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| 編輯推薦： |
全新精校精注的新版，终于解决了＂四大名著＂难读难懂的困扰，一套读懂＂四大名著＂的全部精髓。
值得珍藏一生、反复阅读的版本。
1、脂本全新精校，恢复＂原貌红楼梦＂；
2、附脂批。读了脂批，才能真正读懂红楼；
3、全注释、涉及建筑、服饰、器物等图解70余幅，直观感受中国传统文化大百科。
3、全人物检索，详尽人物关系图，400多位红楼人物了然于胸，随读随查，随时掌握；
4、三维工笔全彩《大观园全景图》，给你一个直观具体的大观园；
5、附送曹雪芹存世墨宝《种芹人曹霑画册》；
6、多功能书签：时辰转换、度量衡转换、货币转换。
1、毛本、嘉靖本综合史料全新汇校，大面积恢复罗贯中原笔文字；
2、全文详细注释、古人名随文注音；
3、附毛批。读毛批，方懂三国谋略。
4、三维全彩《三国地理形势图》，山水布局定位精准，读三国，懂军事，懂战略。50余幅战役细节地图，迅速厘清三国军事细节，英雄活动路线。
5、《三国群英图谱》，迅速了解三国160位重要武将谋臣。
6、十大家族人物关系图谱。三国大事年表，高考必备。
7、多功能书签：时辰转换、度量衡转换，关羽、曹操具体身高一目了然。
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| 內容簡介： |
红楼梦：
伟大的经典作品往往有着丰富的诠释空间，不同的读者各有其理解。《红楼梦》也是如此，作为中国小说史上难以被超越的经典，它很难被简单地概括。贾宝玉由一个懵懂叛逆的少年最终"悬崖撒手"、看破红尘、遁世出家，由此观之，《红楼梦》可以说是一部成长小说，也是一部颇具哲学意味、"以情悟道"的悟道书。书中写贾、史、王、薛四大家族一度兴盛，终又繁华散尽，各个人物各有其命运走向，这更是一部由盛转衰的家族史，一幅精彩的群像画卷。其中穿插着贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的婚恋情感，曲曲折折，难以尽述，它似乎又是一部刻画入微的爱情小说。与此同时，人情往来、婚丧嫁娶、理家治国等等事件层出不穷，如此看来，它又是一部世情小说。《红楼梦》的饮食可以编成一本食谱，药物可以编成一部药典，服饰可以做好多期时尚杂志总之，这本书内容丰富，无所不包。有人读出反叛与抗争，有人获得启悟和开解，有人为宝黛爱情而扼腕，有人为盛筵难再而叹息，有人学习人情世故，有人研究风物习俗《红楼梦》是值得一读再读的。
红楼梦：
伟大的经典作品往往有着丰富的诠释空间，不同的读者各有其理解。《红楼梦》也是如此，作为中国小说史上难以被超越的经典，它很难被简单地概括。贾宝玉由一个懵懂叛逆的少年最终"悬崖撒手"、看破红尘、遁世出家，由此观之，《红楼梦》可以说是一部成长小说，也是一部颇具哲学意味、"以情悟道"的悟道书。书中写贾、史、王、薛四大家族一度兴盛，终又繁华散尽，各个人物各有其命运走向，这更是一部由盛转衰的家族史，一幅精彩的群像画卷。其中穿插着贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的婚恋情感，曲曲折折，难以尽述，它似乎又是一部刻画入微的爱情小说。与此同时，人情往来、婚丧嫁娶、理家治国等等事件层出不穷，如此看来，它又是一部世情小说。《红楼梦》的饮食可以编成一本食谱，药物可以编成一部药典，服饰可以做好多期时尚杂志总之，这本书内容丰富，无所不包。有人读出反叛与抗争，有人获得启悟和开解，有人为宝黛爱情而扼腕，有人为盛筵难再而叹息，有人学习人情世故，有人研究风物习俗《红楼梦》是值得一读再读的。
《红楼梦》的主题是永恒的。时代会变，人性不变。《红楼梦》对一个时代的呈现，对人生意义的探讨，对生命价值的追问，对情感与自我、真实与虚幻、生死与离合的展现，是送给每个读者的礼物。《红楼梦》是中国文学中不可不读的作品，是对中国式哲学、中国式艺术、中国式生活的深度解析。
《红楼梦》所展示的美，是中国传统文化独特的美；所展示的悲剧，却是全人类的悲剧。
三国演义：
《三国演义》成书于元末明初，早期书名多为《三国志通俗演义》《三国志演义》等，经后人数次整理修改，至清初毛纶、毛宗岗父子进行大规模修订和精琢，语言更加流畅生动，并重新批注，使之成为流行三百多年的通行本（俗称毛本）。本版正文以毛本为底本，辅以明代嘉靖本及几个有代表性的当代校本综合勘校，书中所涉及的人名、地名、年号、人物关系、官爵等，文学虚构外的部分讹误处按《三国志》等可靠史料予以更正，毛本中不合理的情节设置以及对关键人物的脸谱化处理，部分恢复嘉靖本等早期版本上更接近作者原笔的文字。本版插图所涉及的地域图、形势图等均据权威地图资料严谨绘制，符合三国时代的基本地理概况，精选毛批作为本书注释系统之一，为广大读者对这一伟大名著的深度理解作有益补充。
西游记：
《西游记》的故事在唐玄奘取经之后，经历数百年的演变，逐渐发展成型，*迟于明代结撰成为小说。本版《西游记》以现存早的百回本《西游记》，明刊金陵世德堂本，为底本进行勘校。并利用两种日藏世本进行参校，希望让《西游记》在文字上呈现更原本的风貌。对于底本缺失、漫漶、错讹之处，参考明清其他版本择优选用。本书校注同时参考了现代学者的研究成果。对小说中出现的传统宗教、哲学词汇，俗语谚语和基本的文言字词等做了严谨的注释。对世本原有的夹批，以注释形式予以部分保留。愿帮助读者更好地理解这一伟大名著。另特别附赠《西游故事设定集》，带读者无障碍读懂原貌西游记。
水浒传：
北宋末宣和年间宋江起义之事，于史可征。各类作品中可见相关记载，如"宋江啸聚亡命，剽掠山东一路，州县大震，吏多避匿"。从南宋到明代，在话本、说书场、戏曲舞台，都可以听到梁山英雄的传说。不论是宋代话本中"花和尚""武行者"的个人传奇，还是完整故事初具雏形的《宋江三十六人赞》《大宋宣和遗事》，抑或元杂剧中为数不少的水浒戏，都为水浒故事演化为小说提供了基本条件。到元末明初，作者根据这些世代积累、集体创作的材料，取舍缀集，编纂加工，写成了《水浒传》这部英雄传奇小说。
本版采用以相对接近作者原笔，时代较早的完整百回本容与堂本为底本，特别参照日本内阁文库藏本，同时结合金本（七十回）、郁郁堂本（百二十回）、钟伯敬本（百回）等作综合勘校，并参考几个较有代表性的当代校本。对于容与堂本中，情节设置存在问题、前后矛盾、语句错乱重复之处，参考金本、郁郁堂本等后期版本作出修正，并作了一定的字词规范，以便当代读者阅读。同时精选金圣叹批语，帮助读者了解《水浒》的叙事方法和人物塑造，更好地欣赏这一伟大名著。
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| 關於作者： |
《红楼梦》：
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。生于南京，祖籍辽阳。祖上原为驻守辽东的汉人军官，1621年归附后金，入满洲正白旗。曾祖母孙氏为康熙帝幼时奶姆。祖父曹寅为康熙帝的伴读、御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐御史。雍正五年（1727），雪芹叔父（一说父亲）曹頫获罪革职，被抄家，雪芹随家人迁回北京。后住在北京西郊。
曹雪芹工诗善画，好饮酒，善谈吐，娓娓然令人终日不倦，生活穷困潦倒而又嗜酒狂放，以至于"举家食粥酒常赊"。乾隆二十七年（1762），伤感于爱子早夭，贫病交加的曹雪芹离开人世。
重要批者脂砚斋：疑似作者生活伴侣，参与了《红楼梦》的创作过程，扮演作者贴身编辑的角色，为《红楼梦》留下大量批语，现身说法解析作者精妙的写作技巧，更对书中大量的暗写、隐喻、人物结局作了必要提示，为读者解惑。
《红楼梦》：
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。生于南京，祖籍辽阳。祖上原为驻守辽东的汉人军官，1621年归附后金，入满洲正白旗。曾祖母孙氏为康熙帝幼时奶姆。祖父曹寅为康熙帝的伴读、御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐御史。雍正五年（1727），雪芹叔父（一说父亲）曹頫获罪革职，被抄家，雪芹随家人迁回北京。后住在北京西郊。
曹雪芹工诗善画，好饮酒，善谈吐，娓娓然令人终日不倦，生活穷困潦倒而又嗜酒狂放，以至于"举家食粥酒常赊"。乾隆二十七年（1762），伤感于爱子早夭，贫病交加的曹雪芹离开人世。
重要批者脂砚斋：疑似作者生活伴侣，参与了《红楼梦》的创作过程，扮演作者贴身编辑的角色，为《红楼梦》留下大量批语，现身说法解析作者精妙的写作技巧，更对书中大量的暗写、隐喻、人物结局作了必要提示，为读者解惑。
《三国演义》：
罗贯中（约1330-约1400），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初人。籍贯有争议，今多认为是东原（今山东东平）人，寓居杭州。传曾为张士诚幕僚。著有《三国志通俗演义》《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》，杂剧《宋太祖龙虎风云会》《三平章死哭蜚虎子》《忠正孝子连环谏》。
毛纶，字德音，号声山，苏州长洲县（今苏州市）人，生卒年不详。毛纶家世可能较为清寒，早年做过私塾先生，为友人之孙授业，并耗数年整理批评《琵琶记》《三国志演义》等书，晚年失明，由其子毛宗岗执笔代书。
毛宗岗，字序始，号孑庵，生于明崇祯五年（1632），卒于清康熙四十八年（1709）以后。少有才名，20岁时入县庠为生员，与金圣叹等苏杭文人名士多有交往。早年参与其父对《三国志演义》的整理和批评工作，34岁代父执笔，后承父遗志，完成这一巨大工程，最迟至康熙十八年（1679），刊刻出版毛评本《三国志演义》。晚年孤寂潦倒，著有《孑庵杂录》。
《西游记》：
《西游记》小说的出现，建立在数代民间创作者的集体成果之上。及其成书时，未见作者署名。明人吴承恩（约1500-约1582）是今普遍认可的《西游记》最终定稿者。
吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏省淮安市）人。明代文学家。嘉靖年间补贡生，曾任浙江长兴县丞、荆王府纪善等职。
据载其另著有短篇志怪小说集《禹鼎志》，选编词集《花草新编》等，多已散佚，现存《射阳先生存稿》四卷，《续稿》一卷。
《水浒传》：
施耐庵，元末明初钱塘（浙江杭州）人。相关资料有限，生平难以考证。有人认为施耐庵即剧作家施惠。亦有一说为苏北兴化施彦端，并认为施耐庵曾与张士诚有关联，但相关文献的真伪存疑。此外，有施耐庵为化名的观点，亦未获公认。
罗贯中（约1330～1400），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初人。籍贯有争议，多认为是东原（山东东平）人，寓居杭州。相传曾为张士诚幕僚。著有《三国志通俗演义》《三遂平妖传》等。在一些文献记载中，罗贯中被认为是《水浒传》的作者。现存早期刻本多署"施耐庵集撰，罗贯中纂修"，一般认为罗贯中完成的是编辑整理的工作。
金圣叹（1608～1661），名采，字若采。明亡后，改名人瑞，字圣叹。明末清初苏州吴县人，文学批评家。早年醉心佛学，擅长扶乩，自称佛教天台宗泐庵法师转世。为人率性，恃才傲物，自命才子，著作颇丰。曾评点修订《水浒传》《西厢记》，编辑唐诗选集《唐才子诗》，注释杜甫诗集。顺治十八年哭庙案中，以叛逆罪判处斩首。
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