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內容簡介: |
本书以近代中国象数易学代表人物尚秉和的易学思想为研究对象,结合尚秉和的学术背景和治易经历,从象数、易理、易学史和筮法四个方面梳理和概括了尚氏易学的基本内容,在此基础上,又将尚氏的易学思想还原于他所处的时代背景下,通过与同时代易学人物的对比研究,从纵横两个维度对尚秉和的解易路径进行了总体阐述。同时,本书还适时对马王堆帛书《周易》《清化简》等新出土文献资料加以利用,以较为客观的视野审视和评判了尚先生提出的易说,从而为尚秉和易学思想的进一步研究提供了参考和借鉴。
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關於作者: |
韩慧英,山东临沂人,1978年生,毕业于山东大学易学与中国古代哲学研究中心,获哲学博士学位,美国威廉玛丽大学访问学者。2007年7月至2012年10月,先后就职于中国社会杂志社和北京外国语大学,从事学术期刊的编辑和与专业相关的科研工作。2012年11月至今,任教于中国人民大学,现为中国人民大学文学院教师。主持和参与多项国家社科基金、教育部人文社会科学研究项目;出版著作《儒藏》之《周易集解纂疏》《百年易学菁华集成初编(1900—;2009)—;—;〈周易〉与中国文化卷》(主编)等;先后在《哲学研究》《哲学动态》《周易研究》等国内期刊发表论文十余篇。
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目錄:
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章 尚秉和的学术生平及研究现状
节 先生生平与等身著述
一 生平行状
二 著述情况
第二节 研《易》历程与思想渊源
一 研《易》历程
二 思想渊源
第三节 现状检讨与研究立论
一 现状检讨
二 研究立论
第二章 融古铸新的象数思想
节 “;以象为本”;的“;易象说”;
一 与《易》相关的易象总结
二 《易》所用的几种主要的取象方法
三 尚氏“;易象说”;再商榷
第二节 “;易道由成”;的“;易数说”;
一 对于易数的基本认识
二 对《易林》所用之数的总结
三 尚氏“;易数说”;再探讨
第三节 “;法象自然”;的先天八卦之学
一 先天、后天八卦之理
二 先天八卦存在的佐证
三 尚氏先天八卦之学再补证
第三章 阴阳相须的易理思想
节 易理之“;曲应无穷,别于义理”;
第二节 易理之“;同性相敌,异性相感”;
一 尚氏易中“;敌”;“;类”;“;朋”;阴阳关系的运用
二 帛书《周易》中的“;敌”;“;类”;“;朋”;
第三节 易理之“;成于专注,偏于狭隘”;
第四章 破旧立异的易学史思想
节 焦氏易与独为完书的《焦氏易林》
一 焦氏易的渊源
二 《易林》确为焦氏书
第二节 无人道及的西汉易学
一 西汉易学真诂初探
二 《焦氏易林》说《易》之处与帛书《易传》对比
三 再论西汉易学与《焦氏易林》
第五章 考佚玩占的筮法思想
节 大衍筮法之独见
一 筮仪详解
二 用九、用六解
三 论“;八”;
第二节 对其他筮法的辑录
一 纳甲筮法
二 射覆
第三节 由帛书《易传》论尚氏的筮法观
第六章 破立并举的解《易》路径
节 易学思想的多元发展
一 “;古史辨派”;的易学思想
二 “;义理学派”;的易学思想
三 “;象数学派”;的易学思想
第二节 尚秉和易学思想的时代价值
一 与同时代学者的易学思想比较
二 由《清华简》再看尚氏的象数思想
第三节 尚秉和易学思想析论
一 辑佚立象的尚氏易学之得
二 重象失理的尚氏易学之失
附录
一 《左传》《国语》所记筮例及相关译文和注释
二 《左传》《国语》所记筮例一览表
三 对《左传》《国语》所记筮例的小结
四 滋溪老人传
参考文献
后记
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