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內容簡介: |
西方逻辑在贵州的传播、发展既有辉煌的历程,也有坎坷的经历,既凸显了西方逻辑在中国传播、发展的共同性,又呈现出差异性。从学术史研究的维度看,西方逻辑在贵州传播、发展的历史,无疑是中华学术史宝库中的重要个案,同时也是贵州学术史研究的重要内容之一。通过考察贵州这一个案,揭示其发展规律及特点,总结得失,既可丰富中国逻辑史的研究内容,又能增添贵州学术史的研究成果,对于推进贵州学术史研究,吸收西方优秀文明成果,增强贵州文化的国内国际影响力具有重要的借鉴作用和意义。
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關於作者: |
张学立,男,1964年5月生,彝族,南开大学哲学博士,贵州民族大学原党委书记,原校长,贵州省社会科学院院长,二级教授,博士生导师。中国逻辑学会副会长、中国逻辑史专业委员会主任委员,贵州省逻辑学会会长,贵州省民族文化学会会长。曾在英国威尔士大学、米德塞克斯大学,澳大利亚悉尼大学、阿德莱德大学、新南威尔士大学和美国加州大学伯克利分校、戴维斯分校、河滨分校、旧金山州立大学等国外高校学习访问。主要研究方向为逻辑史、跨文化逻辑与认知。主持或参与国家社科基金重大项目、教育部哲社科研究重大项目等国家和省部级项目近20项,出版著作、教材19部,发表论文80余篇,获国家和省部级奖励10余项。
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目錄:
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前言 1
第一章 西方逻辑传入贵州的历史背景 1
第一节 明朝晚期西方逻辑的输入及传播 1
第二节 清朝末年西方逻辑的再度输入与发展 5
第二章 传统逻辑在贵州的传播与发展 11
第一节 传统逻辑的引入 11
第二节 传统逻辑在贵州的传承 18
第三节 贵州学者对传统逻辑的贡献 27
第三章 现代逻辑在贵州的传入和创新 39
第一节 经典逻辑的引进与发展 39
第二节 四论和非经典逻辑的输入与发展 56
第三节 制约逻辑及其在贵州的传播与影响 76
第四节 贵州籍学者对现代逻辑的贡献 107
第四章 认知逻辑的学科框架与心理逻辑研究 118
第一节 认知逻辑的学科框架 120
第二节 认知逻辑学科框架下心理学、逻辑学的交叉融合与发展 134
第三节 科学发现的心理逻辑模型 148
第五章 逻辑比较与逻辑史 163
第一节 比较逻辑研究背景 163
第二节 比较逻辑研究 168
第三节 比较逻辑学科建构探讨 172
第四节 逻辑史研究 187
第六章 逻辑哲学思想 192
第一节 金岳霖逻辑哲学思想研究 193
第二节 弗雷格逻辑哲学思想研究 196
第三节 杜威逻辑哲学思想研究 199
第四节 王延直逻辑哲学思想研究 201
第七章 应用逻辑与逻辑应用 206
第一节 言语行为与语言逻辑研究 206
第二节 法律推理与法律逻辑研究 218
第三节 逻辑应用于数学证明研究 222
第四节 逻辑应用于计算机科学与人工智能研究 224
第八章 逻辑教学与学科建设 228
第一节 逻辑学精品课程建设 228
第二节 逻辑通识教育 233
第三节 逻辑学科建设 245
第九章 西方逻辑在贵州传播的价值和展望 261
第一节 西方逻辑在贵州传播的历史价值 261
第二节 西方逻辑在贵州传播的现状 264
第三节 贵州逻辑学科的未来发展 274
附录一 贵州省逻辑学术团体机构名录 280
附录二 贵州省逻辑学会名录 281
主要参考文献 286
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內容試閱:
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前言
本书主要研究西方逻辑在贵州的传播发展,中国古代名学辩学、印度因明及其他类型的逻辑不是本书的研究重点。
西方逻辑传入中国始于明末李之藻译《名理探》。该书神学色彩浓厚,叙述繁琐,以至问津者寥寥。因此,在当时及尔后的数百年间,该书对西方逻辑的传播并未产生多少实际效用。直至鸦片战争爆发后,以严复为代表的一批有识之士移译《穆勒名学》(1905)、《名学浅说》(1908)和《辩学》(1908)等西方逻辑名著,将逻辑视为一切法之法,一切学之学加以传播,西方逻辑才得以在中国扎下了根。西方逻辑在中国的传播和发展真正辉煌的时期是在当代。
西方逻辑传入贵州的历史与其他发达省份相比并不算晚,1905年贵阳学者王延直在贵州研习和讲授论理学(逻辑学),于1912年著成《普通应用论理学》公开出版,由贵阳论理学社发行,真正开启了西方逻辑在贵州传播的历史。王延直所著《普通应用论理学》语言简练,内容丰富,不仅阐述了西方逻辑的基本原理,还有对原理的评述以及对其他逻辑学家在某些问题上的看法所作的评论,因而此书不仅是一部教科书,还是一部供学者研究的论著。该书在当时中国学术界产生过一定影响,对西方传统逻辑在贵州乃至全国的传播和发展起到一定的作用。其后,近70年间,西方逻辑在贵州的传播和发展较为缓慢。
20世纪3040年代,国内有不少重要的逻辑成果问世,对逻辑学的传播、发展有着重要的推动作用;50年代初国内的逻辑教学和研究不加选择地照搬苏联模式,大学课程全采用当时苏式的普通逻辑,这种普通逻辑是传统逻辑加古典归纳逻辑,再加认识论论证,以......
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