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編輯推薦: |
取材广博文辞简约的学人笔记,学术价值、史料价值丰富的见闻掌故。
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內容簡介: |
《春在堂随笔》,共十卷,大体按年代排序。内容或为以经学、小学、诗文、石刻之考释和评定,或为师友间之酬和文字,或为游历览胜之实录实感,或为朝野之轶闻掌故,具有一定 的学术价值和史料价值。《九九销夏录》着重于对《易经》《诗经》《四书》的考校,也兼涉一些诸如琴棋书画、文房四宝、汉瓦京砖、文人轶事等杂事。
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關於作者: |
俞樾,字荫甫,自号曲园居士,浙江德清城关乡南埭村人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。
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目錄:
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總目
春在堂隨筆..........................一
目録............................三
前言...............................五
正文...............................一 一
九九銷夏録......................二三一
目録..............................二三三
前言...........................二四三
序目............................二四九
正文..................................二六一
目録
前言............................五
春在堂隨筆一...........................一 一
春在堂隨筆二...........................三三
春在堂隨筆三...........................五四
春在堂隨筆四.............................七六
春在堂隨筆五.............................九六
春在堂隨筆六............................一一六
春在堂隨筆七...........................一三六
春在堂隨筆八..............................一五九
春在堂隨筆九..............................一八二
春在堂隨筆十...............................二0五
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內容試閱:
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前言
《春在堂隨筆》是俞樾眾多雜著中的一種,共十卷。從内容來看,分卷列條,每條無標題,主題不集中;由篇幅而言,各卷大體相
當。可見,該書是他根據平日所作筆記整理而成,大體按成稿的先後排序。北京師範大學圖書館藏有殘稿本一卷多,據于天池的
研究,成稿後又續有訂正。
一、 書名的來源
俞樾有據所居之處爲書命名的習慣,如《俞樓雜纂》《右台仙館筆記》,且有以‘春在堂’命名的系列,本書即其中之一,並將
一生著述亦總括爲‘春在堂全書’。卷一首條即談及,因試詩中首句‘花落春仍在’爲曾國藩所激賞,稱‘他日所至,未可量也
’,儘管俞氏在官場並不得意,‘雖名山壇坫,萬不敢望,而窮愁筆墨,倘有一字流傳,或亦可言“春在”乎。此則無賴之語,
聊以解嘲,因顔所居曰“春在堂”。他日見吾師,當請爲書此三字也’,闡明了居處及書名的來源。
二、 本書内容及其學術文化價值
《春在堂隨筆》是一部包含有學術考證、詩文雜録、社會民情、時政議論、個人經歷等的綜合隨筆録,多有可取之處。有涉時事
及議論者,如卷二記‘西人有醫士名合信者,著《博物新編》,内載有用電氣製煉字畫銅板之法’,卷七有‘自鴉片烟入中國,
而受其害者日甚,於是戒烟之方亦日出’,而記戒烟方;卷九記‘道光辛丑歲,英夷犯定海,陷之,浙東西皆聳’。卷十記‘露宿
黄河之堤’作詩,連及‘後讀《漢書·溝洫志》’,‘光緒十三年,河決鄭州,安徽董紫珊毓琦獻二策’,參見《爾雅》等,縱論
治理黄河事。
有文史考釋或議論者,如關於經史的議論,卷三有‘經學無底,史學無邊。經學深,故無底,史學太汗漫,故無邊’之説;又有關
於同治時書局會刻‘二十四史’事,記潘鴻的觀點,論各版本之優劣、‘備校各書’以及‘天文、曆法等志,非平時所專習者不
能訂其訛奪,每局應延請精於曆算星學者一二人,專校天文各志’;又記述《明紀》成書經過,‘蓋此事惟余知之詳也,故紀之於
此,以告海内讀《明紀》者’;卷二記‘永懷堂《十三經注》’‘今其版在浙江書局,余取觀之,其謬誤甚多。尤可笑者,《孝經
》題漢鄭氏注,而實則唐玄宗注也’。其説至今仍有借鑒意義。
談文學的如卷九‘詩人不解經義,由來久矣’,‘乃知小説家多依仿古事而爲之也’的議論,卷十記‘許氏長外孫女三多……于歸
後,爲其壻捉刀,作試帖詩甚工。女子能詩者多,能爲試帖詩者頗少。因録二首’,均有可觀之處。
關於個人行歷,書中多有記載,其中可用以研究俞氏本人的材料極多,如卷一記曾國藩之賞識及言‘李少荃拼命做官,俞蔭甫拼
命著書’,又有‘天風吹我下蓬瀛’之感嘆;卷三記有‘余舅氏姚平泉先生……嘗自謂,以出世之心行入世之事。斯言余終身誦之’
;卷四考述俞氏所自出;卷八‘余於庚辰歲,既免喪,其明日,即手題一聯懸春在堂云:“越水吴山隨所適,布衣蔬食了餘生’;卷一
記《春在堂全書》各書情况‘今列所著書目於此’;卷八‘余著《右台仙館筆記》以《閲微》爲法,而不襲《聊齋》筆意,秉先君
子之訓也’,等等,對研究俞氏生平與著作當有助益。
俞樾治學,注意運用石刻、碑帖、畫像資料等,來考證古代經史之文,如卷一有‘吕本南茂才,又以王右軍《平安帖》墨迹見示
’,卷二有‘沈韵初孝廉樹鏞,以趙廿二年石刻見示’,‘韵初又示余南武陽功曹墓闕畫像題字’,‘咸豐二年,餘姚客星山新
出一漢碑’。俞氏且注意與他書互校互證,以見其價值。如卷二記紹興禹穴的石刻,因得搨本,與王昶《金石萃編》、阮元《兩
浙金石録》互證,考其‘至今可辨者’。卷七有記龍洲所存韓愈《偃王廟碑》搨本殘文,與清刻韓愈文集相校,辨其異同。此皆
顯示其治學的特點。
其内容,趙宣、張桂蘭《文獻學視域下的〈春在堂隨筆〉考略》(《圖書館學刊》二〇一五年第三期)一文有詳細的統計、分析
和歸納,分類統計爲:一、軼聞掌故一百三十九則;二、小學考釋十九則;三、文學考釋與評定三十則;四、史學考釋與評定十四則;五
、經學考釋與評定三則;六、鐘鼎石刻考釋與評定二十三則;七、佛經考釋與評定四則;八、天文曆法考釋與評定六則;九、天文曆法
考釋與評定六則;十、游歷二十一則。並揭示‘軼聞掌故’‘是全書占比最大的一部分,除了十九則名物、五則人物、二則地理、
六則書法外,還涵蓋了一則記時、一則圍棋、三則西學、一則外域歷史、二則造船、一則時政’。並進而歸納‘他的特點是不專
攻經學,重視民間文學,於文學也頗有成績。所以,反映在《春在堂隨筆》中,“經學考釋與評定”僅占很小的比例,其餘則廣
泛涉及“小學”“文學”“史學”“鐘鼎石刻”“佛經”等諸多領域’。這些統計和分析,印證該文揭示的《春在堂全書》的學
術文化價值:‘自道光二十年(一八四〇)到清末的七十年間,更是清代筆記的百花齊放時期,俞樾的一生則恰恰貫穿了晚清這七
十年的光陰。歐風東漸,晚清各種社會思潮此起彼伏,爲筆記與文學以多重價值、多重視角審視歷史與記録現實創造了條件。所
以,它不僅是中國古典筆記的終結,而且是近代白話筆記的開端。’
三、 版本傳承與整理概况
本書版本,多爲《春在堂全書》本,由八卷增至九卷、十卷本,也有幾種單行本,並民國版附《小浮梅閒话》共三册本等。
又有殘稿本一卷多存世。據于天池《跋〈春在堂隨筆稿〉》(《北京師範大學學報》二〇〇〇年第二期)介紹:北京師範大學圖書館
藏《春在堂隨筆》爲俞樾的手稿本。一册,半頁八行,行十九字,封面題‘俞曲園手寫《春在堂隨筆稿》,煜峰’,扉頁小篆‘
春在堂隨筆’,爲俞樾親筆題簽。《春在堂隨筆稿》通篇用隸書書寫,體現了俞樾‘自幼不習小楷書’,‘尋常書劄,率以隸體
書之’的特點。稿本不分卷,起於‘余自幼不習楷書,而故事:殿試考試,尤以字體爲重……’,止於‘餘姚新出一漢碑……吴君康
甫有釋文,當求其詳並證異同也’。相當於通行本的第一卷及第二卷的前半部分。吴受福在跋文稱稿本爲‘隨筆第一卷’,並不
十分符合實際。與通行本比較,稿本除不分卷外,在内容編排上缺通行本卷一第十八條‘余壬子散館後未引見’,卷二第一條‘
陸存齋觀察心言嘗問余曰’。而在第八條後多出‘“刑部員外郎蔣君鳳藻妻彭乃泳莪相國女孫,相國疾病,刲臂肉和藥以進。同
治四年,臺臣以聞,旌如例。按國初定制,割股不准旌表。世宗憲皇帝以爲既有此事,若不與旌表,無以彰苦志,見雍正六年上
諭。是愚孝亦聖人所許矣。余親串中有署安義縣周祖誥女仲英割臂療母,病竟愈。又有蔡子泉秀才妻姚惠割臂療夫,病竟不愈。
是二人者皆于例宜旌者也,姑識于此”。周事在咸豐四年,姚事在同治四年。另外,稿本中第八條“余著《考工記世室重屋明堂
考》”,在通行本中則移入卷四第十三條中,並且文字上做了很大的變動。’于文認爲‘從具體的條目表達上看,通行本較稿本
有了較大的增删潤色。有的是内容上的補充……有的是文字上的加工……有的則是表達上的訂正’,‘稿本的校勘價值還是很大的
’。
新整理的單行本則有江蘇人民出版社版、鳳凰出版社版、遼寧教育出版社新世紀萬有文庫本、新文豐出版公司版、内蒙古人民出
版社版等。本次整理標點,以光緒二十五年版《春在堂全書》重訂本中的《春在堂隨筆》爲底本,參考蔡啓盛《春在堂全書校勘
記》及所涉相關典籍,參校新整理本,個别排版訛誤徑行改正。
二〇一六年七月
王華寶
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