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| 編輯推薦： |
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古往今来，解读《论语》的著作可谓汗牛充栋，程学荣先生的《杏坛圣迹》就是其中之一。程先生曾就读于四川大学，现供职于浙江大学从事教育培训与研究，在学术研究方面得到了非常专业的训练，当然，他又有极其丰富的历史想象力。正因为此，呈现给大家的这本书表现出来的独特之处就在于：它没有像通常的学术专著一样分别对《论语》的每个章节进行严谨的注释，而是努力构想出各个章节背后的故事情境，然后以孔子的生平事迹为主线，将这些故事情景巧妙地连缀起来，用孔子波澜壮阔的人生经历来诠释《论语》的内涵。
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| 內容簡介： |
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这本书讲述的是孔子一生的经历，而《论语》背后的故事仅仅是他人生经历的一部分而已。这本书按孔子的人生经历划分为五章：求学、立学、践学、游学、治学，几乎都跟教学有关。这本书从表面上看是讲述孔子故事的章回体小说，实际上也包含了作者对《论语》以及孔子思想的研究心得。因此，从某种意义上来说，这本书可算作学术性小说既有故事性讲述，同时又兼具学术性解读。这种寓理于事的表达方式非常有趣，让读者通过杏坛设教、治理中都、夹谷会盟、周游列国等一系列精彩的故事，心中勾勒出一个鲜活的、个性突出的圣人形象，并深入地理解孔子作为历史人物，在真实的历史环境中的所思、所言、所行。
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| 關於作者： |
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程学荣，山东潍坊人，毕业于四川大学，在成都生活了十年，先后从事过新闻通讯员、教师等工作，致力于传播中国传统文化和教育研究。现定居杭州，供职于浙江大学，负责干部教育培训，曾发表《中美早期教育之对比》《结构化研讨在干部教育培训中的运用》等论文。
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| 目錄：
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目录
第一章
求学
第1回 叔梁纥拜官陬邑 颜征在祷子尼山 002
第2回 三岁丧父坎坷历 十五志学礼仪知 006
第3回 五父衢兄弟相认 防山下父母合坟 010
第4回 恶家臣阻挠赴宴 好大夫荐才举贤 013
第5回 适宋祭祖遇亓官 归鲁相思结良缘 017
第6回 赐鲤鱼拜谢君恩 从师襄苦心学琴 022
第7回 师徒初遇三番斗 孔子设礼收仲由 025
第二章
立学
第8回 设杏坛有教无类 教弟子名留丰碑 030
第9回 子骞拜师奉佳酿 孔子哭贤谈圣王 033
第10回 景公召见赴国宴 适周学礼师老聃 039
第11回 八佾舞庭怒贤圣 斗鸡之变逐昭公 046
第12回 行禘祭三桓违礼 别妻儿孔子适齐 049
第13回 屈身为臣位卑微 闻韶三月不知味 052
第14回 再见景公言礼义 不为所用终离齐 056
第15回 途经达巷师项橐 双喜临门福气多 060
第16回 鲁昭公客死他乡 孔圣人襄礼庙堂 064
第17回 复圣颜回初拜师 众徒协助行冠礼 067
第18回 颜回输冠赢仁义 箪食壶浆乐求知 071
第19回 通鸟语子长入狱 辨贤良孔子嫁女 074
第20回 三冉拜师得赐字 仲尼宽慰犁牛子 077
第21回 子贡拜师献滴漏 同观欹器论中庸 080
第22回 囚桓子阳虎专政 拒出仕孔子难征 084
第23回 季孙有幸脱艰险 仲弓出仕国渐安 087
第三章
践学
第24回 问为政定公召见 赴中都仲尼为官 092
第25回 施政有道治中都 人丁兴旺又富足 095
第26回 大行教化奸商遁 其乐融融民风新 098
第27回 政绩斐然大道行 孔子升任小司空 103
第28回 责宰予不尊丧礼 挖沟渠以报昭公 107
第29回 升任司寇四方靖 追求无讼天下平 111
第30回 黎弥献计夹谷会 孔子襄礼得胜归 116
第31回 计强公室抑私家 郈邑被隳初告捷 121
第32回 公山叛费以败终 公敛守成公退兵 124
第33回 受女乐君臣废政 携弟子仲尼远行 128
第四章
游学
第34回 蘧伯玉推贤举能 孔仲尼初见灵公 134
第35回 聚徒讲学遭监视 离卫击磬得知音 140
第36回 疑阳虎匡人拘扣 忧夫子颜渊白头 144
第37回 公叔叛蒲子背盟 史鱼死谏公郊迎 148
第38回 见南子仲尼遵礼 游帝丘灵公好色 152
第39回 贤子夏杏坛问儒 引正道仲尼谈孝 155
第40回 子贡观礼定公逝 灵公问阵仲尼忧 157
第41回 东郭愚仁救恶狼 赵鞅不仁戮贤良 160
第42回 桓魋伐树弟子忧 仲尼说仁慰子牛 164
第43回 过郑至陈耳顺年 孔子问道于老聃 168
第44回 仲尼翘首为国忧 康子继位召冉有 173
第45回 陈蔡绝粮七日困 仲尼提问试真心 176
第46回 勇子路智斗鱼精 至负函叶公问政 181
第47回 隐士避居不同境 楚王去世半途终 185
第48回 见太宰子贡说礼 问行孝子游拜师 188
第49回 卫国出仕先正名 子路治蒲善为政 192
第50回 冉有立功巧进言 子贡一出五国变 196
第五章
治学
第51回 背井离乡十四年 物是人非空悲叹 202
第52回 专心从教修典籍 诗书礼乐焕生机 206
第53回 侍仲尼弟子言志 伐颛臾冉有受批 209
第54回 进鲁宫哀公问政 拒孺悲孔子论行 214
第55回 欲行田赋来问计 季孙问政受启迪 217
第56回 子贱子游政绩佳 子夏欲速则不达 221
第57回 冉有助纣孔子憎 伯鱼去世子思生 224
第58回 颜回讲学众人乐 韦编三绝易经得 226
第59回 西狩获麟春秋止 殚精竭虑颜渊逝 229
第60回 心力交瘁仲尼病 子路忧心拜神灵 234
第61回 曾参受教传孝义 子路结缨不畏死 238
第62回 众弟子各有所诲 孔圣人驾鹤仙游 243
第63回 守丧三年不辍学 论道兴儒定派别 249
第64回 弟子协力纂论语 儒学世代薪火传 252
后记 258
附录一：孔子年谱 260
附录二：《论语》原文 266
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| 內容試閱：
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序言
在距今2500多年的春秋时代，中华大地上出现了一位伟大的思想家、教育家，他在当时就被视为天纵之圣，后世更被尊奉为万世师表。他就是鼎鼎大名的孔子。孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，成为中国传统文化重要的组成部分。他去世后，后人把他和弟子的言行记载下来，整理编成了语录体的儒家经典《论语》。
古往今来，解读《论语》的著作可谓汗牛充栋，程学荣先生的《杏坛圣迹》就是其中之一。程先生曾就读于四川大学，现供职于浙江大学从事教育培训与研究，在学术研究方面得到了非常专业的训练，当然，他又有极其丰富的历史想象力。正因为此，呈现给大家的这本书表现出来的独特之处就在于：它没有像通常的学术专著一样分别对《论语》的每个章节进行严谨的注释，而是努力构想出各个章节背后的故事情境，然后以孔子的生平事迹为主线，将这些故事情景巧妙地连缀起来，用孔子波澜壮阔的人生经历来诠释《论语》的内涵。这本书从表面上看是讲述孔子故事的章回体小说，实际上也包含了作者对《论语》以及孔子思想的研究心得。因此，从某种意义上来说，这本书可算作学术性小说既有故事性讲述，同时又兼具学术性解读。这种寓理于事的表达方式非常有趣，让读者通过杏坛设教、治理中都、夹谷会盟、周游列国等一系列精彩的故事，心中勾勒出一个鲜活的、个性突出的圣人形象，并深入地理解孔子作为历史人物，在真实的历史环境中的所思、所言、所行。
现在，世界上越来越多的有识之士由衷赞同这样的结论：人类如果要在21世纪生存下去，必须回首2500年前，去汲取孔子的智慧。经历了2000多年的历史沧桑，孔子的思想至今仍散发着智慧的光芒。他留给我们的不仅仅是知识系统，更重要的是文化价值：能够独立思考，能做价值判断，能明是非曲直，能辨善恶美丑，使人进退有据、自强不息，教人待人接物、修齐治平。这本书就如同一把钥匙，为一般读者打开了认识孔子和《论语》的大门。愿沐浴在孔子思想光辉下的每一个人都能成为传统文化的守望者和传承者，让博大精深的中华文化不因历史的久远而尘封，让孔子的智慧散发出更耀眼的光芒。
计翔翔
历史学博士，浙江大学历史学系教授、博士生导师于2020年的那个历史上最漫长的寒假
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