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內容簡介： 秩序取向的社会哲学在中国存续了两千年，对古代中国的发展发挥了积极作用。而到十九世纪，业已实现社会哲学转型并由此率先实现富强的西方国家，对中国带来了前所未有的挑战。如何应对这种挑战，是近现代中国思想家需要回应的核心问题。在近代思想家中，严复*个在社会哲学的层面对中国传统社会、传统文化进行较为系统的理论反思，并实现了中国社会哲学从秩序取向到实力取向的转型。本书试图还原严复的这一思想探索历程，呈现其实力取向社会哲学理论的结构、内容与意蕴。 關於作者： 贾新奇，男，1968年生，山东聊城人。1991年毕业于山东烟台师范学院（现鲁东大学）政治系，获学士学位；1994年毕业于中国人民大学哲学系，获硕士学位；1999年毕业于北京师范大学，获博士学位。从1994年始，一直任教于北京师范大学，现为哲学学院、价值与文化研究中心教授，研究方向为伦理学理论、中国伦理学史、教育伦理学；开设课程：伦理学原理，中国伦理学，教育伦理学，传统道德哲学。 目錄： 目录 导言1） 第一章中国与外部世界9） 一古代中国人的世界观念10） 二从明末到清中期18） 三近代的头半个多世纪24） 四严复的早期经历36） 五严复：中西对比下的国家危机42） 六严复：危亡之外的民生因素49） 第二章民族国族）主义与社会哲学的转型59） 一民族国族）与民族国族）主义60） 二作为价值观的民族国族）主义69） 三民族国族）的边界78） 四国家交往的法则：严复之前96） 五国家交往的法则：严复111） 六对传统社会哲学的批判132） 第三章通向富强的道路148） 一国力与民众素质149） 二一个公式156） 三个体欲望168） 四自由与竞争182） 五民智诸要素193） 六民智的发展206） 第四章通向富强的道路续） 217）

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