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| 編輯推薦： |
◆民国大家编写的优秀古籍通俗读物，从古书中取材，用白话讲故事。
◆准确传递的内容，娓娓道来的口吻， 用这些小故事带读者叩开中华典籍之门。
◆老少皆宜，雅俗共赏，故事中包含的传统文化常识让人受用一生。
◆注释详尽，材料丰富；民国白话，别有风味。
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| 內容簡介： |
中国古代典籍是中国传统文化的宝库，阅读古代经典，了解传统文化，是一件很有意义的事。本书是一套中国古代典籍通俗读物，由民国时期的著名作家、教育家和编辑等编写，从经典古籍中选取篇目，编译为白话故事并加上注释。这些古籍的原作都是中国传统文化中的精髓，经过编者的改写后适合各种年龄层的现代普通大众阅读。读者阅读这套书，可以学到很多传统文化知识，对古代中国社会的方方面面有初步认识。
上古神话与史话
上古时期的神话与历史之间界限模糊，二者互相交融，是中华传统文化的宝贵财富。本书从古籍记载中选出数则相关材料，改写为有趣的白话小故事。这些故事囊括了上古时期自然环境与人类社会的方方面面，在讲故事的同时，还传递了勇于奋斗、自强不息等中华民族精神。
庄子寓言 列子寓言
本书从古代典籍《庄子》和《列子》中摘录寓言故事，并译成了白话。这些故事剔除了深奥的哲理，注重趣味性和情节性，旨在引导普通读者领略《庄子》和《列子》的艺术魅力。本书还从《列子》中选取了若干极富想象力的神话故事。
孟子寓言 韩非子寓言
本书从古代典籍《孟子》和《韩非子》中选出若干用来说理论证的寓言，用文艺的手法编写成白话故事。这些故事有理有趣，体现了孟子和韩非子的思想观念，引导读者去认识他们究竟是怎样的人。
吕氏春秋寓言 晏子春秋寓言
本书从古代典籍《吕氏春秋》和《晏子春秋》中取材，用浅明易懂的白话演绎成故事。这些故事或饱含深意，或博人一笑，皆兴味十足。以小见大地反映出战国时期百家争鸣的思想和政治家晏子的风采。
搜神记神话 世说新语故事
本书从魏晋南北朝的笔记小说代表作《搜神记》和《世说新语》中选取材料，并改写为白话故事。《搜神记》是魏晋志怪小说的代表作，在奇幻的外表下饱含着普通人的真挚感情。《世说新语》是魏晋南北朝时期的志人小说，短小精悍却精彩传神，展现了当时人独有的潇洒风度。
左传故事
本书从春秋编年体史书《左传》中选取原文片段，编译成白话故事，讲述当时各个诸侯国之间的战争和政事。本书时间跨度大，事件和人物较多，在故事中还保留了一部分文言字词。
史记故事
本书从汉代史书《史记》中选取著名人物的传记，用白话演绎成通俗故事。本书选取的人物多为人生经历丰富的帝王贵族，用丰富多彩的故事情节来唤起读者的兴趣。本书在精准把握原著的基础之上，还做了合理发挥，用轻松俏皮的口吻与读者对话。
汉书故事
本书选取《前汉书》和《后汉书》的人物传记，编译为白话故事。本书中的故事，有的只是一个场景，有的是一段完整的个人经历或历史事件。本书选取的人物，从帝王将相到平民百姓一应俱全，读者可以从本书中领略到汉代历史的跌宕起伏。
百喻经寓言
本书选译自佛经寓言集《百喻经》。原作中的寓言包含了讲故事和讲佛法两部分，本书只选取了故事，译为白话文，引导读者从故事中吸取教训，同时不影响读者对寓言趣味的欣赏。
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| 關於作者： |
吕伯攸，民国时期中华书局编辑，著名作家、诗人。他编辑创作的作品多为通俗读物和儿童文学。
朱文叔，民国时期中华书局编辑，参与中小学教科书编写和《辞海》修订，治学严谨。
喻守真，民国时期中华书局编辑。以编写中小学教科书为主，亦参与《辞海》编辑，毕生习文，擅长注释。
郑昶，民国时期中华书局编辑，曾编著出版《中国画学全史》，画誉远播四海。
吴克勤，民国时期中华书局编辑。
范作乘，民国时期中华书局编辑。
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| 內容試閱：
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七夕的故事
【故事】
每年夏秋之交，在天气清明的晚上，我们如果抬起头来，向天上望一望，常常可以看见，有一条灰白色的像带子一般的东西，横在半空。据传说，这是天上的一条河流，名字叫作天河①。
天河的西面，有一颗星，名字叫作牵牛②。天河的东面，也有一颗星，名字叫作织女③。它们隔着一条河流，面对面地永远这样站着，你们知道是什么缘故吗？
原来自天地开辟以后，天上就有一个天帝④，管理一切。这个织女，就是那天帝的女儿。
织女生来非常聪明，手脚又十分勤快。她每天住在河东的天帝宫里，没有事做，便专心学习纺织的事情。不久，居然被她发明了一种锦，织出来五颜六色的，很是美丽。自此以后，她便格外地勉力了，一天到晚，只是忙着织锦，从来也没有浪费一刻光阴的。
自然，天帝对于这个勤劳的女儿，是十分惬意的。
这时，河西住着一个牵牛郎。天帝每天看见他牵着一头牛，一刻不停地在田里工作，也很赞美他的勤劳，因此，便把织女许配给了牵牛郎。
哪知，织女和牵牛郎结婚以后，他俩的性情却大大地改变：一年到头，织女既不再织出一匹锦来；牵牛郎也从不知道到田里去望一望。两人整日地只是贪着游戏，委实变成了一对懒人了。
渐渐地，这消息竟传到了天帝的耳朵里，天帝不觉大怒，于是立刻便把织女叫了回来，不准她再到河西去和牵牛郎一块儿住。——并且，定了一条规则，只准他们在每年七月七日那天晚上，可以会面一次。
天帝定了这条规则，在他自己想起来，总算是已经万分宽恕的了。但是，按到实际，却仍旧和永远不准见面，没有什么分别。因为，他们住着的地方，隔开了这么辽阔的一条天河，那河上既没有桥梁，河里又没有船只，试问，他们还有什么方法，可以走拢来相会呢？
所以，这一年虽然已经挨到了七月七日那天晚上，可是，织女和牵牛郎，一个站在河东，一个站在河西，依旧像平日一般地，互相遥望着，依旧不能谈一句话。
站了好一会儿，他们觉得实在没有会面的希望了。不知怎的一阵心酸，两人便同时放声大哭起来。
这哭声，却惊动了天河边宿着的一群乌鹊⑤。它们眼瞧着这种情形，很是可怜，因此，它们便张开了双翼，一只一只地接续着，飞去停在那河面上，立刻造成了一条鹊桥⑥。
织女踏在这些乌鹊的背上，一步一步地走去，居然渡过了河，和那久别的牵牛郎相见，而且诉说了许多别后的衷曲。直等到天快亮了，织女仍旧从那鹊桥上渡过河东，那些乌鹊才散了开去。
一直到现在，每年在七月七日那天晚上，我们如果细细地考查起来，全世界的乌鹊，一定要比平日少些，因为，它们都到天河上架桥去了啊！
七月七日那天晚上，人家也就特地替它起了一个名字，叫作“七夕”。
【注释】
①天河：是无数微光的恒星集合而成的，弯环如带，阔约十度至十五度。一名银河，又名银汉，亦名天杭。
②牵牛：星名。在天河的西面，和织女星遥遥相对；共有三颗，并排地列着；俗名扁担星，又名河鼓星，亦名黄姑星。
③织女：也是星名。在天河的东面。一说是天帝的孙女，所以又叫作天孙。
④天帝：管理天空的神。
⑤乌鹊：鸟名。尾长六七寸，和它的身体相等。背黑，有紫绿色的光泽，肩腹及翼下都是白色。迷信的人，常常爱听它的叫声，以为是很吉祥的。
⑥鹊桥：俗说，每年七月七日以后，乌鹊都无缘无故地会秃了顶毛，这是因为架桥的时候，被织女践踏的。
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