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編輯推薦： 著名思想史家、历史学家钱新祖教授代表作，首次在大陆出版。 对中国思想文化进行了全新的阐释，其对中华文明内在人文主义的发现，在海内外学术界引进了巨大反响，该作以此为基点，对中华思想文化的发生和流变传承做了极为精辟的阐释。 作者站在中西思想文化比较的角度，纵横论析，视野极为开阔，问题意识极为敏锐，提出的看法极富有启发力，是一部不可多得的原创性的人文思想作品。 该书体大虑周、思密精深，得到了海内外诸多著名学者的推崇。 內容簡介： 本书是依著名学者钱新祖（1940-1996）教授生前在芝加哥、台湾、香港等地知名大学长期讲授《中国思想史》课程的讲稿整理而成，*次在内地出版。该著以一种自觉的跨文化比较分析方法，从中西思想文化的广阔视野来讨论中国儒、道、释思想，察究各家思想、学说兴起、流传、演变，直叩其核心问题，折中损益，新见迭出。尤其对中华文化的特质有极为深刻精准的体认，足以推倒西方哲学长期以来对中华思想文化的偏见浅识。这部不可多得的体大虑周、思密精深之作，深受学界推崇，在当今全球化语境中，尤其值得参考。 關於作者： 钱新祖（1940-1996），出生于江苏南通，当代著名历史学家、思想家，哥伦比亚大学历史系博士，曾任芝加哥大学副教授、台湾清华大学教授、台湾大学教授、香港科技大学教授、中国文化大学教授，协助创设台湾清华大学历史研究所和香港科技大学人文学部。钱氏学问渊博，于中西哲学及历史文化均有深入探索，尤精于中国思想史研究，1980年代钱氏率先将当代西方新思潮批判性地引入专业的中国思想史研究，在世界中文人文学术圈影响甚巨，拥有极高声誉。 目錄： 编者前言 张亨先生序 梅广先生序 第一讲　 人文主义在天（神）人关系中的问题性： 韦伯、黑格尔式论中国历史文化之解体性批判（上） 第二讲　 人文主义在天（神）人关系中的问题性： 韦伯、黑格尔式论中国历史文化之解体性批判（中） 第三讲　 人文主义在天（神）人关系中的问题性： 韦伯、黑格尔式论中国历史文化之解体性批判（下） 第四讲　《 论语》中的仁及对话文学 第五讲　 孟、荀论心、情、性（上） 第六讲　 孟、荀论心、情、性（下） 第七讲　 墨子：兼爱说所比喻呈现的客观化思想模式 第八讲　 老子：道与无为 第九讲　 庄子：齐物与两行 第十讲　 老庄的道及其语言观 第十一讲　《 大学》与《中庸》：修身与本性 第十二讲　《 易经》中的生生观念与共鸣式思想 第十三讲　 印度的佛学（上） 第十四讲　 印度的佛学（下） 第十五讲　 佛学的来华与华化（I） 第十六讲　 佛学的来华与华化（II） 第十七讲　 佛学的来华与华化（III） 第十八讲　 佛学的来华与华化（IV） 第十九讲　 佛学的来华与华化（V） 第二十讲　 周敦颐与新儒家的道德的形上学（上） 第二十一讲　 周敦颐与新儒家的道德的形上学（下） 附录 壹、中文上课大纲（syllabus）暨期末考题 贰、英文上课大纲 参、台北，香港，芝加哥钱新祖先生行述 肆、钱新祖（Edward T. Chien）生平简历

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