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本书除《人间失格》外，还收录太宰治7篇重要代表作：《维庸之妻》《富岳百景》《樱桃》《鱼服记》等，并独 收录太宰治历年发表作品*全索引，全方位展示太宰治在不同人生阶段的境遇和改变，对于全面了解太宰治和他的文学魅力有重要参考价值。
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| 內容簡介： |
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《人间失格》是太宰治醉具影响力的小说作品，取材于作者自己的生活经历，描写了一个性情乖僻的青年知识分子，饱尝世态的炎凉，绝望之余沉缅于酒色，*后走向自我毁灭。他巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，讲述自己生而为人痛苦矛盾的一生，从一定角度揭示了现代日本社会人的异化问题。他毫不掩饰地向人们披露自己失去人格的罪恶感，显示了自身的诚实；加之他将自己的苦闷用调侃的笔法写出，文笔华丽，幽默风趣，拉近了和读者的距离。本书除《人间失格》外，还收录太宰治7篇代表作：《维庸之妻》《富岳百景》《樱桃》《鱼服记》《雪夜的故事》《等待》《皮肤与心》，更加全面地展示太宰治在不同的人生境遇下内心的变化。
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| 關於作者： |
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太宰治：本名津岛修治，生于日本青森县。日本战后新戏作派代表作家，无赖派大师，在日本与川端康成、三岛由纪夫并列战后文学的巅峰人物。代表作《人间失格》、《斜阳》、《维庸之妻》等。他的作品擅长以自谑的态度来表现现代人精神与感官世界的双重委靡。小说中常见自我生活的写照，与个人生活轨迹多有重合。
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| 目錄：
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人间失格
维庸之妻
富岳百景
樱桃
鱼服记
雪夜的故事
等待
皮肤与心
太宰治历年发表作品索引
前言太宰治在日本与川端康成、三岛由纪夫并列战后文学的巅峰人物，是日本读者阅读得最多的作家之一。其作品被翻译为各国语言广为传播，使他成为众多青少年的精神导师。跟太宰治的文学成就一样知名的是他的传奇生平，五度殉情，最终情死，让人黯然伤神的同时也对他始终抱持深深的好奇。
2010年正值太宰治百年诞辰，日本角川映画会社将《人间失格》搬上了银幕。2012年，该作又被改编成卖萌系漫画在青少年中间广为传播。太宰治本人及这部伟大名著被漫画和电影赋予新的生命力，以流行的方式传播于年轻一代受众中，释放经久不衰的影响力。
《人间失格》是太宰治的经典代表作，也是揭秘他生平最重要的半自传小说。此作最初在二战之后由新潮文库发行，单日本一个国家已经累计超过六百万本。在中国，《人间失格》同样拥有强大的影响力。他的作品直面人类、特别是现代人共同面对的普遍课题，描写现代社会中出现频率越来越高的自闭者、叛逆者、边缘人或多余人的悲剧，在我国如今高度现代化的语境中，拥有超越了时空、不可思议的普遍性和现代性，引发普遍的共鸣。
媒体评论1. 日本文学评论家奥野健男：无论是喜欢太宰治还是讨厌他，是肯定他还是否定他，他的作品总拥有着一种不可思议的魔力，在今后很长一段时间里，他笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂，让人无法逃脱。
2. 著名翻译、评论家杨伟：人们把太宰治文学称之为永恒的青春文学。我们总能从他的作品里找到一个保持了纯粹性却长不大的永远的少年。这个少年也总能唤起我们内心深处一种深深的战栗和乡愁般的情愫，让我们管窥到人性的渊薮，点燃我们潜在的创造激情。
免费在线读 《人间失格精装典藏版》：
我曾经看过三张那个男人的照片。
第一张是他幼年时代的照片。那时他十岁左右，穿一身粗条纹的裙裤站在庭院的水池旁边，被一群女人簇拥在中间（应该是他的姐姐、妹妹，亦或是堂姊妹）。照片中的他将脑袋向左倾斜三十度，脸上挂着甚是丑陋的笑容。丑？其实即使是感觉迟钝的人（对美丑漠不关心之人）看到他，敷衍地夸一句好可爱的孩子啊，也不会让人觉得这夸奖全然虚假，毫无依据。因为那孩子笑着的脸上并非找不到可爱的影子。但是任何一个有审美经验的人看到这张照片，仅一眼就会发出哎呀，这孩子真是讨厌的嫌弃之语，甚至说不定还会像打落毛毛虫一样，瞬间将照片扔到地上。
不知道什么原因，那孩子脸上的笑容让人越看越觉得讨厌，甚至毛骨悚然。那本来就不是什么笑脸。他根本没在笑。看他攥紧的双拳就可以得到验证。人是不可能一边笑一边还紧紧攥着拳头的。只有猴子才会这样。那分明就是猴子的笑脸。他的笑不过是把皱纹挤满脸庞而已。这样的神情如此奇妙，让人又恶心又气恼，忍不住发出真是个小老头的喟叹。迄今为止，我还从未见过其他小孩拥有这么匪夷所思的表情。
第二张照片上的他，脸部变化十分惊人，做一副学生装扮。即使很难判断那是高中时期还是大学时代，但他无疑已经长成一个非常英俊的学生了。不可思议之处在于，这张照片上的他竟然没有丝毫生而为人该有的活生生的感觉。他身穿学生制服，脸上挂着笑容，双腿交叉着坐在藤椅上，白色的手绢从胸前口袋那里露出来。这一次他的笑容不再是皱巴巴的猴子的笑容，而是巧妙的微笑。说不出哪里奇怪，但这个笑容与人类真正的笑还是有很大的差别，缺乏血液的沉重也好，少一些生命的重量也罢，总之缺乏充实的感觉。这笑容就像羽毛一样，轻飘飘的，连鸟都称不上。他就这么笑着。跟张白纸似的，让人觉得他就是一件手工艺品，毫无实感。用轻薄、女气、做作这些词都不足以形容他，说他矫情也还是不够。仔细打量的话，还会从这个英俊的学生身上看到近乎鬼故事般荒诞可伯的东西。迄今为止，我还从未见过如此英俊又怪异的青年。 《人间失格精装典藏版》：
我曾经看过三张那个男人的照片。
第一张是他幼年时代的照片。那时他十岁左右，穿一身粗条纹的裙裤站在庭院的水池旁边，被一群女人簇拥在中间（应该是他的姐姐、妹妹，亦或是堂姊妹）。照片中的他将脑袋向左倾斜三十度，脸上挂着甚是丑陋的笑容。丑？其实即使是感觉迟钝的人（对美丑漠不关心之人）看到他，敷衍地夸一句好可爱的孩子啊，也不会让人觉得这夸奖全然虚假，毫无依据。因为那孩子笑着的脸上并非找不到可爱的影子。但是任何一个有审美经验的人看到这张照片，仅一眼就会发出哎呀，这孩子真是讨厌的嫌弃之语，甚至说不定还会像打落毛毛虫一样，瞬间将照片扔到地上。
不知道什么原因，那孩子脸上的笑容让人越看越觉得讨厌，甚至毛骨悚然。那本来就不是什么笑脸。他根本没在笑。看他攥紧的双拳就可以得到验证。人是不可能一边笑一边还紧紧攥着拳头的。只有猴子才会这样。那分明就是猴子的笑脸。他的笑不过是把皱纹挤满脸庞而已。这样的神情如此奇妙，让人又恶心又气恼，忍不住发出真是个小老头的喟叹。迄今为止，我还从未见过其他小孩拥有这么匪夷所思的表情。
第二张照片上的他，脸部变化十分惊人，做一副学生装扮。即使很难判断那是高中时期还是大学时代，但他无疑已经长成一个非常英俊的学生了。不可思议之处在于，这张照片上的他竟然没有丝毫生而为人该有的活生生的感觉。他身穿学生制服，脸上挂着笑容，双腿交叉着坐在藤椅上，白色的手绢从胸前口袋那里露出来。这一次他的笑容不再是皱巴巴的猴子的笑容，而是巧妙的微笑。说不出哪里奇怪，但这个笑容与人类真正的笑还是有很大的差别，缺乏血液的沉重也好，少一些生命的重量也罢，总之缺乏充实的感觉。这笑容就像羽毛一样，轻飘飘的，连鸟都称不上。他就这么笑着。跟张白纸似的，让人觉得他就是一件手工艺品，毫无实感。用轻薄、女气、做作这些词都不足以形容他，说他矫情也还是不够。仔细打量的话，还会从这个英俊的学生身上看到近乎鬼故事般荒诞可伯的东西。迄今为止，我还从未见过如此英俊又怪异的青年。
第三张照片是最怪异的，几乎无法断定他的年纪。他头上已经有了斑驳的白发。照片中的他身处一间肮脏的房间一隅（从照片上可以清楚看到，房间的墙皮已经有三处剥落），他正把双手伸到火盆上取暖。这一次他没有笑，而是面无表情。他木然地坐着，双手伸向火盆，就像已经死去一样，令照片散发出不祥的气息。怪异的不止这一点。照片中是他的大特写，使我能够仔细观察这张脸的面部构造。他的额头生得十分平庸，眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴、下巴都没什么特别之处。啊！这张脸不只是没有表情，简直无法给人留下任伺印象。因它没有辨识度，闭上眼睛，我就将这张照片上的脸彻底忘记。即使日后我能回忆起屋内斑驳的墙壁和小小的火盆，但对于这个房间中的人的记忆，却如烟云消散般消失得无影无踪。这是一副无法入画的脸庞，被画为漫画人物都不可能。等我睁开眼再去看时，终于想起，啊，原来是这副模样啊，但丝毫没有记起来的愉悦感。极端点说，即使我再次睁开双眼仔细看这张照片，可能也不会留下什么印象，这样只会令我变得越发焦躁不安、闷闷不乐，索性将目光转开。
即使是所谓的死相，也应该多少有些表情，或让人留下点印象吧！把马的脑袋强行装在人身上，或许就是类似的感觉吧。总之，他的照片让看的人打心底觉得毛骨悚然，厌恶至极。迄今为止，我还从未见过如此不可思议的男人面孔。
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太宰治在日本与川端康成、三岛由纪夫并列战后文学的巅峰人物，是日本读者阅读得最多的作家之一。其作品被翻译为各国语言广为传播，使他成为众多青少年的精神导师。跟太宰治的文学成就一样知名的是他的传奇生平，五度殉情，最终情死，让人黯然伤神的同时也对他始终抱持深深的好奇。
2010年正值太宰治百年诞辰，日本角川映画会社将《人间失格》搬上了银幕。2012年，该作又被改编成卖萌系漫画在青少年中间广为传播。太宰治本人及这部伟大名著被漫画和电影赋予新的生命力，以流行的方式传播于年轻一代受众中，释放经久不衰的影响力。
《人间失格》是太宰治的经典代表作，也是揭秘他生平最重要的半自传小说。此作最初在二战之后由新潮文库发行，单日本一个国家已经累计超过六百万本。在中国，《人间失格》同样拥有强大的影响力。他的作品直面人类、特别是现代人共同面对的普遍课题，描写现代社会中出现频率越来越高的自闭者、叛逆者、边缘人或多余人的悲剧，在我国如今高度现代化的语境中，拥有超越了时空、不可思议的普遍性和现代性，引发普遍的共鸣。
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