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| 內容簡介： |
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《剧说》《花部农谭》《易馀曲录》三种是焦循关于中国戏曲考证专著。《剧说》现存六卷，搜集唐宋以来有关论述戏曲的文献资料，其中包括戏曲的遗闻轶事与一些戏曲的来源演变 等，引用书籍达一百六十余种，尤以考证见长。《花部农谭》一卷，是焦循病逝前一年所作，对当时扬州地区盛行的地方戏曲进行了考证与评论。该书公开从理论上给予花部以肯定和 支持，认为花部提供了通俗易懂、为人喜闻乐见的风格，是百姓审美情趣的表现形式，应当与雅部并重。《易馀曲录》一卷，是焦循对戏曲音韵方面的理论著述。
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| 關於作者： |
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焦循，清代哲学家、数学家、戏曲理论家，字理堂，一字里堂，江苏扬州黄珏镇人，嘉庆举乡试，与阮元齐名。阮元督学山东、浙江，俱招往游。后应礼部试不第，托足疾不入城市者 十余年。构一楼名雕菰楼，读书著述其中。博闻强记，于经史、历算、声韵、训诂之学都有研究。有《里堂学算记》《易章句》《易通释》《孟子正义》《剧说》等。
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| 目錄：
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目録
前言（一）
劇説（）
劇説卷一（）
劇説卷二（）
劇説卷三（）
劇説卷四（）
劇説卷五（）
劇説卷六（）
花部農譚（）
鐵邱墳（）
龍鳳閣（）
兩狼山（）
清風亭（）
王霸（）
司馬師（）
賽琵琶（）
義兒恩（）
雙富貴（）
紫荆樹（）
易餘曲録（）
上去入不分陰陽（）
駁徐大椿四聲皆有陰陽説（）
駁嚴粲上讀如去及清濁説（）
八十四調全聲何以至北曲只用六宫
十一調（）
金元文學應取其曲（）
張小山曲之校正（）
金元曲劇體裁通於唐人求科第之
温卷（）
八股入口氣原本於曲劇（）
孤裝爨弄應分爲二（）
細酸（）
折數與楔子（）
脚色（）
砌末（）
諸劇異名與作家（）
西厢記不標脚色（）
兀剌赤（）
董關西厢之較（）
元劇中之張鼎（）
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| 內容試閱：
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前言
焦循字理堂，一字里堂，乳名橋慶，晚號里堂老人，江蘇甘泉（今揚州邗江黄珏）人。生於清乾隆二十八年（一七六三），卒於清嘉慶二十五年（一八二〇）。清代乾嘉之際的著名經學家與易學家，揚州學派的重要代表人物。
焦循出生在一個三世傳《易》的書香門第，曾祖父焦源、祖父焦鏡、父親焦蔥皆有隱德，傳易學。焦循自幼聰穎，少年時便熟讀儒家經典和先秦諸子百家之書。乾隆五十三年（一七八八），應鄉試不第。此後他雖然多次參加科舉考試，但因不投考官所好而屢落孫山。直到嘉慶六年（一八〇一）秋，即他三十九歲那年才考中舉人。次年，即嘉慶七年（一八〇二），焦循進京參加會試受挫，從此他便告别了科舉。絶意仕進，歸卧揚州北湖，築室名曰雕菰樓，深居簡出，勵節讀書，潜心於學術研究，以江南名士享盛名於大江南北，被乾嘉學者推崇爲一代通儒。
焦循治學嚴謹，著述宏富，識見精卓，於學無所不通，著書數百卷,尤邃於經，在中國經學、易學、哲學、史學、文學、語言文字學、自然科學等諸多領域均有深入的研究和重要的建樹，《劇説》、《花部農譚》、《易餘曲録》三種便是其在戲曲理論方面的代表性著作。
《劇説》六卷，現有的主要版本，一是《誦芬室讀曲叢刊》本，二是《讀曲叢刊》本，三是《曲苑》本，四是《重訂曲苑》本，五是《國學基本叢書》本，六是《中國文學參考資料小叢書》本，七是手寫稿本，藏國家圖書館等多處。《花部農譚》一卷，現有主要版本，一是手寫稿本，二是《續修四庫全書》本，三是清光緒至宣統（一八七五至一九一一）徐世昌《懷豳雜俎》本，四是中國戲曲出版社一九六〇年出版的《中國古典戲曲論著集成》本等。《易餘曲録》一卷，見於一九四〇年任中敏編，中華書局聚珍仿宋排印本《新曲苑》第二十一種。
此次整理，《劇説》底本取《誦芬室讀曲叢刊》本，《中國文學參考資料小叢書》本爲校本。《花部農譚》底本取《續修四庫全書》本，《中國古代戲曲論著集成》本爲校本。《易餘曲録》底本取一九四〇年中華書局聚珍仿宋排印本《新曲苑》第二十一種，《木樨軒叢書》本《易餘籥録》爲校本。
《劇説》、《花部農譚》由徐宇宏校點，《易餘曲録》由陳居淵校點。如果校點有不當或失誤之處，敬請讀者熱情指正。鳳凰出版社二〇一八年《雕菰樓文學七種》收録《劇説》、《花部農譚》，本書在此基礎上增加陳居淵校點《易餘曲録》一種，訂正原書訛誤，修改前言，經《江蘇文庫精華編》編委會審定，收入《文庫》，特此説明。
《江蘇文庫精華編》編委會
二〇二〇年一月
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