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| 編輯推薦： |
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让娜的这部书稿中可窥见多个心理学流派的思想和治疗方法：精神分析学、人本主义、认知疗法、认知行为疗法、积极心理学、整合的心理治疗……整本书中，我们总能在作者抒情般的描述中读到人本主义思想的真知灼见。作者所说的新心理学也并非完全不同于以往心理学流派或治疗理论的纯然的新思想，而更像是浓缩各家所长孕育出的综合体：新心理学机智且灵活地融合了神经科学和目前科学研究的已知的所有知识、成果，其中包括情感、认知和社交等方方面面。它并非新理论、新思潮、新意识形态，而是采取了大胆、投入的新姿态。
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| 內容簡介： |
“我遇到的每个孩子、每个青少年、每个成人，坚持以迂回的言语或表达方式问了我这个问题，让我直面这个挑战：请你帮助我生活吧。”——正是这些异口同声的渴望促使在心理咨询一线工作的作者创作了这本书。
“潜意识”对每个个体有重大而不易觉察的影响力，心理医生的使命是发挥自身所长，带领来访者一起探索深层的思想和情感的奥秘，不断地突破潜意识的枷锁；心理学的价值不在于“考古学模式”般一味追溯过往以及沉溺于破坏我们生活的人事物。基于此，作者呼吁：心理医生不再仅仅只是个聆听并能真正听懂的人，而是和患者一起重新建造生命的人；心理医生不再被当作全能者，有时甚至还操纵着来访者；每一个身处心灵困境的人，不再是自己的经历及潜意识这个暴君统治下的受害者，而是承担起自己生命责任的自由行动者。
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| 關於作者： |
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让娜?西奥-法金（Jeanne Siaud-Facchin），临床心理学家，曾在巴黎及马赛的数家医院担任专职医生。她是高智商研究方面公认的专家。她创建的Cogito’Z中心，是法国早的诊断及援助校园学习障碍的诊疗中心。著有：《太聪明所以不幸福？》《资优儿童》《如何养育有学习障碍的孩子？》《请你帮助我生活》。
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| 目錄：
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目录
为何写这本书？ 1
心理学，根基和翅膀 9
新心理学来了！ 41
根基一
新心理学不把人简化为过去的存在 71
我们的过去，我们起飞的基地 72
那些影响我们的思想 80
过去塑造了我们，但不能定义我们 90
亲密的依恋，是为了更好地分离 99
治愈心理创伤 105
面对生命 112
弹性，一把真正的钥匙 119
根基二
新心理学是潜能心理学 127
耕耘花圃的艺术 128
从挖掘痛苦的“考古学”到潜能心理学 130
潜能心理学关乎什么？ 133
寻找失落的潜能 137
告诉我你的优点，我再告诉你你是谁 152
根基三
新心理学是整合的心理治疗 177
起初，复杂性 178
理解人的整体性 192
重新开始行动，重新开始思考 197
心理治疗的艺术和方法：整合，而不是分裂 206
我的心灵、他者、生命中微小的动作，也是我…… 212
根基四
新心理学是投入的心理学 227
因为你，我在这里…… 228
投入的在场 238
为了你，我做能做的一切，直到无计可施 248
一起投入 258
根基五
新心理学是一种“带来结果的耕耘” 283
“带来结果的耕耘”指的是什么？ 284
一个结果可能隐藏着另一个结果 290
过得好、变得更好、康复？ 312
作为结束或为了开始 325
“我之心”——作为序言、总结或职业的信仰告白 333
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| 內容試閱：
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为何写这本书？
真正的发现，不在于寻找新的风景，而在于改变看待事物的眼光。——马塞尔?普鲁斯特
这是本关于心理学的书吗？不，这是本为了心理学而写的书。为了让心理学回归到自己的核心位置，去理解、思考、分析、解码人心并抚平生活中的各种曲折，让它深入我们的内心，探索其中每个褶皱、每个凹凸之处。
这才是我们需要的心理学。
这样的心理学是为了帮助我们更好地活着，使我们充满野心、意图和信念。它让我们活出自己的生命，仅仅属于我们自己的生命。生命啊，如此顽强又如此脆弱！我们将其握在手中，偕同前行。前进，意味着有一个方向、一个坐标；也意味着有时间性、有起始、有终点。终点指向死亡及对死亡的恐惧，我们被其纠缠、折磨着，总是试图逃避和忽略，似乎只要避免感受到这种存在的焦虑，就可以胜过死亡。虽然有可能的确如此，但比死亡更强大的，是决定真正地活出生命，而不只是仅仅存活下来。活出生命和存活下来，这两者之间的区别实在太大了！
当我意识到在我身体之内运转的是什么；当我意识到我在想什么、说什么、感受到什么——我的感受被限制在某个模糊的结构内，而我对这个结构几乎一无所知；当我意识到真实的自己是在不知不觉中被建造出来的；当我意识到我可以重新按着自己的期待成为生活的舵手，就在我自己的生命中。彼时，我便可以再一次品尝令人陶醉的自由，过上自己真正想要的生活——让我感觉良好的生活；我便终于可以理解尼采所说的“成为你自己”！借由他人、生活及我身边的一切去观察，用心去感受围绕着我、充满复杂人性的紧密关系网。我之所以成为我，是因为我不是一个自我延展、自我膨胀的堡垒——仿佛整个世界都需要围着我转。成为真正的自己，是成为自由且相互连接的人类整体的一部分，独立却能融入这个整体。这并不矛盾，而是必须的。
心理学让我们来到舞台的另一面。还记得电影《楚门的世界》，可怕的幕布掉下来的时候，我们心底原始的恐惧被唤醒：我们成为某种高级的玩具，由它来决定我们的行为、选择和感受。
然而，我们在日常生活中就是这样的！谁是幕后大人物呢？潜意识！是它，只有它。它用我们生活的线织成一张作为一切底色的网，编织我们的神经网和记忆，它让我们相信自己
可以独立做出选择，还让我们以为它就是我们，我们就是它。
好吧，是的，潜意识真实存在，也幸好如此。只是，它跟我们想象的不一样：它不是弗洛伊德和精神分析师们定义的潜意识，不是让躺在老旧沙发上的患者喋喋不休地讲述自己生活的潜意识，也不是沉浸在原始欲望和压抑的利比多带来的焦虑中的潜意识。潜意识是与生物、生理、神经和激素相关的真实存在。正是这个存在，参与到我们与生俱来的本能和面对这个接待、塑造我们的世界无法避免的碰撞中，奠定了我们作为人的基础。
这个潜意识，包含了我们无法从记忆和意识中直接获得的一切；每一天、每个时刻它都在塑造我们；它是我们经历过的、感受到的、诠释过的、完成了的所有的果实；它是我们决定、思考、观察的参与者。潜意识有其双面性，它是我们存在的产物，也是它让我们成了目前这个样子。
当我在特定处境中反应激烈时，是潜意识的某个“程序”指挥着我的情绪、反应、言语及对处境的理解。但同时，所有我说的、感受到的，以及在此处境下的这个经历，都会修改我的“程序”，以后我再遇到类似的情境时，修改后的“程序”就会启动，让我用相近却稍有不同的方式去反应、去行动、去感受。潜意识是我人生旅途中的亲密伙伴、坚决不放手的向导，它根据我的经历和我的反应进行持续的自我修正。
这就是本书的主题：新心理学如何成为必然，并成为一种救赎。这种心理学脱离常规的做法——从在痛苦的过往中翻找的“考古学模式”——转向潜能心理学。它不是寻找或沉溺于破坏我们生活的人、事、物，而是探索我们深层的思想和情感的奥秘，把我们从潜意识的枷锁中解救出来，让我们利用被释放出来的空间去选择真正适合自己的生活。新心理学认为我们所有人都拥有生命的储备包，那是让我们重新上路的资源。新心理学为了让每个人都获得安适生活的方法，机智且灵活地融合了神经科学和目前科学研究的已知的所有知识、成果，其中包括情感、认知和社交等方方面面。新心理学认为每个人都有生活得好的权利，任何类型的心理医生都只是他人生命中的过客。它做出承诺，并信守承诺；它成熟、完善，用整体的观念思考人类，并且十分有效。新心理学的时代来临了！它并非新理论、新思潮、新意识形态，而是采取了大胆、投入的新姿态。今天，很多人都觉得我们迫切地需要把新心理学发扬光大。
说到底，新心理学的承诺其实很简单：每个心理医生都对为患者采用的医疗方案负责，且负责到底。心理医生不仅仅只是个聆听并能真正听懂的人，而且是和患者一起重新建造生命的人；他们一起起草“平面图”，一起调整、修正。为了建造这座“建筑物”，双方一起使用一些已有的“材料”，调整另一些“材料”，创造出额外需要的另一些“材料”……
新心理学的承诺，是通过两个人的能力，两个人身上的丰富宝藏，一起来创造。共同重建的合作关系——目前非常流行的方式，一方不再被当作全能者，甚至有时还操纵着另一方。
我们不再是自己的经历及潜意识这个暴君统治下的受害者，而是承担起自己生命责任的自由行动者。正如弗朗索瓦?鲁斯唐（Fran.ois Roustang）所说的，结束抱怨吧。这个想法有点
疯狂，有时甚至会带来糟糕的情况，但我们仍然应该期待终——出现好的情况，虽然我们常说：没有完美的事！但希望我们都可以感受到好的！
这本书就是在此理念下诞生的，是我所学、所理解以及在我的人生中每个人传递给我的信息的结晶。十年前我不可能写这本书，我需要时间看到一些事情真正地发生改变。去看心理
医生让人多么害怕，去之前我们不知道会发生什么，也不知道自己会“遇到”什么样的医生。这种害怕如此合理、正常、沉重，以至于我们必须重视它、接纳它并安抚它。
我遇到的每个儿童、每个青少年、每个成年人，坚持以迂回的言语或表达方式问了我这个问题并让我直面这个挑战——“请你帮助我生活吧”，而我，一直都坦诚接受。这是小王子的羊，是允许每个人前进、实现自我的探索。关于幸福？我不清楚，幸福是另一个故事。找到自己的位置，为自己真实的样子以及所成就的感到骄傲，回望自己所走过的路毫无遗憾，在我看来是有价值的事。
但要接受这个挑战，就不能害怕。我指的是心理医生。他必须以他所知的一切，自认为了解的一切，带着好奇心，用初学者的眼光，运用创造力、原创性、全身心地投入职责所在。没有一个人的侧影、一个故事、一个案例可以与另一个人的进行比较。每一个患者，对医生来说都是一段新历险的开始；每个人的生命方向都是独一无二的；每一个治疗灵感都是的；每个人的命运都是无可比拟的。疾病共同的命名只是给我们一些概念，而每一次咨询，都把我们的旅途带向一个目的地，医生和患者中只有一个人拥有通往此目的地大门的钥匙。心理医生应该是找到钥匙的人，他理当知道该如何使用这把钥匙。
一个人是完整的、难以捉摸的、谦逊的、脆弱的。一个人，仅仅作为一个人。一个充满人性的人。一个仅在此刻需要帮助的人，一个仅在此刻提供帮助的人。这二者又有什么区别呢？
如果新心理学与传统心理学的区别就在于爱呢？爱意味着我们深切关注他人，关注他是谁、他过的生活、他与我们相关的事；爱就是我们敢想的，敢于感受的，敢于说出口的。爱自己的患者……是所有成功的陪伴中有效的成分，是通往他人生命的道路。
新心理学不会把他人孤立起来，而是与他人分享所理解的一切。新心理学敞开自己，分享知识、能力、技巧，让受惠的人再去传播给他身边的每一个人。所谓的每一个人，都是独特且复杂的个体，身上带着他个人的经历和所处社会的文化印记。重要的是，他能意识到存在本身，坚定地面对自己的未来。
过去我们试图扮演可以解决任何问题的角色，再加上个人发展心理学随着潮流和时代的行进遍地开花。新心理学却不会迷失在其中，它为全面地理解人类提供了支柱。
过得好，过得非常好，活出美好；虽然日子一样却能过得更好；这样的目标是我们永远不该失去的水平线。这也是新心理学不断更新的意图，它绝不会在错觉和坊间流行的伪心理学中迷失自我。心理学是一门科学，当然是人文科学，因此必然无法完全精准，但它的确建立在证据和观察之上，强调理论和临床、研究和应用之间的稳定关系。这是一门持续成长、不断前进和发展的心理学。一门新的心理学。
成为真正的你
“成为真正的你”，这个要求包罗万象，令人晕眩。我们接受了这句格言，在毫不知情的情况下，我们几乎全都被说服了。这就是对活在现代的我们的挑战。心理学为了帮助我们达到这个目标，发展出了万千张面孔。它试图给我们提供幸福的钥匙、幸福的成分和说明书。这样的幸福被简化为有待解答的方程式、需要被打钩的选项和需要被完成的挑战。幸福成了圣杯，杯中还加入了一定剂量的压力。“我拥有获得幸福的一切条件，”很多患者在咨询的时候几乎带着罪恶感地说道，“可是我做不到。”无法幸福的愧疚感成为咨询的一个理由。太多这样的患者了！需要感到幸福，显然是一个高尚的理由，也是根本的理由。但我们不要搞错了，幸福不该成为被狂热追求的对象，找出日常生活中许许多多的小确幸并有能力感受到愉悦和快乐，便是幸福了。尊重我们真实的样子、我们自己的需求，不要进行比较，不要自我评判、自我谴责，慢慢接受那些让我们成为非凡存在的平凡的不完美；分享、给予、感受与他人的联结，正是这些拼凑出我们生活中的幸福，编织出每天活着的喜悦。
晒幸福，尤其是在社交网络上，创造出了新型的痛苦。有些人从本来简单的自尊低落，发展成沉溺于他人的幸福，无法从这个陷阱中脱离，以为自己的生活是一种灾难。这些症状也以其他形式展现出来：他人恐惧症、生命恐惧症、活着的羞愧、病态的拖延症……与其过着无法见光的可怜生活，还不如不要活下去。
我在做咨询时发现，不管是年轻人、成年人，还是老人，他们都常常表现出“自我的模糊”和“存在的需求”，这深深触动了我。孩子被必须成功的要求追着跑，这样的要求有时甚至毁了他们。在学校里，分数就是生命，分数必须被贴在黑板的上方……
人啊，未知的人
是的，我们已经有很多进步；是的，我们现在比以前更了解身体构造的奥秘，许多极小的联结在微妙的平衡中构成了我们的身体。的确如此。然而，我们经常不了解本质的东西，大多时候都不了解。我们知道了一点点身体如何运作的知识，可是我们真的知道身体为何如此运作吗？这样我们又重新回到我们所追寻的核心，那不再关乎幸福，而是关于存在本身。我们为什么存在？为什么是我们？为什么是我？如果……如果我并不存在……我的生命存在的概率趋于无穷小，我是目前这个样子，从统计概率上来看几乎为零。可是，我就在这里……直面我的生活、生命。然而，我是谁？每一次与前来咨询的人相遇，我都被这个基本的问题深深触动。所有混乱、焦虑、困难的背后，其实都是对存在直接的追问，这是主要的挑战，关于生命，关于成就，关于如何给自己定位，如何理解他者。我们怎么可能仅仅从生理学、本体论观点及过往经历的角度去把一个人简化成某些组成人的部分呢！我们是未知的，从自己的眼光去看如此，从他人的眼光来看如此，从科学的角度来看亦如此。我们试图利用科学了解自身，可它所带来的就是把我们分割，再重新组装起来。作为人，我们是一个精神实体，介于可见与不可见、身体与精神、肉体与心灵之间精细而神秘的混合体。我们的存在是一条悬于两端紧紧拉平的线，我们行走
其上，保持平衡，希望不要掉下来、不断前进。心理学必须攻克这个至关重要的问题：即使不知道为何活着，仍然要找到如何活着的方式。
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