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編輯推薦: |
刘宗周,字起东,号念台,学者尊称为蕺山先生。浙江山阴人(今浙江绍兴)。明神宗万历六年(1578)生,1645年(清顺治二年),明亡后绝食殉国。刘宗周是明末的著名思想家,他吸收了理学、气学的因素,建立了一个以慎独、诚意为宗旨的心学体系,对阳明后学的流弊进行了修正,对于宋明理学进行了一定程度的批判总结,因此邵廷采认为刘宗周粹然集宋明理学诸儒之成。另一方面,在刘宗周的思想中也有很多新面向,如强调一元的理气论、心性论,重视气、习、欲的合理性等,都突出地反映了明清之际儒学变化的新趋向。深入研究刘宗周及明清之际的儒学思想,无论对于理解刘宗周本人的思想,还是对于理解明清之际的思想转变都具有非常重要的意义。
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內容簡介: |
刘宗周是宋明理学的殿军,明亡后绝食二十三日而死。20世纪,在新儒家的提倡下,对刘宗周思想的研究在学界掀起了热潮,后来逐渐影响到海外,使得刘宗周的研究得到了极大推进。本书集中了三十余位刘宗周与明清儒学研究专家的论文,内容涵盖中晚明的阳明学、刘宗周思想、蕺山学派思想、明清之际思想等多个专题。其中既有思想义理的分析,又有经典文献搜集整理,也有整体的学派研究及纵贯的思想史研究,代表了目前刘宗周研究的*成果。
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關於作者: |
陈来,1952年出生于北京,祖籍浙江温州,北京大学哲学博士,当代著名哲学家、哲学史家,清华大学国学研究院院长。清华大学首批文科资深教授。十三届全国政协委员,中央文史馆馆员,国际儒学联合会副理事长,全国中国哲学史学会会长。 主要研究方向为儒家哲学、宋元明清理学和现代儒家哲学。
高海波,1976年生于江苏连云港,北京大学哲学博士,清华大学哲学系副教授。中华朱子学会秘书长,《中国哲学史》杂志编委。主要研究方向为宋明理学和现代儒家哲学。
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目錄:
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刘宗周研究
气与刘蕺山对明代哲学的总结张学智
《人谱》与李叔同的皈依律宗何俊
恽日初思想及其背景钟彩钧
(暂缺)方旭东
刘宗周静气如山的气象及证成 张昭炜
刘蕺山之情论杨少涵
刘蕺山论敬的变化与发展李慧琪
从理一分殊、万物一体到一统于万
――刘蕺山融汇朱、王的本体论探析 雷静
刘宗周与《阳明传信录》高海波
刘宗周对王阳明思想的误读以《阳明传信录》按语为例 张慕良
刘宗周的《大学》诠释方法王涵青
刘宗周哲学的理气观及与其心性论的关系朱雷
主静立人极断章取义源流考论 翟奎凤
阳明心学的气学进路
兼论气学家刘宗周、黄宗羲及其意义 陈畅
悔治悔无悔
从儒家视角论道德悔过的意义与困境 王硕
蕺山学派研究
论蕺山学派刘宗周师弟子的人格气象张瑞涛
《宋元学案》的编撰与濂溪学的新诠
从刘宗周到黄宗羲、黄百家父子 张天杰
后刘宗周到后南雷时期之知识社群:以刘宗周证人会复举为考察孙中曾
天理人欲之辨与陈确(1604-1677)的国家意识 解扬
明清儒学研究
湛若水道德哲学中的情感之维王文娟
王阳明龙场悟道的来龙与去脉略诠 程海霞
明儒王道与湛若水的交往与论学刘勇
原日身体与身的形上化 罗汝芳身心之学的现象学诠释 刘增光
高攀龙的主静工夫以静坐法为中心李卓
清代思想的异调:王船山政治哲学再探谷继明
王船山人性论思想中的情与欲曾美珠
清初福建朱子学者对于王学心性论的几种批评方遥
探析朝鲜前期心学的展开特点高在锡
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