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| 內容簡介： |
本书以视觉现代性（visual modernity）为议题，集合一批重要的英文学术论文译稿。视觉文化研究为近年来人文学科的前沿领域，但国内学界对视觉文化的理解常常歧义丛生，视觉文化常常被当作是对当下后现代社会种种图像、影像和大众文化的批判性研究，这种理解掩盖了更为宽广的以视觉性为对象的研究取向，更忽略了对现代社会以来的现代性视觉文化史的考察。本书则力图纠正这两方面的偏颇，集中在视觉现代性，以现代性为限定考察视觉文化，以视觉性为角度思考现代性问题。理论早已认定，视觉性是现代性文化进程的重要组成部分。在视觉现代性方面，西方理论界和研究界产生了许多重要成果，值得国内学界借鉴。本书选文范围宽广，涵盖了视觉性的方方面面，分列以下几个主题：一、现代性的视觉政体；二、窗口：现代性视觉技术；三、现代生活的图像：印象、都市与运动；四、摄影、电影与现代生活的发明。
我们经常听到这样一种说法，视觉在现代时期占据了主导地位，它在某种程度上将现代与前现代和后现代区分开来。从文艺复兴和科学革命开始，人们普遍认为现代是坚定的视觉中心主义。而根据麦克卢汉和瓦尔特翁的相似论点，印刷术、望远镜和显微镜的发明都促进了视觉的优先地位现代的视觉政体最好被理解为一个竞争的场域，而不是视觉理论和实践和谐共处的复合体。它可能以不同的视觉亚文化为特征，这些亚文化之间的区别能让我们以本书以视觉现代性（visualmodernity）为议题，集合一批重要的英文学术论文译稿。视觉文化研究为近年来人文学科的前沿领域，但国内学界对视觉文化的理解常常歧义丛生，视觉文化常常被当作是对当下后现代社会种种图像、影像和大众文化的批判性研究，这种理解掩盖了更为宽广的以视觉性为对象的研究取向，更忽略了对现代社会以来的现代性视觉文化史的考察。本书则力图纠正这两方面的偏颇，集中在视觉现代性，以现代性为限定考察视觉文化，以视觉性为角度思考现代性问题。理论早已认定，视觉性是现代性文化进程的重要组成部分。在视觉现代性方面，西方理论界和研究界产生了许多重要成果，值得国内学界借鉴。本书选文范围宽广，涵盖了视觉性的方方面面，分列以下几个主题：一、现代性的视觉政体；二、窗口：现代性视觉技术；三、现代生活的图像：印象、都市与运动；四、摄影、电影与现代生活的发明。
我们经常听到这样一种说法，视觉在现代时期占据了主导地位，它在某种程度上将现代与前现代和后现代区分开来。从文艺复兴和科学革命开始，人们普遍认为现代是坚定的视觉中心主义。而根据麦克卢汉和瓦尔特翁的相似论点，印刷术、望远镜和显微镜的发明都促进了视觉的优先地位现代的视觉政体最好被理解为一个竞争的场域，而不是视觉理论和实践和谐共处的复合体。它可能以不同的视觉亚文化为特征，这些亚文化之间的区别能让我们以
一种新的方式去理解视觉的复杂含义和影响。
马丁杰
一个世纪以来，早期电影的研究者们已经将那段时期的图景，从看作过渡到成熟电影形式（经典好莱坞电影以及它国际间的竞争对手）的一个序章或者革命性的垫脚石，转变为把它看作一种拥有自己的特性的电影，一种不同的电影。这种转变产生了关于早期电影传播与接受模式的细化研究，也包括了对电影生产展映接收环节的不同标准模式的研究。同时，它也使研究的重点从一个范围较窄的学术领域，转变为对现代性采用交叉学科式的研究，其目的在于在一个更大的领域社会经济政治文化的转变中来确定电影在其中的位置。
米莲姆汉森
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| 關於作者： |
丛书主编：李洋，北京大学艺术学院教授、博士生导师，制片人，主要研究电影理论与欧洲电影史，著有《目光的伦理》《迷影文化史》等，译有《莱昂内往事》《特写：阿巴斯和他的电影》等。
本书编者：唐宏峰，北京师范大学艺术与传媒学院副教授，主要研究视觉文化和早期电影，著有《从视觉思考中国》《旅行的现代性晚清小说旅行叙事研究》等。
本书作者：选文作者包括马丁杰（MartinJay）、乔纳森克拉里（JonathanCrary）、弗里德里希基特勒（FriedrichKittler）、米歇尔（W.J.T.Mitchell）、安娜福利伯格（AnneFriedberg）、布鲁诺拉图尔（BrunoLatour）、汤姆冈宁（TomGunning）、南希阿姆斯特朗（NancyArmstrong）等在视觉文化研究领域著名的研究者。
本书译者：唐宏峰（北京师范大学副教授）、张泠（纽约大学Purchase分校助理教授）、李啸阳（北京师范大学博士）、周朋林（北京师范大学文学院硕士生）等，全书译稿由唐宏峰统一校对。
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