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| 編輯推薦： |
人民文学出版社自一九五一年成立起，就承担起向中国读者介绍优秀外国文学作品的重任。一九五八年，中宣部指示中国科学院文学研究所筹组编委会，组织朱光潜、冯至、戈宝权、叶水夫等三十余位外国文学权威专家，编选三套丛书马克思主义文艺理论丛书外国古典文艺理论丛书外国古典文学名著丛书。
人民文学出版社与中国科学院文学研究所，根据一流的原著、一流的译本、一流的译者的原则进行翻译和出版工作。一九六四年，中国社会科学院外国文学研究所成立，是中国外国文学的*研究机构。一九七八年，外国古典文学名著丛书更名为外国文学名著丛书，至二〇〇〇年完成。这是新中国*套系统介绍外国文学作品的大型丛书，是外国文学名著翻译的奠基性工程，其作品之多、质量之精、跨度之大，至今仍是中国外国文学出版史上之*，体现了中国外国文学研究界、翻译界和出版界的*水平。
历经半个多世纪，外国文学名著丛书在中国读者中依然以系统性、权威性与普及性著称，但由于时代久远，许多图书在市场上已难见踪影，甚至成为收藏对象，稀缺品种更是一书难求。
外国文学名著丛书的封面为网格图案，因而被藏书者称为网格本。网格本问世几十年来，收到几代读者的喜爱，为外国文学在中
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| 內容簡介： |
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《拜伦诗选》收录了英国著名诗人拜伦四十余首短诗，二十余篇长诗选段，以及五篇长诗，如《扫罗王*后一战之歌》《恰尔德哈洛尔德游记》选段、长诗《青铜世纪》等等，是收录拜伦名作的精华之作。拜伦的诗风放荡不羁，体现出自由主义的进步立场，也抒发诗人向压迫者反抗到底的决心。很多诗作在旅途中完成，对欧洲文学产生过巨大影响。《英国文学简史》曾评价道：仅仅《恰尔德哈洛尔德游记》《审判的幻景》和《唐璜》就足以使任何能感应的人相信：拜伦在其最好的作品中不但是一个伟大的诗人，而且是世界上总会需要的一种诗人，以嘲笑其较卑劣的、并鼓舞其较崇高的行动。
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| 關於作者： |
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乔治戈登拜伦是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人，代表作品有《恰尔德哈洛尔德游记》、《唐璜》等，并在他的诗歌里塑造了一批拜伦式英雄。他不仅是一位伟大的诗人，还是一个为理想战斗一生的勇士。拜伦积极勇敢地投身革命参加了希腊民族解放运动，并成为领导人之一。
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| 目錄：
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目次
译本序
短诗
洛钦伊珈
想从前我们俩分手
雅典的少女
告别马耳他
只要再克制一下
无痛而终
你死了
给一位哭泣的贵妇人
《反对破坏机器法案》制订者颂
温莎的诗艺
拿破仑颂
致伯沙撒
她走在美的光彩中
野羚羊
耶弗他的女儿
我的心灵是阴沉的
我看过你哭
你的生命完了
扫罗王最后一战之歌
伯沙撒的幻象
失眠人的太阳
在巴比伦的河边我们坐下来哭泣
西拿基立的覆亡
乐章（世间哪有一种欢乐）
拿破仑的告别
译自法文的颂诗
乐章（没有一个美的女儿）
给奥古斯达的诗章
书寄奥古斯达
普罗米修斯
路德分子之歌
好吧，我们不再一起漫游
致托玛斯摩尔
莫瑞先生致函波里多里医生
致莫瑞先生（今代的斯垂汉）
威尼斯颂
诗节（如果爱情能永久）
警句
咏卡斯尔雷
约翰济慈
致莫瑞先生（为了瓦尔格瑞夫）
写于佛罗伦萨至比萨途中
今天我度过了三十六年
长诗选段
郝兰德公馆（摘自《英国诗人和苏格兰评论家》）
孤独（《恰尔德哈洛尔德游记》第二章，第二五二六节）
希腊（《恰尔德哈洛尔德游记》第二章，第七三七七节）
亲人的丧失（《恰尔德哈洛尔德游记》第二章，第九八节）
别英国（《恰尔德哈洛尔德游记》第三章，第一二节）
自然的慰藉（《恰尔德哈洛尔德游记》第三章，第一三一五节）
我没有爱过这世界（《恰尔德哈洛尔德游记》第三章，第一一三一一四节）
意大利的一个灿烂的黄昏（《恰尔德哈洛尔德游记》第四章，第二七二九节）
罗马（《恰尔德哈洛尔德游记》第四章，第七八八二节）
荒墟（《恰尔德哈洛尔德游记》第四章，第一三一三一节）
东方（《阿比杜斯的新娘》第一章，第一节）
海盗生涯（《海盗》第一章，第一节）
寻找英雄人物（《唐璜》第一章，第一五节）
诗人自讽（《唐璜》第一章，第二一三二二节）
哀希腊（《唐璜》第三章）
歌剧团（《唐璜》第四章，第八二八九节）
购买奴隶（《唐璜》第五章，第二六二九节）
威灵顿（《唐璜》第九章，第一一节）
英国的官场（《唐璜》第十一章，第三五四一节）
拜伦和同时代的人（《唐璜》第十一章，第五三五六，六一六三节）
时光不再（《唐璜》第十一章，第七六八六节）
资产阶级（《唐璜》第十二章，第三一节）
上流社会（《唐璜》第十三章，第七九八九节）
议员选举（《唐璜》第十六章，第七七七节）
长诗
科林斯的围攻
锡雍的囚徒
贝波
审判的幻景
青铜世纪
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| 內容試閱：
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拜伦小传
乔治戈登拜伦（17881824）是苏格兰贵族，于一七八八年一月二十三日出生于伦敦。他的祖父约翰拜伦是海军军官，一生航海，常遇风暴，并曾沉船和漂泊，人称坏天气杰克。他父亲亦名约翰，绰号疯杰克，是个侍卫军官和浪荡子，就在拜伦诞生不久，他为逃避债务而遗弃家庭，跑到法国，两年后在法国死去。他和前妻生了一女，名奥古斯达，是拜伦一生中最珍爱的姐姐。
拜伦天生跛一足，并对此很敏感。他出生后不久，母亲就带他移居在苏格兰的爱勃丁城，过着式微而贫困的生活，这对他日后有相当影响，同时他也熟悉了苏格兰的粗犷和乡野的生活。他十岁时，由于叔祖死去，拜伦家族的世袭爵位及产业（纽斯泰德寺院是其府邸）落到他身上，成为拜伦第六世勋爵，境况立刻好转起来，于是在一七九九年移居伦敦。
一八年，拜伦被送进贵族中学哈罗公学读书，毕业后进入剑桥大学（18051808），学习文学及历史。对这两个贵族学校他都没有好感，他厌弃那里讲授的希腊、罗马等古典课程，对宗教教育尤抱反感。在中学时，他曾带头反对新到任的中学校长。在剑桥时，他是个不正规的学生，很少听课，却广泛阅读了欧洲和英国的文学、哲学和历史著作，同时也从事射击、赌博、饮酒、旅行、打猎、游泳等各种活动。在一八八年春夏，他住在伦敦的旅馆里，过着放荡不羁的生活。
一八三年，拜伦钟情于邻居另一产业的继承人玛丽查沃斯小姐，但她于一八五年嫁给别人，使拜伦长期不能忘情，为此写了一些诗，甚至在一八一六年写作与这段失恋有关的梦时，还是泪如泉涌。
一八七年三月，拜伦出版了他的抒情诗集《懒散的时刻》，受到恶评。一年后，他写了长诗《英国诗人和苏格兰评论家》作为答复。一八九年三月，他作为世袭贵族进入了贵族院。在宣誓就任后，议长从座位上站起来，微笑地向他伸出手去表示祝贺，但拜伦躬身作答，只把手指尖放在议长的手中，然后不经意地坐在王座左边的席位上（这经常是反对派的席位），过几分钟即离去。以后人问以故，他答道：如果我和他热烈地握手，他会以为我是他的党徒了；可是我不愿意参与他们任何一方。拜伦一生以我是属于反对派为座右铭。
拜伦出席议院和发言的次数不多。但有三次为人所铭记：第一次在一八一二年二月，反对惩罚工人破坏机器的法案；第二次在同年四月，赞助有利于爱尔兰民族运动的天主教徒解放法案；第三次在一八一三年六月，同情卡特莱特少校的改革方案。这些发言都鲜明地表示了拜伦的自由主义的进步立场。
从一八九年到一八一一年，拜伦出国作东方的旅行。据他写信给母亲说，这是为了要看看人类，而不是只从书本上读到他们，还为了扫除一个岛民怀着狭隘的偏见守在家门的有害后果。他由友人郝伯豪斯陪伴，于一八九年六月离开伦敦，行经葡萄牙、西班牙、马耳他、阿尔巴尼亚、希腊和土耳其，于一八一一年七月回到英国。英国人到东方猎奇的风气，与拜伦的这次东方旅行有很大关系。他除了观察各地风俗，游览古迹名胜和欣赏自然外，也接触到各种人物，包括土耳其驻阿尔巴尼亚的总督阿里巴夏。在旅途中，他开始写作《恰尔德哈洛尔德游记》和其他诗篇，并在心中酝酿未来的东方故事诗。一八一一年七月他回到伦敦，除了带回四千行诗以外，行囊中还有不少大理石古物，骷髅，毒草药，龟等。八月一日，他的母亲未及和他见面，便突然病故。
《恰尔德哈洛尔德游记》的第一、二章在一八一二年二月问世，轰动了文坛，在四个星期内行销七版，使拜伦立刻成为著名的诗人。他在日记里写道：我在一个美好的早晨醒来，发现自己成名了。此后他连续发表东方故事诗《加吾尔》（1813），《阿比杜斯的新娘》（1813），《海盗》（1814），《莱拉》（1814），《科林斯的围攻》（1816），《巴里新娜》（1816），这些诗也都风行一时，使他声誉日增。一八一五年发表了取自《圣经旧约全书》题材的一组抒情诗《希伯来乐曲》。
《恰尔德哈洛尔德游记》的成名，使拜伦一跃而为伦敦社交界的明星。然而这并没有使他和英国的贵族资产阶级社会妥协。他自早年就看到这个社会及其统治阶层的顽固、虚伪、邪恶及偏见，他的诗一直是对这一切的抗议。
从一八一一年返自东方旅行到一八一六年永别英国，拜伦在这五年中生活在不断的感情漩涡中。他的声誉也由最高峰跌到最低点。在他到处受欢迎的社交生活中，逢场作戏的爱情俯拾即是，一个年轻的贵族诗人的风流韵事自然更为人津津乐道。
拜伦在一八一三年向一位安娜密尔班克小姐求婚，初被拒绝，以后被接受，于一八一五年一月和她结了婚。这是拜伦一生中所铸的最大的错误。拜伦夫人是一个见解褊狭的、深为其阶级的伪善所宥的人，完全不能理解拜伦的事业和观点。在婚后一年，她即带着初生一个多月的女儿阿达回到自己家中，拒绝与拜伦同居，从而使流言纷起。
以此为契机，英国统治阶级对它的叛逆者拜伦进行了最疯狂的报复，以图毁灭这个胆敢在政治上与它为敌的诗人。他们突然变得道貌岸然，以各种流言蜚语把拜伦描绘为魔鬼，把各种不堪设想的罪恶加在他身上，而拜伦夫人则对这一切保持沉默，不置可否，只称他患了精神病。上流社会的名门世家不再邀请他，人们雇佣暴徒和他捣乱，用石子掷他的窗户。他上街是不安全的，他还被警告不要到戏院去，因为观众会嘘他；也不要到议院去，惟恐受到侮辱。在离开英国时，朋友们还害怕围观他的马车的群众会闹事。诗人事后对此写道：报纸喋喋不休而卑鄙我的姓氏自从我的祖先帮助诺曼底人威廉征服这个王国以来一直是富有骑士风或高贵的被玷污了。我感到，如果那些低语、私议和传言是真的，我对英国是不适合的。如果不真，英国对我是不适合的。我撤退了；但这还不够。在异国在瑞士，在阿尔卑斯山的阴影下，在澄碧的湖水边我还被同样的瘟疫所追逐和吹拂。我翻过山岭，但还是一样；因此我走得更远些，卜居在亚得里亚海的波涛之旁，像一只被围猎的鹿要去到水边一样。
在这沉重的时日，诗人惟一忠实的友人是他的异母姐姐奥古斯达李夫人，他献给她几首动人的诗（《给奥古斯达的诗章》，《书寄奥古斯达》）。这时期的痛苦感受，也使他写出像《普罗米修斯》那样的诗，表示向他的压迫者反抗到底的决心。
拜伦在一八一六年四月永远离开英国。一个传记作者说他被赶出了国土，钱袋和心灵都破了产，他离去了，永不再回；但他离去后，却在若恩河的激流之旁找到新的灵感，在意大利的天空下写出了使他的名字永垂不朽的作品。
一八一六年，拜伦居住在瑞士，在日内瓦结识了另一个流亡的诗人雪莱，对英国反动统治的憎恨和对诗歌的同好使他们结成了密友。雪莱的妻子玛丽有一个妹妹克莱尔蒙，这时得识拜伦，并与他私生一女，名阿雷格拉（在1822年夭折）。一八一七年至一八二三年拜伦迁居到意大利，先后住在威尼斯、拉文纳、比萨、热那亚。最初两年是在威尼斯度过的，那里的狂欢节把他也卷入这种生活的漩涡。这时拉瓦那一位年轻的贵族夫人特莉莎吉西欧里和他过从密切，成为拜伦理想的伴侣。她在一八二年七月与她六十多岁的丈夫离了婚，便与拜伦生活在一起了。吉西欧里的兄弟彼得罗甘巴是一个年轻的军官和意大利的秘密爱国组织烧炭党的成员，拜伦通过他加入了这一组织，以自己的住宅为该党提供军火和隐蔽所，以反抗奥地利的统治。拜伦自称，我要尽量用我凭钱、凭物、凭人所能做到的一切来为他们争取自由而出力。一八二一年二月该党起义失败，拜伦受到警察的监视，他函告雪莱求助，雪莱劝他和吉西欧里迁居比
萨，于是拜伦于同年十一月去到比萨。但由于警察不断迫害，又被迫于次年九月迁往热那亚，在那里度过了卜居意大利的最后十个月。
拜伦在旅居国外期间，陆续写成《恰尔德哈洛尔德游记》的第三、四章（18161817），此外还写了大量的作品。在故事诗方面，有《锡雍的囚徒》（1816），《马赛普》（1819），《岛》（1823）；在诗剧方面，有历史悲剧《曼弗瑞德》（1817），《马里诺法列罗》（1820），《福斯卡里父子》（1821），《撒旦那帕拉》（1821）；有奇迹剧《该隐》（1821）和《天和地》（1824），还有诗剧《维诺》（1822），《变形的畸形者》（1822）；在长诗方面，有《塔索的哀叹》（1817），《但丁的预言》（1820），《爱尔兰的化身》（1821），《青铜世纪》（1823）；以及《威尼斯颂》（1818）和短诗、翻译诗等。
拜伦还有最重要的一组诗应该单独提出，它们从形式到内容、风格不同于他的其他诗作；这就是《唐璜》（18181823）和与它相类似的《贝波》（1817）和《审判的幻景》（1822）。拜伦首先从英国诗人约翰弗莱尔、更主要是从意大利诗人帕尔其、伯尼和卡斯提的作品得到启发，创制一种使用八行节的叙事诗，半庄半谐，夹叙夹议，有现实主义的内容，又有奇突、轻松而讽刺的笔调。他以这一风格首先写出以市民生活为题材的《贝波》，发见这一写法的成功，便投入他的巨著《唐璜》。《唐璜》第一、二章匿名发表后，立即引起巨大的反响。英国维护资产阶级体面的报刊群起而攻之，指责它对宗教和道德进攻，是对体面、善良感情和维护社会所必需的行为准则的讥讽，令每个正常的头脑厌恶，粗暴地渎侮了人类最优美的感情，不可能欣赏它而不失去某种程度的自尊，是在拙劣的韵律中关于可耻的淫乱行为的叙述，爱情、荣誉、爱国主义、宗教之被提及，只是为了受呵斥，等等。
但同时，它也受到高度的赞扬。一个署名约翰牛的读者在给拜伦的公开信中说：坚持《唐璜》吧，它是你所写的惟一真挚的东西；在你的那些哈洛尔德已不再成为你所说的女学生的故事一小时的奇迹以后，它将存在许多年。我认为《唐璜》是我所见到的你的最好的作品。它是远远超过一切的最生气勃勃、最率直、最有趣和最有诗意的；每个人都和我有同感，不过他们不敢说出来罢了。作家瓦尔特司各特说《唐璜》像莎士比亚一样地包罗万象，他囊括了人生的每个题目，拨动了神圣的琴上的每一根弦，弹出最细小以至最强烈最震动心灵的调子。诗人歌德说，《唐璜》是彻底的天才的作品愤世到了不顾一切的辛辣程度，温柔到了优美感情的最纤细动人的地步我们感到英国诗歌拥有了德国人从未取得的东西：一个古典地文雅而喜剧的风格。诗人雪莱说，《唐璜》每个字都有不朽的印记它在某种程度上实现了我久已倡言要写的一种完全新颖的、有关当代的东西，而且又是极其美的。
《唐璜》的前五章发表后，由于社会舆论的种种阻力，中辍了一年多，到一八二二年七月才又继续写下去，至一八二三年五月写完了第十六章，那时拜伦已准备献身于希腊的民族解放运动了。
这是诗人一生最后的、也是最光辉的一页。他既憎恨反动的神圣同盟对欧洲各民族的压迫，也憎恨土耳其对希腊的统治。一八二一年四月，希腊人民掀起了反抗运动，进展顺利，至一八二二年底开始被承认为独立国家，但以后由于内部的纷争，运动趋于衰落，就在此时拜伦决心参加到这一运动中去。一八二三年七月他开始自意大利动身；一八二四年初，在抵希腊前，他得到歌德的祝贺诗。他在希腊表现了实际政治家的才能，为各派的团结进行努力，并且自己出款维持一支军队。他被任命为征利潘杜远征军总司令，忙于修筑工事、调动船只、整饬军纪等战备工作。一八二四年四月九日，由于遇雨受寒，他一病不起，十日后逝世。他的死使希腊人民深感悲痛，全国志哀二十一天，机关、法院和商店停止活动。他的遗体运回英国后，家属请求葬于威斯敏斯特教堂，但英国的统治阶级再次顽固地坚持其反动立场而予以拒绝。一八二四年七月十六日，他被埋在纽斯泰德寺院附近的教堂墓地中。
拜伦既是贵族，又是革命者，这种矛盾在他的生活、思想和作品中都反映出来。他的作品对欧洲文学发生过巨大的影响；而在英国，在他去世后，对他的评价则日趋低落，这是大英帝国的统治阶级偏见必然导致的结果。今天，对拜伦的研究和评价有了新的起色；在一九七二年出版的剑桥《英国文学简史》上，从对拜伦的如下一段评语中，可见一斑。它说：只在纯抒情诗上，他次于最优；因此读者不应在诗选中去了解拜伦。仅仅《恰尔德哈洛尔德游记》、《审判的幻景》和《唐璜》就足以使任何能感应的人相信：拜伦在其最好的作品中不但是一个伟大的诗人，而且是世界上总会需要的一种诗人，以嘲笑其较卑劣的、并鼓舞其较崇高的行动。
查良铮
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