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| 編輯推薦： |
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北宋，一个精神文明高度发达的时代，在唐宋散文八大家中，北宋就占据了六个。但是，你知道开国皇帝宋太祖赵匡胤是个爱喝酒、赌博的黑胖子吗？你知道重用文官的赵匡胤其实并不瞧得起那些文人吗？你知道开封府的包青天并不是常年在开封府上班的吗？你知道其实历史上的包青天身边并不存在展昭这个人吗？本书将通过北宋历史上的十一位名人的生活面貌，带你读懂北宋的文明魅力和兴衰变迁。
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| 關於作者： |
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吴铮强，浙江海宁人，浙江大学历史学系副教授、博士生导师。长期关注中国社会结构演变、宋代社会与政治等问题，已出版《文本与书写：宋代的社会史》《士绅阶层前传：两宋的游民、科举与理学》《寻宋》等著作，在《历史研究》《社会学研究》《文史》等刊物发表论文数十篇，在澎湃新闻网、“寻宋”公众号等平台持续介绍宋代遗迹与历史。
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| 目錄：
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打四百座军州都姓赵：赵匡胤
宋太祖三十二势长拳
千里送京娘
军官生涯
出门靠朋友
点检为天子
陈桥兵变
宋朝建立
杯酒释兵权
打四百座军州都姓赵
皇帝的睡眠问题
半部《论语》治天下：赵普
赵普的秘密
危险的遗命
以天下为己任
完美的阴谋
雪夜访普画轴
“何以能负周世宗”
皇弟政治势力的养
罢相与封王
悔恨与焦虑
程德玄与酒
又见兵变
政敌卢多逊
政治是可以交易的
不可触摸的真相
落落中原几将才：曹彬
庸将负盛名
“良将”
儒将风度
一国君臣如病狂：赵恒
大哥得了疯病
野心勃勃的二哥
百余年来位太子
依赖型人格的养成
“宁为太平犬，莫作离乱人”
恼人的御驾亲征
“完美”的阵图
相公睡着了，鼾声如雷
我只要现在的太平
澶渊之盟
王钦若与寇准
再做一番大事业
封禅大典
我希望变成玉皇大帝
开封有个包青天：包拯
狸猫换太子
朴学大师修订《七侠五义》
仁宗皇帝的身世
假皇子冷青案
嫂娘的故事
“关节不到，有阎罗包老”
包公怒铡陈世美
先天下之忧而忧：范仲淹
范仲淹与滕子京
范仲淹与吕夷简
“将军白发征夫泪”
“西贼闻之惊破胆”
朋党论
庆历新政
《岳阳楼记》
少一进士及第耳：狄青
北宋大帅哥
英雄不问出身
征西遇贵人
主帅之争
狄青平南
“天声远振，系公之才”
面涅将军
少一进士及第耳
迎一赤老，累日不来
英特迈往不屑流俗：王安石
做官要做地方官
王安石的拗脾气
偏爱法家的神宗皇帝
朝中无人
安石不出，如苍生何
唐太宗算什么
王安石与司马光
要从道德的高度提升皇帝的境界
生老病死苦
青苗法
《答司马谏议书》
三不足
熙宁变法
王韶平戎策
市易法
唐垌闹殿
宣德门下马事件
《流民图》
吕惠卿
权力的恶斗
王安石的时代结束了
半山园
永乐兵败
能了诸缘如梦幻
将有非常之大事，必生希世之异人
我生百事常随缘：苏轼
孺子近道
读轼书，不觉汗出
鸿飞那复计东西
千里孤坟，无处话凄凉
在“冒险夜行”的政局中
更欲题诗满浙东
西湖虽好莫吟诗
惟有诗人被磨折
我生百事常随缘
难以追陪新进
这回断送老头皮
小臣愚暗自亡身
黄州好猪肉，价贱如泥土
小舟从此逝，江海寄余生
礼岂为我辈所设
人人皆戴子瞻帽
鏖糟陂里叔孙通
一肚子不合时宜
譬如原是惠州秀才
天女维摩总解禅
内翰昔日富贵，一场春梦
道大不容，才高为累
世间本无花旦石：范寥
当年游侠成都路
世间本无花旦石
范公来寻八桂路
范君胆勇如季路
年光专用酒留连
花城人去今萧索：赵佶
北宋的病灶
端王轻佻
画图犹喜见文雄
李师师与浪子
非用蔡京不可
丰亨豫大
教主道君皇帝
天下都无叹息声
海上之盟
收复燕云
东京保卫战
靖康之变
亡宋太上皇
屈身辱志兮恨难雪
昏德公与重昏侯
恩莫隆于兄弟
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| 內容試閱：
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如果上天给你一个月光宝盒，让你穿越时空到中国古代的某个朝代，那么你一定要选择北宋。因为历史学家告诉我们，北宋社会与现代社会为接近。高雅、浪漫、繁华、精致、卓越，这些都是北宋的标签。
来到北宋，你就走进了张择端的《清明上河图》。开封府城楼以西商店林立，屋宇雄壮，门面宽阔，生意兴隆，路上车水马龙，熙熙攘攘，热闹非凡。开封府中心的相国寺是北宋的皇家寺院，同时也是四方商品汇聚的大商场，每月定期开放八次。寺内大批房屋被辟作营业性质的邸店，供各地来京商人居住和堆放货物。
越来越多的商人在街道两旁开设店铺，曾经宽阔的街面逐步缩减，于是发生了“侵街”现象。真宗咸平五年（1002年），宋廷下令在开封城内拆毁侵街而建的贵要邸舍，并在街道两旁设置标志。但后来大批房舍店铺又突破了真宗时所立的标志，所以仁宗再次下令拆毁。到12世纪初的徽宗崇宁年间（1102—1106年），开封城内的税务机关向侵街店铺收税，这标志着沿街建筑的合法性终于得到了官方的正式承认。政府规划的坊市制逐步崩溃，侵街现象的出现标志着沿街开店设铺这种近代型的城市风貌在宋代奠定了它的基本格局。
宋代城市人口急速增长，城市规模不断扩大，一再冲破原有城墙的束缚，向四周近郊地区扩展。城市近郊出现越来越多的居民点，商业活动也随之活跃起来，郊区的经济功能和外貌景观与市区日趋接近。
法国著名汉学家谢和耐（JacquesGemet）曾经感慨：“直至11和12世纪以前，中国人并未显示出商业上的才干。但打那（宋代）以后，经商的能力便成为中国人卓越的品质之一。”北宋是个全民皆商的社会，商品经营者包括皇室国戚、官员胥吏、士人乡绅、寺庙僧尼、乡村农户、乡镇个体手工业者、行商坐贾、城镇平民、浮游流亡人户等。在宋人的观念中，要想致富，就要经商，“农不若工，工不若贾”的思想越来越流行。
随着商品市场的扩大和进人流通市场的商品量的增加，社会上逐渐出现了一批资产雄厚的大商人。譬如有的饭店拥有五十余炉，雇工达100～200人；有的金银彩帛铺交易动辄上千万；有的布商一次可交易五千匹；等等。商品的经营方式有长短途贩运、产销一体化经营、行商坐贾联营、批发零售结合，以及包买包卖、预买预卖等。
由于商品经济在社会生活中发挥了重要作用，加上众多的官吏士人加入商品经营的行列，对于商业的看法，宋代社会与前代相比发生了某些变化。如有些士大夫认为，士农工商都是百姓的本业，应当同等对待。宋代许多商人拥有大量财富，他们常常突破政府对各阶层服饰与交通工具的规定，衣着豪华，出行讲排场，这些行为引起了士大夫们的妒忌。
北宋是个富有创新精神的时代，中国古代四大发明中的三项——指南针、火药、活字印刷术都是在宋朝完成的。谢和耐曾说：“在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域，中国（宋朝）无疑是当时的国家，它具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦。”日本宋史学家宫崎市定认为：宋代是中国历具魅力的时代。中国文明在开始时期比西亚落后得多，但是之后这种局面逐渐被扭转。到了宋代便超越西亚而居于世界前列。然而由于宋代文明的刺激，欧洲文明向前发展了。
北宋是个精神文明高度发达的时代。随着理学的诞生，儒学在北宋实现了复兴，儒、道、佛三家也开始相互交汇地深入发展，传统经学进入了“宋学”的新阶段。唐朝韩愈、柳宗元开创的古文运动在北宋完成。在唐宋散文八大家中，仅北宋就占据了六家。
词是宋代特色的文学体裁。随着由科举人仕的官僚阶层的成长，歌台舞榭和歌儿舞女日益成为文人士大夫生活中的重要内容，滋生于这种土壤的词自然异常兴盛。因此，北宋的词在词史上占有无与伦比的地位。词在晚唐五代尚被视为小道，到北宋才逐渐与五七言诗相提并论，并发展出众多流派，名家辈出。柳永精通韵律，他的词长于铺叙，用语俚俗，情景交融，深受下层平民的欢迎，以致“凡有井水饮处，即能歌柳词”。高才逸气的苏轼则冲破了词专写男女恋情、离愁别绪的界限，开创了豪放词派。
随着商业经济的发展，宋代城市平民的文艺活动也异彩纷呈，瓦子、勾栏是他们文娱游乐的重要去处。瓦子是城市中固定的娱乐中心；勾栏是瓦子内固定的演出场所，内设戏台、称为“戏房”的后台以及称为“腰棚”的观众席，四周用栏杆圈围起来，上面张有巨幕，以蔽风雨寒暑，因而也唤作游棚、乐棚等。文艺活动就在这样的场所展开，主要的形式有说唱、戏剧、杂技和武术等。
北宋几乎所有的精英都被科举制度吸纳进了朝廷。朝廷之中正上演着一幕幕华彩的戏剧，情节曲折复杂，冲突激烈深刻，台词高贵华丽，悬念永无休止。如果你能在北宋长期生活，一定要通过科举考试进入北宋的朝廷，这样你可以深切体会到什么是北宋的社会与生活，什么是文人的统治与武人的悲歌，什么叫作帝国书生意气。
所谓科举，即朝廷开设科目，士人自由报考，后以考试成绩选拔官员的制度。科举有贡举、武举、制举、词科、童子科等不同的科目。贡举也称常科，是科举中主要的科目，主要考察应考者对儒家经典熟悉的程度与其作文水平。宋代300余年间共开贡举一百一十八榜，所取官员共约十一万人。北宋庞大的官僚系统，特别是高级文官，主要是通过科举，特别是进士科选拔的。据统计，北宋共有宰相七十一人，其中进士出身的六十五人，约占92％；副宰相共一百五十三人，其中进士出身的一百三十九人，约占91％。
宋代贡举实行解试、省试、殿试三级考试，逐层选拔的制度。经过皇帝亲自主持的殿试后，朝廷根据殿试成绩对应举者排定名次，其中前十名是由皇帝亲自确定的。殿试评定完毕后即进行唱名赐第仪式，皇帝亲f临崇政殿或集英殿，殿试官、省试官及宰臣、馆职等人殿侍立，举人等候于殿门外。然后朝廷依次传唱举人姓名，中举者入殿内接受皇帝赐予的科举等第。唱名又称传胪，仪式十分隆重，有诗曰：“殿上胪传声，殿前拭目万人惊。名登龙虎黄金榜，人在烟霄白玉京。”真宗朝开始，唱名赐第之日中举者释褐赐绿袍、笏——中举者虽还没被授予正式的官职，但已经不再是穿褐（粗布衣服）的平民，而是步人仕途的官身。太宗至仁宗朝，甲的进士一般都可以直接出任州军的副长官或一县的长官。进士出身者升迁也较为迅速，高科及第者有不到10年即至宰执的，如吕蒙正于太平兴国二年（977年）考中进士名，6年后即升为参知政事，11年后升为宰相。
接下来向你介绍在北宋官场中值得结识的十一位人物：
开国皇帝宋太祖赵匡胤是个黑胖子，喜欢喝酒、赌博。他武功高强却防范武人，瞧不起文人却又喜欢重用文官。这个人文化水平不高，算计不深，有点大大咧咧。由于非常重义气，人脉之广超乎想象。
赵匡胤的身边总是跟着一个书记官。这个人叫赵普，爱读历史书，是一个真正老谋深算的家伙，不折不扣的阴谋家。他曾经成功地谋划了一场兵变。不过在赵匡义篡位的过程中，他扮演着无问道的角色。无间道中的人不会有好下场，赵普同样一败涂地。但令人称奇的是，在长时间的不动声色之后，他突然重拳反击，打了一个极漂亮的翻身仗。这一次出手反击，赵普是为尊严而战的。
曹彬这名字听上去文质彬彬的，其实这个人也的确文质彬彬，不过他不是文人，而是一名武将。了解曹彬这个人后你会明白，在北宋的官场上，只有文质彬彬的人才吃香，哪怕是一个武将。
作为一个局外人，你可以用一种轻松的心态去了解宋真宗赵恒。这个人其实有轻度的精神疾病，当然不管你觉得他如何好笑，你还是要在他面前装得特别正经。如果有一天宋真宗告诉你他是“玉皇大帝”，那时你一定要装出无比崇拜的样子。
如果要去开封府找寻“包青天”包拯大人，你一定要仔细核对年份，因为包大人并不是长年在开封府上班的，他任开封府尹的时间仅一年半左右。如果你恰好与包拯同朝为官，而包拯这时刚好担任谏官，那你要注意了。虽然宋朝官场上利用职务之便捞点好处是再平常不过的事情，有时因太清闲办公室里找不到人也很正常，不过包拯在时大家还是注意点，不然你就等着他弹劾你吧。对了，还有，千万不要找人打听包大人身边的大帅哥展昭，因为压根没这号人。
想必你也能猜到，范仲淹范大人肯定整天愁眉苦脸的，谁让他先天下之忧而忧呢。这也难怪，谁叫他有个不幸的童年：父亲去世太早，母亲一个人养不活尚在襁褓中的他，只好改嫁朱家，范大人考进士时填的名字还是“朱说（yue）”……唉，这些都是范大人的隐私，咱就不说了。不过在这里要很“严肃”地“警告”你，为了你的官途，千万不要跟着范大人去搞什么庆历新政，那伙人后都被贬官了。不过，想要建功立业倒是可以在庆历新政前追随他到西北前线去，那里既有“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭”的边塞风光，又有“军中有一范，西贼闻之惊破胆”的豪迈情怀。
见到狄青大人，你一定会想问他脸上为什么有一块刺青。其实在很久以前他的脸上就有一块刺青，要不他怎么叫“面涅将军”呢。你说他这个嗜好很特别？什么嗜好，在大宋，罪犯脸上才有刺青呢！另外，士兵在当时的地位与罪犯也差不多，因此也会在脸上刺字。刺那玩意儿容易遭人白眼，所以其实皇上也曾想让他用药水把脸上的刺青消掉，但他居然不愿意，你说奇不奇？当然了，不奇也就不是狄青大人了，从士兵做到枢密使的，大宋朝也就只有他了。
王安石或许会让你感到痛苦，因为你可能既崇拜王安石的道德文章，又不能认同他激烈的改革措施。这已经让你非常不安了，你本打算三缄其口、静观其变，可是朝廷已经分裂为两派，要么支持改革，要么离开朝廷，你该怎么办？
你想跟着苏轼去杭州西湖，去黄州的东坡与赤壁；与他一起赋诗饮酒，吃他煮的东坡肉；你读苏轼的诗词，总以为他过着神仙般的生活。可事实上跟随着他，你才知道贬官的生活是如此艰辛，所谓的神仙生活其实只是一种心境。
如果你真的跟随被贬官的苏轼到了海南岛，那么等到朝廷大赦天下、苏轼获准到常州定居时，你好不要再跟着他了。因为苏轼很快就要去世了，而朝廷中蔡京已经完全控制了政局，元祐党人将遭到更严厉的打击。这时，建议你直接去广西宜州，因为不久之后苏门四学士之一的黄庭坚就会被贬到这里，然后你就会结识一个很特别的人物——范寥。范寥饱读诗书，多才多艺，经历曲折，任侠好赌，他这次是专门从江南来广西追随黄先生的。不久黄先生去世后，范寥为黄先生料理完后事，便再次回到了江南。其后范寥又卷入了一件跷蹊作怪的谋逆案中，但他竟神奇地从谋逆的参与者变成了告发者，并因此成了朝廷命官。
在经历了这一切之后，你要抓紧时间游览宋徽宗设立的宣和画院，在那里你或许会结识一位叫张择端的画师，他正在创作一幅千古奇画《清明上河图》。如果你有机会参与编纂《宣和画谱》《宣和书谱》，那么你就太幸运了，你将因此见到宫廷收藏的和从民间收缴来的无数珍贵的书画文物。
玩过瘾之后，请你果断地结束你的旅程，因为金兵的铁骑很快就会踏来，优雅的宋徽宗将变成无耻的太上皇，然后再沦为可怜可鄙的阶下囚。大宋的军队将以不可思议的速度迅速溃败，你的心脏将无法承受靖康之变的残暴，你的灵魂更不堪面对靖康之变的耻辱。
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