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| 編輯推薦： |
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微博、微信是当前*受欢迎的社交媒体，在作者看来，微博是基于弱连带关系，因此比微信更便于信息的传播；微博已经成为中国*的信息集散地，更被BBC称为了解中国民意的窗口。本书提出微博改变中国的观点，将其视为撬动社会舆论、促进信息公开与和谐社会建设的重要平台，并对微博谣言、水军言论等扭曲性的传播进行了深入的考察，*后提出善治的治理模式。
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| 內容簡介： |
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此为2017年9月结项的教育部人文社科基金项目，北大、人大 传媒大学、北语、新华社5位专家评审的鉴定意见，均为优秀。微博研究是当前社交媒体研究的热点，课题以微博改变中国、水军、微博治理研究等为重点，虽是学术性的内容，但是研究对象和话题具有较大的普适性。
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| 關於作者： |
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王君超，清华大学马克思主义新闻学与新闻教育改革研究中心执行主任，清华大学新闻与传播学院教授、博导；《全球传媒学刊》副主编，兼任首都互联网协会新闻评议专业委员会评议员、中国新闻奖评委。中国人民大学新闻学院博士，原人民日报海外版主任编辑、光明日报 《传媒与社会》个人专栏作者。中央电视台节目评鉴专家、中华工商时报评报专家。英国牛津大学互联网研究院、伦敦大学金史密斯学院、美国乔治城大学访问研究员。为教育部新世纪优秀人才支持计划入选者和北京市新世纪社科理论人才百人工程培养人选。
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| 目錄：
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导论聚焦改变中国的微力量
一、概述
二、理论意义和实际应用价值
三、文献综述
四、理论与方法
五、研究难点与解决途径
第一章微博产生的背景与特性
第一节微博产生的技术与文化背景
一、Web2.0时代的新新媒介
二、重构人类传播的方式与形态
第二节中国微博的兴起与发展现状
一、新浪微博
二、腾讯微博
三、搜狐微博
四、网易微博
第三节微博的政治、社会功能
一、微博是公民实现网络政治参与的重要途径
二、微博有利于保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权
三、微博有利于网络公共领域的构建
第四节微博的媒介特性与传播模式
一、流动的现代性与新新媒介
二、关系为王： 弱关系的强力量
三、微博的颠覆性创新
四、微博的传播模式
第二章微博的公共领域属性与表达权的张扬
第一节公共领域与传播媒介
一、公共领域的概念
二、作为公共领域中介的传播媒介
三、关于微博公共领域的探讨
第二节微博与表达权
一、表达权的概念
二、网络时代的表达权
三、微时代与表达权的张扬
第三节关于微博改变中国的探讨
一、作为颠覆性媒介的微博
二、作为建设性媒介的微博
三、微博何以改变中国？
第三章自干五话语： 意识形态与表达权研究
第一节微博意识形态的特性
一、意识形态的定义及其演变
二、互联网背景下的微博意识形态
第二节自干五的自我认知： 缘起、概念及特征
一、缘起： 五毛公知与自干五
二、身份特征： 自干五是谁？
第三节自干五的表达特征
一、自干五的内容表达
二、自干五的文本表达
第四节自干五表达的话语实践
一、自干五表达的互文性文本分析
二、自干五公知国家角力下的话语策略
第五节自干五的身份建构策略
一、精英还是草根？
二、自干五身份的认同危机
三、流动空间的权力再生产
第四章微博的非理性表达谣言、水军与明星骂战
第一节微博非理性表达及其表现
一、理性与非理性表达
二、微博中的非理性表达
第二节谣言与表达权
一、概念阐释： 谣言、网络谣言及新谣言
二、微博谣言的特征与传播机制
三、微博谣言的认识误区
第三节水军言论及其治理
一、水军的概念及特性
二、微博水军运作机制
三、水军的信息传播模式
四、网络水军的鉴别方法
第四节明星骂战的案例研究
一、明星骂战与非理性表达
二、引发明星骂战的事件主题
三、参与明星骂战的主体
四、明星骂战中明星理性行为和非理性行为的表征
五、微博用户非理性表达的特征
六、微博用户非理性表达的原因
七、微博用户非理性表达的性质
八、微博非理性表达带来的网络自体再生
第五章善治理论与微博的实践
第一节全球化时代的互联网治理
一、互联网的全球治理理论
二、中国互联网治理的方针与特色
三、中国互联网治理的发展趋势
第二节善治理论概说
一、善治的概念与发展阶段
二、善治的前提条件
第三节微博的善治模式
一、微博治理的路径选择
二、微博的善治模式
结语构建微博理想的传播情景
一、哈贝马斯与理想的言语情景
二、系统扭曲的交往
三、微博中的扭曲传播与表达权滥用
四、善治与微博理想的传播情景构建
参考文献
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