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『簡體書』爱情心理学:流淌在民歌中的爱情智慧

書城自編碼: 3607828
分類: 簡體書→大陸圖書
作者: 韦志中
國際書號(ISBN): 9787516827536
出版社: 台海出版社
出版日期: 2021-01-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 347

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編輯推薦:
深入调查
国家心理督导师韦志中,用8年实地考察与研究,探寻民歌中的爱情智慧,呈现民族集体意识烙印下的爱情心理本质。
深入文化
爱情民歌里呈现了集体文化中我们对于爱情的认知、思考和表达,本书深入文化与民俗,并结合专业心理学知识,揭示国人镌刻于文化基因中的爱情诉求。
深入生活
从现实生活需要出发,精选19 首爱情民歌,涉及两性关系、求爱、约会、爱情*体验、婚姻相处等两性情感的所有关键主题,帮助读者全面提升经营婚恋的能力。
深入情感
本书细致分析了恋爱、婚姻不同阶段和情境中人们的感情变化与需要,揭示了个体情感困惑下的心理诉求,呈现了解决婚恋问题的根本法则。
內容簡介:
今天的我们正面临爱情中的心理困境,往往情感体验很深刻,对爱情的认知却很浅显,对得到、失去和维系一段感情感到迷惘。我们迫切需要经营爱情的智慧,而古往今来流淌于人们心上的爱情民歌,就完美地呈现了集体文化中我们对于爱情的认知、思考和表达。
本书中,作者于灿烂的民歌宝库中精选19 首爱情民歌,包含两性关系、求爱、约会、爱情*体验、婚姻相处等主题,结合民族心理文化特征和专业的心理学知识,呈现其中蕴含的爱情心理智慧,让我们看透隐藏于问题背后自身对于爱情和婚姻的真实诉求,学会运用爱情心理学去更好地体验和维护爱情,获得幸福美满的人生。
關於作者:
韦志中1号渡老师,国家心理督导师。阜阳市政协委员,安徽省第十届科协委员,阜阳好人,阜阳市最美科技工作者,阜阳市心理学会会长,广州市心丝带心理志愿者协会会长,韦志中心理学网校校长。中国心理学会心理服务机构工作委员会委员,中国社工联合会心理健康工作委员会常务委员兼本会团体心理咨询学部主任,安徽省心理学会常务理事,广东省心理咨询与治疗专委会委员。
韦志中从事心理咨询与心理教育工作20多年,出版心理学著作《画心:绘画心理治疗师的心灵透视课》《心理咨询师成长之路》《谁在掌控你的人生:破解生命的四大魔咒》等30多本。他被多所高校聘为客座教授、特邀研究员,被《人民日报》《南风窗》等上百家媒体采访报道。他创办的心理学网校有学员3万多名。他以让更多的人因为心理学而受益为职业理想,努力践行一个心理学工作者的社会责任和使命。

著作
001《画心:绘画心理治疗师的心灵透视课》



韦志中 1号渡老师,国家心理督导师。阜阳市政协委员,安徽省第十届科协委员,阜阳好人,阜阳市最美科技工作者,阜阳市心理学会会长,广州市心丝带心理志愿者协会会长,韦志中心理学网校校长。中国心理学会心理服务机构工作委员会委员,中国社工联合会心理健康工作委员会常务委员兼本会团体心理咨询学部主任,安徽省心理学会常务理事,广东省心理咨询与治疗专委会委员。
韦志中从事心理咨询与心理教育工作20多年,出版心理学著作《画心:绘画心理治疗师的心灵透视课》《心理咨询师成长之路》《谁在掌控你的人生:破解生命的四大魔咒》等30多本。他被多所高校聘为客座教授、特邀研究员,被《人民日报》《南风窗》等上百家媒体采访报道。他创办的心理学网校有学员3万多名。他以让更多的人因为心理学而受益为职业理想,努力践行一个心理学工作者的社会责任和使命。

著作
001《画心:绘画心理治疗师的心灵透视课》
002《心理咨询师成长之路》
003《谁在掌控你的人生:破解生命的四大魔咒》
004《儿童青少年心理学》
005《幸福36计:成语典故中的心理学》
006《社会心理服务的机遇与挑战》
007《社会心理服务走基层实践与调研纪实》
008《心解水浒》
009《心旅伴》
010《积极心理学》
011-013《团体心理服务技能(本会团体方向)培训教材》系列
014《家有高考生》
015《权宜之计》
016《体验式班会》
017《体验式家长会》
018《学生生涯规划体验课实录》
019《学生积极心理品质训练课实录》
020《儿童青少年教育心理学:孩子厌学怎么办?》
021《爱情心理学》
022《心理学入门》
目錄
在水一方:水做的女人,究竟有多少种变化
爱情,是对理想自我的向往/ 002
水做的女人,美丽多变/ 005
当火王之子,遇见冰仙公主/ 007
当火烤不到冰的时候/ 009

在那遥远的地方:面对过往,唯有珍惜
过往的爱情,难忘的美好/ 014
何以解忧,唯有珍惜/ 016
距离产生美/ 019
珍惜是爱情的心理资本/ 021

三十里铺:人们传唱真正的爱情
敢爱的心,源自生命的真/ 024
去伪存真,是集体文化的选择/ 028
尊重内心的真、善、美/ 030
没有爱情的婚姻是不道德的/ 031
珍惜与贪心/ 033

花儿与少年:青春盛开爱情的花儿
爱情的花儿何时开/ 036
青春发育加速期的生理变化/ 039
面对青春期爱情的科学态度/ 040
青春期性教育/ 043
让心灵之花自由绽放/ 045

十送红军:送别爱人有智慧
积极主动地送别/ 050
爱情里的奉献/ 054
分离焦虑/ 056
处理分离焦虑送字诀/ 058

走西口:珍惜精神的面包
走西口的历史文化/ 064
当今社会的走西口/ 067
珍惜精神的面包/ 069
当乱花渐欲迷人眼/ 071

敖包相会:在哪里约会的学问
浪漫爱情的强烈吸引/ 074
约会地点有讲究/ 076
吊桥效应的启示/ 080

六口茶:建立家庭废话机制
爱情里说废话的必要/ 086
说废话的更多好处/ 091

康定情歌:求爱的方法
求爱是人性的自由本能/ 096
求爱的心理资本/ 099
求爱的思维/ 101
求爱的方式/ 103

掀起你的盖头来:在婚姻中做独立的自我
爱情需要神秘感/ 108
独立自我人格的力量/ 114
在婚姻中做独立的自我/ 116

采红菱:夫妻一条心
夫妻贵在一条心/ 120
夫妻同心的文化/ 122
怎样才是一条心/ 123
值得为爱情去努力/ 127

山西开花调:积极爱情心理体验的能力
体验和体验的能力/ 130
开发积极爱情心理体验的能力/ 133
乐观从哪里来/ 139

圪梁梁:思念的理想与现实
思念的表达方式/ 142
思念过程中的脑补/ 147
让理想与现实融为一体/ 149

想亲亲:爱情的巅峰体验
爱情的美好,源自体验/ 152
《想亲亲》:不顾一切的爱恋/ 155
爱情的巅峰体验/ 158
爱情让我们成为更好的自己/ 160

月牙五更:女性思春
女性思春的表现/ 164
《月牙五更》与五更调/ 165
《月牙五更》中的相思之情/ 167
古代对女性情欲的压制/ 172
加大对女性的关怀/ 174

走婚夜歌:保护爱情的多元文化
未识别民族:摩梭人/ 180
摩梭人的走婚制度/ 181
摩梭民歌:《走婚夜歌》/ 182
尊重文化的多元性/ 186
走婚文化及限制/ 188
走婚制度下的亲子教育/ 189

情姐下河洗衣裳:婚姻模式背后的深层文化动力
婚姻的四种亲密关系模式/ 192
情姐和少年郎为何相互爱慕/ 195
仡佬族的文化与婚姻制度/ 197
谁来主导家庭,由文化因素推动/ 199

关雎:爱情的科学阶段
经营爱情要有阶段意识/ 204
爱情的第一阶段:身心成熟/ 205
案例/ 207
君子/ 209
爱情的第二阶段:相思相念/ 212
爱情的第三阶段:恋爱相伴/ 217
爱情的第四阶段:谈婚论嫁/ 220
小结/ 223
內容試閱
序言


我们每个人,都不只是自己一个人,而是人类集体文化的继承者。文化承载着人类生存和发展的力量,积淀着人类多种多样的、适宜于生存发展的心理能力。人类进化数十万年以来,在与自然互动的过程中,形成了自己的生存、生产、生活方式,并且不断向前发展着、进步着。如果我们可以有一座内视望远镜望向人类历史的星空,去看一看过去的人们是怎样想问题的,有着怎样的感受,有着怎样的心理过程,我们就可以依稀看见这些悠久的文化是如何塑造我们的集体无意识,如何影响着我们继续今天的生活。因为我们身上有文化基因,所以,我们就无法不去关注文化赋予了我们怎样的心理营养,让我们可以一直存活到今天,并有力量继续活下去,有勇气去追求幸福的人生,有动力去不断追寻生命的新高度。
作为人类最重要的积极情感之一爱情,是人类有文明记载以来一直被歌颂的主题。时代进步到今天,恋爱自由,婚姻自主。为匹配这样的时代,我们的心理能力也应该升级了。爱情不应再是被情感和情绪驱使的被动体验过程,而应是我们越来越懂爱情智慧之后的主动享受,并且是高品质的享受。
我们能够看到,今天的人们,在面对爱情时,存在着许多的心理困境。人们在谈到爱情时,往往其情感体验很深刻,但对于爱情的认知又很浅显。人们对爱情有一种摸不着头脑的迷惘,对得到与失去的原因都不是那么清楚,对于得到了如何维系也存在着许多的困惑,对于得到了又逐渐厌倦也会感受到许多的痛苦。人们对于爱情存在着许多消极的认知,这让我感受到大家对于经营爱情和婚姻的知识与智慧有着特别迫切的需要。
我们在面对爱情和婚姻的时候,怎样才能找到美好?我们要从文化中的积极心理力量中去寻找,找到我们在亲密关系中感受美好、创造美好的能力。文化带来的积极心理力量,似海一样激荡着我们的内心。我们在爱情里、在婚姻里,价值观的
选择、态度的选择、言语行为的选择,依然会受到文化里面层层动力的影响。然而,我们在意识层面感受到的依然太少。这就需要我们在学习历史文化的过程中,看见我们在集体无意识里面的深层心理力量,把这些力量释放出来,来帮助我们更好地经营爱情和婚姻。
在中国五千年的历史文化中,在我们国家幅员辽阔的土地上,在亿万人民的心里,流淌着许许多多美丽动人的爱情民歌。这些民歌,是劳动人民自发创造的,是人们集体文化中对爱情的认知、思考和艺术表达,是人们共通的爱情语言,是人们集体的爱情心理和需要的体现,凝结着多样的爱情智慧,经艺术家的采编,成为旋律优美、意境高远、易于传播的艺术作品。如果我们从心理学视角去欣赏这些民歌,就能够看到这里面为我们点亮了一颗颗爱情的智慧之星,能够助我们开启爱情的智慧之心。
2012 年,我专程沿着祖国的大西北走了一圈,从西安一路向北到榆林,再往北到鄂尔多斯,一直走到内蒙古河套地区。我在西安听到当地人唱酸曲儿(信天游),在鄂尔多斯听到当地人唱草原民歌,在河套地区听到当地人唱《走西口》这些原汁原味的歌唱令我感受到人们心中对于爱情的真、善、美的追求。从那时起,我就萌生了研究民歌中的爱情心理智慧的想法。
我发现,人们在生活中创造的原汁原味的声音是非常动人的。比如,我们听到妈妈用剪刀剪布的梭梭声,过年时父母准备年夜饭时的乒乓声这些自然的声音就是天籁之音。音乐,就是人们在对这些声音及其蕴含的情感之美的感受与捕捉中逐渐创作出来的。
最早的音乐,就是人类模仿大自然的声音以及劳动过程中的声音。随着人类音乐审美的发展,逐渐形成了天籁、地籁和人籁。《庄子齐物论》说道夫天籁者,吹万不同,而使其自己也,咸其自取地籁则众窍是已大块噫气,其名为风人籁则比竹是已。天籁是自然美,是人类集体在一定时空里的声态选择,受人们的生理、心理尺度影响,在朦胧的理性规范中逐渐形成,并成为音乐发展的基因积淀。人声之美即属于天籁之律的重要组成部分。地籁与地域风情有关,受当地人文、地理、语言影响而自然形成。我国多民族的地方特色音乐就属于地籁之律,具有显著的地域之美。人籁是用比竹的数理音律思维创造的人工音律,具有很高的创新性。
我们今天听到的爱情民歌,就是天籁、地籁、人籁的音律综合体,是人们集体文化中对于爱情之美的感受与探寻的体现。因此,它们具有丰富的审美元素,令人感动,令人共鸣,令人体验到在心灵中层层回荡的美感。令祖国大地亿万人民共鸣的美感,必有其价值观、情感、意义、追求在里面。我们可以从中看到人们的爱情心理世界,结合中国人的心理文化,结合科学心理学的研究成果,就可以提炼出其中的爱情心理学智慧。
在本书中,我就把目前已经探索出的成果呈现出来。我在灿烂的民歌宝库中选出了19 首民歌,通过对歌曲的赏析,呈现其中蕴藏的爱情心理学智慧,包括怎样理解两性在爱情中的状态、怎样面对过往的美好爱情、爱情里的真从哪里来、怎样面对青春期的爱情、怎样面对离别、怎样求爱、怎样约会、怎样沟通、爱情有哪些科学阶段、在婚姻中做独立的自己、夫妻一条心、积极爱情心理体验的能力、爱情的巅峰体验、女性思春、婚姻相处模式背后深层的文化动力等,帮助中华儿女在遇见爱情时,能够通过对这些爱情心理学智慧的理解和运用,让爱情之花更鲜妍,让爱情之果更甜美,让爱情之树欣欣向荣。
祝愿每一位读者都能够在爱情中成长,拥有幸福美满的人生!

 

 

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