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內容簡介: |
本书为中国社会科学院世界社会主义研究中心“世界社会主义黄皮书”系列之十七。
本书选取了 2020 — 2021 年度世界社会主义研究中心有权威性、前沿性和代表性的研究成果结集而成。全书从八个方面,对当今世界范围内的社会主义思潮、理论、运动与制度进行了多视角、深层次、全方位的研究与探讨,反映了世界社会主义领域,尤其是亚洲、欧洲、美洲地区社会主义发展和研究的动态,推出了很多有分量的理论文章,对深化社会主义理论的探索与实践大有裨益。
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關於作者: |
李慎明
中国社会科学院原副院长、党组副书记,世界社会主义研究中心主任,中国政治学会会长,研究员、博士生导师。少将军衔。党的十六大、十七大代表。第十、十一、十二届全国人大常委会委员,第十二届全国人大内务司法委员会副主任委员。中央马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会委员、首席专家。全国哲学社会科学评审委员会国际问题组组长。国务院学位委员会学科评议组政治组成员。主要研究方向:党的建设、民主政治、国际战略及党史、新中国史和苏联解体与东欧剧变。出版专著、主编著作多部,在国内学术期刊和报纸上发表论文 200 余篇。数部作品获国家有关奖项。
姜辉
中国社会科学院党组成员、当代中国研究所所长、马克思主义研究院院长,研究员 , 博士生导师。兼任中国社会科学院习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心执行主任、中国特色社会主义理论体系研究中心主任、世界社会主义研究中心副主任。国家有突出贡献中青年专家,国务院政府特殊津贴专家,国家百千万人才,文化名家暨“四个一批”人才,国家“万人计划”哲学社会科学领军人才,中央马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会委员,国务院学位委员会学科评议组成员,中国科学社会主义学会副会长、中国中共党史学会副会长、中华人民共和国国史学会副会长。长期从事马克思主义理论、科学社会主义与国际共产主义运动、中国特色社会主义、当代世界社会主义研究,出版专著、译著、主编著作多部,发表专业论文 200 余篇。
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目錄:
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上? 册
第一篇? 总? 论
对热议《正确认识中国特色社会主义和中国特色社会主义道路、理论、?
? 制度、文化这五个语汇的科学内涵》一文的回应和修订
— 学习《习近平谈治国理政》第三卷?........................... 李慎明(003)
第二篇? 全面学习、深刻领会习近平新时代 中国特色社会主义思想
习近平外交思想的世界意义?................................................ 王京清(023) 在新的历史时期加强党的建设?............................................. 张全景(030) 中国特色社会主义道路的回顾与思考?.................................. 徐光春(036) 社会主义中国奇迹与马克思主义中国化?.............................. 郑科扬(042) 东西方文明互学互鉴与构建人类命运共同体 ?....................... 滕文生(055)
关于推进习近平新时代中国特色社会主义思想教育培训的思考
? ?....................................................................................... 田心铭(094)
为什么说中国特色社会主义是社会主义?.............................. 朱佳木(102)
全面领悟“不忘初心、牢记使命”的科学内涵?...... 梅荣政? 梅晓宇(109)
第三篇? 外国政要看中国新时代
中国共产党为世界和平与发展作出了重要贡献
? ?........................................................................[.
意]马可·里佐(117)
在第十届世界社会主义论坛上的讲话稿?............[德]汉斯·莫德罗(124)
意大利的三大共产主义政党如何看待中国
? ?........................................................[.
意]弗朗切斯科·伽罗法罗(129)
东欧左翼要借鉴“中国方案”
— 匈牙利工人党主席久洛等东欧人士谈话要点
? ?...... 中国社会科学院习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心(140)
新冠肺炎疫情暴露了资本主义制度的局限性
? ?...................................................................[.
意]安德烈·卡托内(148)
“一带一路”已成为发展中国与拉丁美洲及加勒比海地区国家关系的
? 有力政策?.........................................[古巴]格蕾蒂斯·佩德拉萨(155)
第四篇? 在意识形态斗争中亮剑
如何坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度?.. 姜? 辉(161) 对“实践本体论”丧失辨识力暴露了学术界的思想软肋?...... 侯惠勤(170) 应对曾国藩和湘军作辩证的阶级分析?.................................. 夏春涛(189)
战争、和平与社会主义
— 兼论中国共产党的战争观、和平观?........................... 李慎明(193) 近代外国侵华史研究中历史虚无主义的突出表现及对策?...... 李士珍(253) 西方民主:谁的民主,谁的专政?...................................... 宋丽丹(265) 关于完善“侮辱、诽谤英雄烈士罪”的思考?......... 迟方旭? 马丽艳(277)
“越共主动放弃政权”等网络信息都是谣言
— 关于越南的一些网络传言的求证?.............................. 潘金娥(283)
一场没有硝烟的战争?
? — 关于《八佰》争论的思考?......................................... 郭松民(294) 有理有利有节,策应俄在国际意识形态领域的斗争?.........?欧阳向英(301) 国门为何不见国旗飘扬?
— 中国国际机场升挂国旗情况的调研报告?.................... 余玉花(309)
从抗击疫情看群众参与和党的领导、集体经济的关系
— 基于两个村庄的调研?................................................ 李? 霞(319)
下? 册
第五篇? 深入学习马列主义原著
论马克思《资本论》中的唯物史观
— 经济研究和实践应当确立的科学指导思想?................ 何干强(329)
“两个决不会”并非对“两个必然”的“补充、修正”?........ 秦益成(371)
坚持和发展马克思主义,必须始终不渝地坚持和发展列宁主义
— 纪念列宁诞辰 150 周年?............................................ 王伟光(384) 领导干部应带头认真学习马克思主义经典原著?.................... 王传利(417) 两篇不朽的马克思主义文献
? — 重读《关于无产阶级专政的历史经验》《再论无产阶级?
? 专政的历史经验》有感?.................................................... 周新城(435)
第六篇? 世界社会主义运动在变革发展中走向振兴
21 世纪世界社会主义在变革发展中走向振兴 ?...................... 姜? 辉(451) 关于越南社会主义模式的探讨?....................................[越]范文德(462) “斯大林模式”“苏联模式”及其争论和评价?....................... 吴恩远(470) 共产国际的历史遗产与当今共产党人的历史使命
— 世界各地纪念共产国际成立 100 周年述评?................ 轩传树(481)
近期日本社会主义理论学界关于科学社会主义领域若干重大问题的
? 代表性观点?..................................................................... 刘海飞(495) 美国共产党三十一大的策略主张及其新动向?....................... 周亚茹(503) 日本共产党二十八大关于日本共产党的建设新动向评析?...... 朱旭旭(514)
2018 年主要发达资本主义国家工人罢工的新特点
? ?......................................................................... 李淑清? 王先鹏(527)
第七篇? 以史为鉴
新中国反封锁反制裁反干涉的历史及启示?........................... 朱佳木(539)
驳抹黑布尔什维克以及德国资助革命的无稽之谈
? ?...........................................................
[俄]基里尔·佩列沃希科夫(545)
柏林墙倒塌 30 周年:西方左翼的反思与探讨?....... 于海青? 杨晓军(564)
第八篇? 美国问题研究
对新冠肺炎疫情发生后中美关系调整的相关思考 ?................ 李慎明(581)
戳穿美国政客言论的本质和要害
— 重读毛泽东《唯心史观的破产》等五篇文章?............. 严书翰(609) 美国重要非政府组织机构的组织和活动方式?...................... 李 强(624) 作!作吧!美国— 美国是最好的反面教员?....................... 严 武(634) 中国和平崛起与中美关系的大趋势......................................黄仁伟(649) 俄罗斯专家揭露美国开展生物战研究?.................................. 王晓泉(668) 对疫情背景下国际形势变化的几点思考?.............................. 吴恩远(677) 全球疫情恶化、经济大萧条对中国的影响?........................... 杨?斌(682)
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对热议《正确认识中国特色社会主义和中国特色
社会主义道路、理论、制度、文化这五个语汇的 科学内涵》一文的回应和修订
— 学习《习近平谈治国理政》第三卷
李慎明
《习近平谈治国理政》第一卷、第二卷,特别是第三卷中多次出现中 国 特色 社 会 主 义( 含 中 国 特色 社 会 主义 伟 大 旗帜 ) 和 中国 特 色 社会 主 义 道路、理论、制度、文化这五个十分重要的政治与理论概念。
2013 年 1 月 5 日,习近平总书记在新进中央委员会委员、候补委员 学习贯彻党的十八大精神研讨班上强调 :“党的十八大精神,说一千道 一万,归结为一点,就是坚持和发展中国特色社会主义。”
习近平总书记在党的十九大报告中又明确指出 :“中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和实践的主题。”“全党要更加自觉地增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,既不走封闭僵化的老路, 也 不走 改 旗 易 帜的 邪 路 , 保持 政 治 定力 , 坚 持实 干 兴 邦, 始 终 坚 持和 发 展中国特色社会主义。”习近平总书记在纪念改革开放 40 周年大会上明确指出 :“改革开放 40 年来,我们党全部理论和实践的主题是坚持和发展中国特色社会主义”,我们“坚持科学社会主义基本原则不动摇,勇敢推进理论创新、实 践 新 、 制 度 创新 、 文 化 创新 以 及 各方 面 创 新, 不 断 赋予 中 国 特色 社 会 主 义以 鲜 明 的 实践 特 色 、 理论 特 色 、民 族 特 色、 时 代 特色 , 形 成了 中 国 特色社会主义道路、理论、制度、文化”。
马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中明确指出 :“批判的武器 当 然不 能 代 替 武器 的 批 判 ,物 质 力 量只 能 用 物质 力 量 来摧 毁 ; 但是 理 论 一经掌握群众,就会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众; 而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。”习 近平总书记也明确指出:“理论上不彻底,就难以服人。”正因为人民, 只 有人 民 , 才 是创 造 世 界 历史 的 动 力, 所 以 ,我 们 完 全可 以 说 , 马克 思 与 习近 平 所 说 ,都 是 判 断 理论 正 确 与否 的 根 本标 准 , 是社 会 实 践 是检 验 真理的唯一标准的同义语。
习近平新时代中国特色社会主义思想,是对马克思列宁主义、毛泽 东 思想 和 中 国 特色 社 会 主 理 论 体 系的 继 承 和发 展 , 是自 身 已 经 成熟 并正在发展着的马克思主义,是能够说服群众、掌握群众的科学理论体系。
通 过原 原 本 本 、认 认 真 真 、扎 扎 实 实地 学 习 《习 近 平 谈治 国 理 政 》第 三卷,正确理解和认识以上中国特色社会主义和中国特色社会主义道路、 理 论、 制 度 、 文化 这 五 个 概念 的 科 学内 涵 , 对于 推 动 广大 党 员 、 干部 和 群 众学 懂 弄 通 做实 习 近 平 新时 代 中 国特 色 社 主 义 思 想, 对 于 更 加自 觉 地增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,对于在新的 时 代条 件 下 坚 持和 发 展 中 国特 色 社 会主 义 , 对于 进 行 伟大 斗 争 、 建设 伟 大 工程 、 推 进 伟大 事 业 、 实现 伟 大 梦想 和 构 建人 类 命 运共 同 体 , 都具 有 重要意义。
一、什么是中国特色社会主义
习近平总书记强调:“中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么 主义,科学社会主义基本原则不能丢,丢了就不是社会主义。”“马克思 列宁主义、毛泽东思想一定不能丢,丢了就丧失根本。” 根据习近平总 书记以上两个十分重要的判定,可以得出两个结论。
(一)高举中国特色社会主义伟大旗帜是中国特色社会主义 的同义语
党的十八大报告指出:“大会的主题是:高举中国特色社会主义伟大 旗帜,以邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观为指导,解放 思 想, 改 革 开 放, 凝 聚 力 量, 攻 坚 克难 , 坚 定不 移 沿 中 国 特 色 社会 主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗。”党的十九大报告指出:“大会的主题是:不忘初心,牢记使命,高举 中国特色社会主义伟大旗帜,决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特 色社会主义伟大胜利,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。”b有的同志对以上表述理解得不够,认为尽管党的代表大会主题的提 法略有不同,但都没有明确提出以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导, 并 据此 对 党 的 前途 信 心 、 信念 不 足 ,这 其 实 是误 解 。 根据 习 近 平 总书 记 以 上关 于 “ 中 国特 色 社 会 主义 是 社 会主 义 而 不是 其 他 什么 主 义 ” 和“ 马 克 思列 宁 主 义 、毛 泽 东 思 想一 定 不 能丢 ” 两 条论 述 , 毫无 疑 问 , 不仅 中 国特色社会主义或中国特色社会主义伟大旗帜中包括了马克思列宁主义、 毛 泽东 思 想 , 而且 马 克 思 列宁 主 义 、毛 泽 东 思想 还 是 中国 特 色 社 会主 义 理 论体 系 的 理 论基 础 。 或 者说 , 中 国特 色 社 会主 义 本 质上 完 全 是 马克 思 列宁主义、毛泽东思想的分支或分店。
(二)中国特色社会主义就是指党的指导思想的全部
中国共产党的指导思想是什么呢?党的十九大通过的党章明确指出: “中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’ 重 要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想作为自己的行动指南。”不难看出,这其中不仅包括邓小平理论、“三个代表”重要思想 、科学发展观 、 习近平新时代中 国 特 色社会主义思想这一理论体系,同时包括马克思列宁主义、毛泽东思想。2007 年 10 月 25 日,时任党的总书记的胡锦涛在党的十七大报告中明确指出 :“改革开放伟大事 业 ,是 以 邓 小 平同 志 为 核 心的 党 的 第二 代 中 央领 导 集 体带 领 全 党 全国 各 族人民开创的”,“党的第二代中央领导集体”“吹响走自己的路、建设中 国特色社会主义的时代号角 ”。他又指出 :“改革开放以来我们取得一切 成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路, 形成了中国特色社会主义理论体系。”他还明确指出:“中国特色社会主 义理论体系,就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展 观等重大战略思想在内的科学理论体系。”为此,我们说,中国特色社 会主义理论体系是专指邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展 观等重大战略思想在内的科学理论体系,其中并不包括马克思列宁主义、 毛 泽东 思 想 。 这一 政 治 概 念和 理 论 概念 是 以 党的 代 表 大会 的 形 式正 式 确 立 的, 并 不 是 笔者 个 人 的 判定 。 正 因如 此 , 我们 还 说 ,中 国 特 色社 会 主 义 或中 国 特 色 社会 主 义 伟 大旗 帜 并 不完 全 等 同于 中 国 特色 社 会 主义 理 论 体 系, 中 国 特 色社 会 主 义 或中 国 特 色社 会 主 义伟 大 旗 帜是 包 括 马克 思 列 宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、 习 近平 新 时 代 中国 特 色 社 会主 义 思 想这 些 指 导思 想 的 全部 集 合 。而 中 国 特 色社 会 主 义 理论 体 系 则 是马 克 思 主义 普 遍 真理 与 当 代中 国 实 际和 时 代 特征相结合的产物,是专指邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发 展 观、 习 近 平 新时 代 中 国 特色 社 会 主义 思 想 这些 思 想 的集 合 , 但其 中 并 不 包括 马 克 思 列宁 主 义 、 毛泽 东 思 想。 中 国 特色 社 会 主义 理 论 体系 中 虽 然 并不 包 括 马 克思 列 宁 主 义、 毛 泽 东思 想 , 但马 克 思 列宁 主 义 、毛 泽 东 思 想则 是 中 国 特色 社 会 主 义理 论 体 系的 理 论 基础 , 中 国特 色 社 会主 义 理 论 体系 是 对 马 克思 列 宁 主 义、 毛 泽 东思 想 的 继承 与 发 展, 而 绝 不能 与 马克思列宁主义、毛泽东思想相割裂甚至相对立。
二、什么是中国特色社会主义道路
中国共产党建党百年、新中国成立 70 多年、改革开放 40 多年来, 中国共产党领导中国人民所建立的宏伟大业在全球引人瞩目。前些年, 无论是在国际还是国内,都在热议“北京共识”“中国模式”和“中国道 路”这三个概念。
笔者认为,不宜提“北京共识”。“北京共识”是西方政界和学界话语 体系中的提法。所谓“北京共识”,仅是 20 世纪 80 年代末 90 年代初美国 垄断资本为维护自己的统治,针对苏东地区即将瓦解的社会主义阵营和拉 美地区推行新自由主义所谓的“华盛顿共识”失败的替代品。
也不 宜提 “中 国模式 ”。“中国模 式”的 提法 是从“ 苏联 模式 ”甚 至 是 从“ 斯 大 林 模式 ” 转 换 而来 的 。 苏联 在 列 宁和 斯 大 林时 期 所 建 立的 社 会 主义 制 度 以 及其 中 包 括 的不 断 与 时俱 进 的 具体 管 理 体制 机 制 , 是马 克 思 主义 、 科 学 社会 主 义 理 论在 苏 联 的实 践 。 实践 证 明 ,这 一 制 度 及其 体 制 机制 基 本 上 是符 合 当 时 苏联 实 际 的, 总 体 上也 取 得 了巨 大 的 成 功。 但 西 方一 些 学 者 和政 治 家 却 把苏 联 社 会主 义 制 度称 之 为 与希 特 勒 法 西斯 统 治 相并 列 的 “ 最残 暴 、 最 不人 道 ” 的“ 斯 大 林模 式 ” 或“ 苏 联 社 会主 义 模式”。他们不仅把列宁、斯大林时期的社会主义制度,而且把世界上所 有社会主义制度都称之为“最残暴、最不人道”的“斯大林模式”。在分 析 苏共 垮 台 、 苏联 解 体 的 根本 原 因 时, 他 们 对自 赫 鲁 晓夫 领 导 集 团始 直 到 戈尔 巴 乔 夫 领导 集 团 脱 离、 背 离 乃至 最 终 背叛 马 克 思主 义 、 科 学社 会主 义和 最 广 大 人民 群 众 根 本利 益 , 导致 国 家 混乱 、 民民族分 裂 的 严 重错 误 甚至罪孽不置一词,却把这一罪过移花接木地安在列宁和斯大林身上。1998年,戈尔巴乔夫明确地说,苏共垮台﹑苏联解体的根本原因“在于所选择的那个‘模式’……这是布尔什维克还在斯大林之前就犯下的一 个主要错误”。还应注意的是,戈尔巴乔夫不仅使用了“模式”提法,而 且还明确把矛头指向“斯大林之前 ”,即列宁时期的苏联社会主义制度, 这 就为 我 们 又 提供 了 一 个 有力 的 佐 证: 他 们 所说 的 “ 斯大 林 模 式 ”实 质 上 不仅 要 否 定 斯大 林 个 人 ,而 且 要 从根 本 上 否定 苏 联 社会 主 义 制 度。 值 得 指出 的 是 , 在戈 尔 巴 乔 夫之 前 , 苏联 党 和 中国 党 从 未采 用 过 “ 斯大 林 模式”这一提法。1953 年,英国学者 休·塞顿-沃森较早使用了“斯大 林 模式 ” 一 词 ,使 用 “ 模 式” 一 词 说明 社会主义 是西方的 习 惯 用 语。 苏 联 在戈 尔 巴 乔 夫时 期 才 出 现“ 社 会 主义 模 式 ”这 种 提 法。 可 以 说 ,早在提出之时,“斯大林模式”就被加上了“极权、暴政”等罪名,甚至被等同于“法西斯制度 ”,这一提法本身实质上已被巧妙地纳入了西方企图 消 灭马 克 思主义和 社 会 主 义的 整 体 战略 中 。 因此 ,我 们不 赞 成 “ 苏联 模 式”“斯大林模式”和“中国模式”这样的提法,因为这样极容易落入西方话语体系的陷阱。
“中国模式”提法本身也存在很多问题。一是“模式”的提法是从工 业 制造 中 的 模 具转 换 而 来 的, 给 人有完 成 式 和不 再 发 展的 凝 固 之 感。 二 是 “中 国 模 式 ”有 强 加 、 推广 和 扩 张之 嫌 。 三是 我 国 原有 的 经 济 发展 方 式仅是从我国特殊国情出发而采取的具体举措。1956 年我国完成的“一 化三改”中,把土地包括其中的矿藏、水流、森林、山岭、草原、荒地、 滩 涂等自然资源收归国有或集体所有。 改革开放后 ,我们 逐 步通过“ 产 权 明晰 ” 的 市 场化 、国 际 化、 数 字 化和 货 币 化, 把 这 些巨 额 财 富 的“ 红利 ”释 放 出 来 ,分 别 量 化 到国 家 、 内外 资 企 业和 个 人 ,使 得 我国经济高速速 发展 几 十 年 ,但 仍 有 几 千万 贫 困 人口 , 其发展方式 亟待 转 变, 连我 们自 己都 难 以 复 制这 一 粗 放 的发 展 方 式, 更 不 能说 我 国 已经 形 成 一 种固 定 的 发展 模式 , 其他绝大部分发展中国 家可以借 鉴 ,但 更难 “ 复制 ”。 70 多 年来 , 我国台湾地区想修一条环 岛高 速 公 路, 却修不起 来 , 根 本原 因 是土地私有,成本太高。
因此,党中央没有采用“北京共识”“中国模式”的提法,而是明确 提 出了 “ 中 国 道路 ” 这一概念, 这 是十分正确的 , 也 是合乎历史发展客观规律和马克思主义的理论逻辑的。
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