正。
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