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內容簡介: |
汪中,字容甫,清代著名学者、文学家。本书收录了其在经学、小学、史学、金石学、诸子学诸领域的论文及往来函札,其中关于周代古礼及经学义理的研究代表了当时的*水平。汪中尤擅骈文,被后人推为清代*。其文渊雅醇茂,多寓以身世之感,驰名当时与后世,如《哀盐船文》、《吊黄祖文》等为各种文学史论著称引节录。本书为汪中去世之后,清代学者对其遗文所作的辑录,是学术史与文学史上的名著。此次整理,以中华书局版《述学校笺》为底本,经中华书局授权,由《江苏文库精华编》编委会审定,作相关技术处理,收入《江苏文库》。
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關於作者: |
李金松,南京大学文学博士,现任河南大学文学院教授,硕士生导师,河南大学校学术委员会人文学部委员。致力于研究明清骈散文及批评理论,在古代文学典籍整理与明清散文研究方面取得了较大成就,出版了《采菽堂古诗选》《四六丛话》《群书札记》《张远览集》《洪亮吉年谱》等著作。
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目錄:
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目録
前言(一)
凡例(一)
王念孫序(一)
古直汪容甫文箋叙録(一)
述學内篇一()
釋曟曑二文()
釋闕()
釋三九上()
釋三九中()
釋三九下()
明堂通釋()
明堂五室二圖()
明堂位圖()
吕氏春秋明堂圖()
釋媒氏文()
爲人後者爲其曾祖父母祖父母服考()
婦人無主答問()
女子許嫁而婿死從死及守志議()
述學内篇二()
玎文正()
釋連山()
釋童()
《左氏春秋》釋疑()
居喪釋服解義()
《周官》徵文()
古玉釋名()
周公居東證()
述學内篇三 ()
墨子序()
墨子後序()
賈誼新書序()
石鼓文證()
廣陵曲江證()
述學外篇一()
京口建浮橋議()
廣陵對()
表忠祠碑文(並序)()
大清故高郵州學生賈君之銘(並序)()
大清誥授通議大夫湖北提刑按察使司按察使兼管驛傳馮君碑銘(並序)()
大清故貢士馮君墓銘(並序)()
大清故候选知縣李君之銘(並序)()
大清故吴縣儒學教諭喬君墓碑(並序)()
黄鶴樓銘(並序,代畢尚書作)()
漢上琴臺之銘(並序,代畢尚書作)()
伯牙事考()
述學補遺()
釋冕服之用()
江都縣榜駁義()
漢鴈足鐙槃銘釋文()
江淹墓辨()
雷州府知府馮君妻三李氏不合葬議()
狐父之盗頌(並序)()
弔黄祖文(並序)()
荀卿子通論()
荀卿子年表()
《大學》平義()
大清故國子監生贈句容縣儒學教諭孫君墓銘(並序)()
修禊叙跋尾()
江都縣學增廣生員先考靈表()
先母鄒孺人靈表()
畢尚書母張太夫人神祠之銘(並序)()
吕氏春秋序(代畢尚書作)()
江陵萬城堤鐵牛銘(並序,代)()
亳州渦水堤銘(並序,代亳州知州、今任鳳陽府知府儀徵江恂作)()
釋印()
自序()
哀鹽船文(附序)()
大清故國子監生洪君妻蔣氏墓誌銘(並序)()
瞽瞍説()
嬪于虞解()
王基碑跋尾()
老子考異()
宋世系表序()
泰伯廟銘(並序)()
述學别録()
講學釋義()
釋夫子()
釋厲字義()
釋郢()
六國獨燕無後争義()
五諸侯釋名()
答錢少詹事問()
答人問()
唐玄宗《鶺鴒頌》跋尾()
徐季海書《朱巨川告身》跋尾()
《雲麾將軍碑》跋尾()
懷素草書《千字文》跋尾()
高府君墓誌跋尾()
定武石刻修禊叙銘()
定武修禊叙篋銘()
揚州營游擊白公頌(並序)()
師君贊()
褊箴()
朱先生學政記叙()
龍潭募建避風館疏()
與劉端臨書()
與端臨書()
上竹君先生書()
上朱侍郎書()
與巡撫畢侍郎書()
與劍潭書()
與朱武曹書()
繁昌縣學宫後碑系(代繁昌縣知縣葉一彪作)()
浙江始祀先蠶之神碑文(並序)()
巴予藉别傳()
葉天賜母汪氏家傳()
提督楊凱傳()
書周義僕事()
大清故翰林院檢討程君墓表(並序)()
大清故貢生汪君墓誌銘(並序)()
大清故國子監生顧君墓誌銘(並序)()
袁玉符妻劉氏墓誌銘(並序)()
大清故奉直大夫掌江西道監察御史江君墓誌銘(並序)()
大清誥授通議大夫山東提刑按察使司按察使原品致仕恩加一級沈公行狀()
經舊苑弔馬守真文(並序)()
魏次卿誄(並序)()
汪純甫哀詞()
春秋述義()
蘭韻堂詩集序()
附録一傳記資料()
汪中傳()
汪容甫先生行狀王引之()
祭汪容甫文盧文弨()
汪中傳孫星衍()
汪中傳江藩()
汪中傳錢林()
汪容甫墓誌銘凌廷堪()
汪容甫墓碣王昶()
汪容甫哀辭王昶()
弔汪容甫文黄侃()
又書三友人事洪亮吉()
附録二序跋書後()
容甫先生遺書序劉逢禄()
《述學故書》跋徐有壬()
《述學》贊焦循()
琅嬛仙館書叙録阮元()
容甫先生遺書贊鈕樹玉()
書汪容甫先生《述學》後王鎏()
書《述學》後徐仁本()
書《述學》内篇後汪士鐸()
書《述學》六卷後包世臣()
《述學》跋葉德輝()
《述學》題識葉德輝()
《述學》跋鄭文焯()
汪容甫文箋序李詳()
重印江都汪氏叢書序李詳()
重印江都汪氏叢書書秦更年()
附録三評論()
續修四庫全書總目提要集部述學()
與喜孫書錢協和()
復堂日記譚獻()
越縵堂讀書記李慈銘()
駢文通義錢基博()
清人文集别録述學張舜徽()
中國駢文發展史張仁青()
附録四參考文獻()
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內容試閱:
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前言
汪中(一七四四一七九四),清代江蘇江都人(今揚州),著名學者與駢文家。他原名秉中,字庸夫,因老吏書册誤落秉字,因改名中,改字頌甫、容甫。年七歲,喪父,由母鄒氏授以小學、四書。十四歲,進入書鋪作傭工,藉機閲讀群經。父友張文、郭能濟見而異之,授以舉子業。在傭書期間,他培養了自己鑒别、收藏書畫的愛好。乾隆二十八年(一七六三),應府試,列揚州府屬第一,入江都縣學。此時,著名學者杭世駿主揚州書院講席,對他極爲讚賞,勉之以經史之學。乾隆三十三年(一七六八),汪中至江寧應鄉試,據説已確定中式,但最終還是落榜。經此打擊,汪中患怔忡之疾,從此不再應鄉試,放棄科舉仕宦之路。乾隆四十二年(一七七七),汪中被選拔進入太學。自二十多歲時起,汪中主要以游幕維持生計,間以鑒别或售賣書畫金石古董獲取收入。在謀生的同時,他致力於經史學術研究,成爲名震當時的布衣學者,爲學界所重。乾隆五十九年(一七九四),汪中應浙江鹽政戴全德之招,赴杭州校勘文瀾閣《四庫全書》,突發疾病去世,時五十歲。
汪中的著作除《述學》外,另有《國語校訛》、《國語校文》、《大戴禮記正誤》、《舊學蓄疑》、《廣陵通典》、《策略謏聞》、《文宗閣雜記》(續編、三編)以及《遺詩》五卷等,而其《麋畯文鈔》以及所校《墨子》等著作,却不傳於世。
汪中的學術造詣,在其年輕的時候,就已受到同輩或前輩學者如王念孫、謝墉、錢大昕等的高度重視。江蘇學政謝墉曾對人説:予之先容甫,以爵也;若以學,則予於容甫當北面矣。(王引之《汪容甫先生行狀》)在學術研究上,汪中于經學、小學、史學、金石學、諸子學等領域都取得了極爲傑出的成就。他的經學研究側重於春秋學、禮學。春秋學以對《左傳》的研究爲大宗。汪中撰有《左氏春秋釋疑》、《春秋述義》等文。前者針對《左傳》中的靈怪記載,歸納爲五類:天道、鬼神、災祥、卜筮、夢占等,指出未嘗廢人事,不把一切委諸不可知的天命;後者闡述《春秋》的書寫義例,極大地推進了對《春秋》修辭策略的認識。而對於禮學的研究,汪中撰有《周官徵文》、《居喪釋服解義》、《明堂通釋》、《釋闕》等篇,校勘了《大戴禮記》,論證了《周禮》的可信,論述了服喪等喪禮内容,闡釋了古代的名物制度,材料豐富翔實,代表了當時這方面研究的最高水準。此外,他關於小學、史學、金石學、諸子學的論著有《釋三九》上、中、下三篇,《釋童》、《釋厲字義》、《周公居東證》、《五諸侯釋名》、《宋世系表序》、《石鼓文證》、《王基碑跋尾》、《古玉釋名》、《漢鴈足鐙(燈)槃銘釋文》、《墨子序》、《墨子後序》、《荀卿子通論》、《賈氏新書序》、《老子考異》等,所論精卓超拔,學術價值極高,頗爲後世學界所重。如晚清的李慈銘對《釋三九》上、中、下三篇稱讚備至,云:汪容甫《述學》中釋三九二字,凡三篇,引證明通,可悟讀書之法。(《越縵堂讀書記》咸豐庚申正月初三日)近代著名學者錢穆極为推崇《老子考異》一文,他指出:今按汪氏五證,雖未全塙,要爲千古卓識,可以破孔子見出關著五千言之老子之傳説矣。(《先秦諸子繫年考辨》)
汪中的文章土苴韓、歐,以漢、魏、六朝爲則(江藩《漢學師承記》卷七),尤擅駢文,被後人推爲清代駢文第一。其駢文師法六朝,淵雅醇茂,屬對精切,多寓以身世之感,馳名當時與後世。曾燠所編《國朝駢體正宗》,選録其駢文三篇。汪氏的駢文,尤以規劉孝標《自序》的同題作品與《哀鹽船文》、《吊黄祖文》、《經舊苑吊馬守真文》、《狐父之盗頌》、《漢上琴臺之銘》等膾炙人口。《自序》這篇作品,抒寫自己與齊梁時期的劉孝標相比,有四同、五異,表達了對人生現實的笑齒啼顔,盡成罪狀,跬步才蹈,荆棘已生的憤懣,尤能獲得飄零不偶寒士在情感上的共鳴。如譚獻自述讀此文時:萬緒悲憂,挑燈讀《述學》以滌之。乃至《自序》,不覺聲淚俱下。(《復堂日記》卷一)而《哀鹽船文》被當時著名文史學家杭世駿譽爲驚心動魄,一字千金。所以,王念孫序汪中《述學》云:容甫澹雅之才,跨越近代其文合漢、魏、晉、宋作者,而鑄成一家之言,淵雅醇茂。無意摩放,而神與之合,蓋宋以後無此作手矣!章太炎《菿漢微言》亦云:今人爲儷語者,以汪容甫爲善。彼其修辭安雅,則異於唐;持論精審,則異於漢。起止自在,無首尾呼應之式,則異於宋以後之制科策論。而氣息調劑,意度冲遠,又無迫笮蹇吃之病,斯信美也。著名學者黄侃曾仿汪氏《自序》,亦爲同題之作;而且撰有《吊汪容甫文》,欽服汪中的奇才博學,傷悼其人的困厄不遇。
《述學》是汪中學術性論文與文藝性美文的合編。由於汪氏博通經史,喜歡使事用典,如果不施箋注,其文藝性的美文是很難讀懂的;即使是學術性的論文,由於出語淵雅,似亦應施以箋注,以瞭解所討論之問題,並辨其學術淵源之所在。此次對《述學》進行箋注與校勘整理,一則爲讀者理解《述學》提供幫助,二則力圖恢復《述學》的本真,使讀者更爲真實地理解其人其學與其文。
由於腹笥所限,對《述學》的校箋難免存在疏誤之處,希望讀者批評指正。本書以中華書局二〇一四年版《述學校箋》爲底本,經中華書局授權,由《江蘇文庫精華編》編委會審定,依據《文庫》體例,作相關技術處理,收入《文庫》,特此説明。
《江蘇文庫精華編》編委會
二〇二〇年一月
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