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| 內容簡介： |
东北自古以来就是多民族的聚居之地，也是民族文化相互交融、民风习俗特色鲜明的地域。本书通过梳理古代东北民族体育文化的发展、演进与历史逻辑，完整再现我国东北地区古代先民在漫长的历史进程中所创造的灿烂的体育文明，掀开这段尘封的历史之神秘的面纱，去进一步探寻体育的衍变和文化的传承路径，从而为我国古代东北民族传统体育和地方古文化的研究和发展开辟新的视角，展现了古代东北民族独特的体育文化，具有一定的学术价值。
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| 關於作者： |
隋东旭，男，汉族，1980年1月生，黑龙江双城人，哈尔滨师范大学体育科学学院副教授，硕士研究生导师，历史学博士，俄罗斯远东联邦大学人文科学学院访问学者，福建师范大学体育学博士后科研流动站在站博士后，主要从事民族体育历史与文化研究。近年来，主持国家社科基金项目2项，其中主持并完成青年项目1项，在研国家社科基金冷门“绝学”和国别史研究专项项目1项；主持中国博士后科学基金面上资助项目1项、黑龙江省哲学社会科学研究一般项目1项、黑龙江省教育厅人文社科研究面上项目1项；参与国家社科基金重大项目2项、西部项目1项。出版学术著作2部，发表论文10余篇，获省部级以上科研奖励2项。
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| 目錄：
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绪论／001
一研究内容、方法与价值／001
二学术史回顾／005
三概念的界定／011
四古代东北民族文化发展概述／018
章东胡族系各民族的体育文化发展／022
节东胡的体育文化／022
第二节鲜卑的体育文化／024
第三节乌桓与乌洛浑的体育文化／041
第四节奚族的体育文化／045
第五节契丹的体育文化／048
第六节室韦的体育文化／076
第七节蒙古族的体育文化／080
第八节东胡族系各民族体育文化发展的总体特征／110
第二章秽貊族系各民族的体育文化发展／113
节秽、貊的体育文化／113
第二节夫余的体育文化／114
第三节沃沮的体育文化／117
第四节豆莫娄的体育文化／120
第五节秽貊族系各民族体育文化发展的总体特征／121
第三章肃慎族系各民族的体育文化发展／123
节肃慎的体育文化／123
第二节挹娄的体育文化／125
第三节勿吉的体育文化／128
第四节黑水靺鞨的体育文化／130
第五节粟末靺鞨与渤海国的体育文化／135
第六节女真的体育文化／154
第七节满族的体育文化／171
第八节肃慎族系各民族体育文化发展的总体特征／195
第四章古代东北其他民族的体育文化发展／198
节孤竹族的体育文化／198
第二节古燕族的体育文化／199
第三节《逸周书》所见古代东北民族的体育文化／201
第五章古代东北民族体育文化发展的总体特征／203
节古代东北民族体育文化的融合性和继承性／203
第二节古代东北民族体育文化的地域性／211
第三节古代东北民族体育文化的互动性／215
结语／219
参考文献／221
附录／242
后记／255
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| 內容試閱：
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序
东旭博士的新著《中国古代东北民族体育文化研究》即将付梓。书中所言的“体育”，系指体育活动，也就是指人类在发展过程中逐步开展起来的有意识地对自己身体素质的培养或娱乐的各种活动，而“体育文化”则是指人类在开展这些体育活动中所形成的精神文明或观念文化。东旭博士将这些体育活动和体育文化置于古代东北民族的大背景下加以研究探讨，意义深远，价值重大。
，现代意义上的东北史研究，已经历时120余年。中外学者对东北史各个领域的探索，却呈现一定的不平衡性。具体地说，政治层面，论述和研究东北边疆民族及民族政权与中央王朝关系的论著多，研究东北边疆民族起源、发展、演变、影响的论著多，等等。经济层面，论述和研究东北地域经济和民族经济特点的论著多，研究经济类型与社会变迁的论著多，等等。文化层面，论述和研究东北地域整体性特点的论著多，研究东北古代民族个案文化面貌的论著多，等等。毋庸讳言，对东北体育及体育文化、音乐及音乐文化以及文学及大学样式等的研究，就明显不足，特别是通史性质的综合系统性的研究，尤其薄弱。东旭博士此著，对东北古代民族体育及在此基础上所形成的文化进行了历史性的综合研究，庶几弥补了这一领域研究的不足。这对丰富东北史的研究内容，以及东北史的学科建设都是大有贡献的。
第二，祖国的东北地区自古就是多民族聚居区，在漫长的历史年代里，东北地区的汉族和少数民族创造出了丰富多彩的地域文化。这些地域文化特征鲜明，博大精深，并且是中华民族传统文化的重要构成和有机组成部分。而东北民族的体育及体育文化，则是东北地域文化的重要内容之一。这些源远流长的体育活动和体育文化，也是东北地域文化重要的表征之一。仅就体育文化而言，其中就蕴含了东北少数民族自强不息的奋斗精神，团结友善的集体精神，敢于斗争的勇武精神，开放包容的合作精神等。所以，研究古代东北民族所创造的东北地域文化，体育活动及体育文化是不可或缺的。......
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