世世代代的智者先贤们，对此殚精竭虑，提出过无数充满启迪的见解。
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今天的人们仍然痴迷于从多个角度探索人生意义问题的答案，相关学术文献层出不穷，不仅有传统的神学研究和哲学研究，还有现代的科学乃至跨学科的研究。其中每种研究进路又衍生出众多子路径，它们各自的思想背景、问题意识、研究方法和观点立场更是千差万别，难以窥其全貌。即便对那些未曾留下过任何只言片语的普通人来说，作为栖身天地之间的个体，也都会在种种人生选择或干脆睟遇而安之中，以实际行动诠释自己的人生意义。
古希腊智者普罗泰戈拉回应神是否存在这个问题时指出，对神的认识障碍众多，其一是
对象不明，其二是人生短暂。我们认为人生意义问题亦是如此，因而本书将更多地是提出问题和分析问题至于回答它们，终归要靠个人修炼和造化。
审慎地看，外人确实无法猜测那些始终沉默的人是如何看待人生意义的，但这并不意味着它只是少数专业人士的工作，相反，它实实在在地是每个普通人的问题，比如卓越记者网站（https：excellencereporter.com ）就做了一项富有意义的工作：针对来自世界各国、各行各业的成千上万的人以访谈形式开展人生意义问题的田野调查。网站创办人尼古拉塔纳斯（Nicolae Tanase ）已将部分内容整理成书，参见：Nicolae Tanase，What is the Meaning of Life？：A Journey into the Meaning
of Life，Independently Publish Ltd.，2017
b ［奥］路德维希维特根斯坦：《哲学评论》，R. 里斯编，丁冬红等译，河北教育出版
社2003
年版，第52
页。
学：不可能有伦理学命题a。其本意不是让你去
伦理学是不可说的
研究他深刻地质疑了做哲学的理论化路径他的哲学，而是通过他的哲学这把梯子，学会正确地、如其所是地看待世界与人生，寻找真正属于你自己的哲学与意义。真正属于你自己的哲学， 这个提法本身就意味着不会存在一种凌驾于任何个体性之上的实质
性哲学。人生意义问题的个体化意味着，我的人生意义不同于你的或他的，也不能简单地用我们加以涵盖，尽管实际情况是，很多对于人生意义问题的追索忽视了这种个体性特征，人们有意无意地假定了，所谓人生意义就是我们的，乃至所有人的，个体的特殊性要么被彻底无视，要么被挤到一个边缘角落。以《哲学研究》为代表，后期维特根斯坦所倡导的那种综观式表现（surveyable representation ）的方法，特别重视洞察力和想象力的作用。比如当我们在讨论人生意义的问题时，需要在各种现实的或想象的关于人生意义的语言游戏中，获得这门语言的使用者（也就是语言游戏的玩家们）浓缩于其中的关于人生意义的洞察。每个人亲知的人生经验是相当有限的，即便加上他借助各种媒介而间接经历过的生活，其丰富性和复杂性仍然远远不及他所能想象的可能生活（possible lives）。这些可能生活并不是作为一个集体名词，而是作为一个个从表面上看来可能微不足道的生活细节而出现的。作为一种事实的人生意义可能在经验生活中，也可能在观念世界里，但不管在何处，它体现了人类的生活形式（form of life）：你告诉我，一个人是怎么生活的，我就能告诉你，他的人生意义是什么。维特根斯坦晚年在《论确实性》中又进一步描绘道，生活形式也是一个高度情境化的词汇，它没有一成不变的内容，也没有普遍必然的本质，有的只是生活之河中川流不息的水即便生活之河的河床，也只具有相对而言的稳定性，河水以河床为基底，但也能反过来让河床改道，两者
a Ludwig Wittgenstein，Tractatus Logico-Philosophicus，trans. D. F. Pears & B. F.
McGuinness，London：Routledge & Kegan Paul Ltd.，1961，6.42，6.421.
a 参见Ludwig Wittgenstein，On Certainty，eds. G.E.M. Anscombe and G.H. von Wright，
trans. D. Paul and G.E. M. Anscombe，Oxford：Blackwell，1975，96，97，99.
b Martin Heidegger，Being and Time，John Macquarrie & Edward Robinson（trans.
）
重要感（sense of significance），而是就其自身而言客观上的重要性（importance）。我们始终将人生的意义看作一个高度个体化的问题，每个人都必须结合自己的人生经验以及自己身处的时代背景，寻找属于自己的答案。换言之，在人生意义的问题上，授人以渔，而非授人以鱼，既是理所当然，也是迫不得已。我们不是要为人生意义提供一个现成的回答，这种回答既不可能，也不必要。但属人的意义不是私人的意义（private meaning），后者的说法本身就是成问题的，因为对人生意义问题的任何一种可能的回答原则上都不会是私人的，一种解决人生问题的好办法，往往也会为其他人扫清障碍，带来启迪。
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