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編輯推薦: |
书法艺术更像是一个生态系统,其中,既有王羲之、颜真卿这样的参天巨树,也存在各种各样的重要生物,他们各具价值,相互作用,不可或缺。
书苑拾遗系列即是对书史名篇佳作的拾遗补缺。书苑较早用于书法,当推北宋书家周越纂集的书学丛辑《书苑》,在此借用,其意在书法生态圈的百花齐放。 拾遗,则指它作为当下出版的书法范本的补充和拓展:名家作品,我们补冷门之作,以扩大读者视野;而遴选不少书史存名但现在不那么著名的书家,则以示我们的微愿拣拾遗珍,复原书史全貌。
书苑拾遗之选具有如下特点:*,俱是在民国期间由著名出版机构、社会机构或藏家影印出版的字帖,且绝大多数在一九四九年以后未有再版;第二,原作大多佚失,民国字帖即其遗存世间的*后影像。为便于读者研习,我们保留原帖面貌,并为每书撰写导言及释文。
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內容簡介: |
书苑拾珍系列,书法精品补遗。在目前社内外已出的名碑名帖之外,遴选民国时期曾出版,1949年后再无出版的具有影响力的书法作品和范本,这些作品原迹或原石大多不存。此次出版旨为读者提供临摹观赏佳本。《梁同书书六一泉三堂祠记》为其一种。梁同书1723-1815,字元颖,号山舟、不翁、新吾长翁,钱塘(今浙江杭州)人,清代中期著名书法家。工楷、行书,晚年犹能写蝇头小楷,其书大字结体紧严,小楷秀逸,尤为精到。梁同书所书碑版曾遍及天下,但留传至今的不多,原作墨迹就更少。乾隆五十四年(1789)年二月,乾嘉忠臣、时任浙江学政的朱珪撰文记事,时年六十六的梁同书以楷书写成《六一泉三堂祠记》。由中华书局于民国十二年(1923)六月初版,每页无界格,有列无行。全文以柳体为主,微参颜体,一笔不懈,是学习楷书的绝佳字帖。原作墨迹自出版后佚失,今据此重新编印出版。
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關於作者: |
王祎,故宫博物院碑帖组组长、研究馆员。从事碑帖藏品的科学保护及书画碑帖文物的展示、出版、研究工作,进行古代碑帖鉴定、古书画史论的学习与研究。长期围绕清宫旧藏的善本碑帖进行探索、研究;独立承担故宫博物院科研课题:清代宫廷碑帖的收藏。主持珍秘翰墨清宫藏善本碑帖特展、参与筹备石渠宝笈特展。
主要论文:《明代藩府刻〈兰亭图〉卷及其变迁》《故宫博物院藏宋拓〈澄清堂帖〉》《清宫旧藏〈淳化阁帖〉考鉴》《懋勤殿本入宫、鉴定和著录的相关资料》等。
主要著作:《故宫博物院藏文物珍品全集》《米芾书法全集》《兰亭图典》《王羲之、王献之书法全集》碑帖部分的编纂等。
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內容試閱:
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梁同书(一七二三一八一五),字元颖,号山舟、不翁、新吾长翁,钱塘(今浙江杭州)人。清大学士梁诗正之子,清代中期著名书法家,也是罕见的享年九十岁以上的高寿书家。乾隆十七年(一七五二)被特赐进士,辞归故里,不复出仕,以书画名世,传入《清史稿》。有《频罗庵论书》《频罗庵书画跋》《直语补正》《笔史》《频罗庵遗集》等著作行世。
梁同书家学深厚,生父梁诗正曾奉乾隆之命参与主持编刻清宫收藏历代书画目录《秘殿珠林》《石渠宝笈初编》和《三希堂法帖》,养父梁启心为江南著名诗人。梁同书好书出于天性,以颜、柳入门,十二岁便能写擘窠大字;中年以后,行草书主要取法米芾和董其昌;七十岁以后乃通变。
后世一般认为,梁同书以行草书名世,并将他与翁方纲、刘墉和王文治合称清四家。即使如此,在清代碑学风暴来临之前,帖学最后的夏天,他恬淡平和的风格并不显突出。这既与他受囿于董、米有关,也是其出世态度使然。
现在来看,梁同书存世所有书法作品中,楷书作品的价值被低估了。像梁诗正一样,梁同书的楷书也是初法颜真卿和柳公权,特别对于柳体,用力尤深。成年后,梁氏笃信佛教,存世大量小楷抄经甚得颜法神韵,而中楷和大楷则多用柳法,格超谨慎有加的同代书家之上。史载,梁同书八十岁犹能作蝇头小楷,九十岁以后依然可为人书碑文墓志,可谓此道中的能之者、好之者和乐之者。对于柳公权的名作《玄秘塔碑》,梁同书情有独钟。他认为 :《玄秘塔碑》是极软笔所写,米公斥为恶札,过也。笔愈软,愈要掇得直、提得起,故每画起处用凝笔,每水旁作三点,末点用逆笔踢起,每直钩至末一束再踢起,下垂若钟乳。公云:心正笔正,莫作道学语看,正是不得不刻刻把持,以软笔故。这些心得若没有长时间的临习经验是难以体悟的。
梁同书所书碑版曾遍及天下,但留传至今的不多,原作墨迹就更少。乾隆五十四年(一七八九)二月,乾嘉忠臣、时任浙江学政的朱珪为纪念修葺西湖名胜六一泉三堂祠而撰文立碑记事,此碑文由时年六十六岁的梁同书以楷书写成。可贵的是,原作墨迹留传至民国,并由中华书局于民国十二年(一九二三)初版,截至民国二十五年(一九三六)印刷三次。原作墨迹自出版后佚失,形制不详。中华版字帖,每页无界格,有列无行。全文以柳体为主,微参颜体,一笔不懈,是学习楷书的绝佳字帖。今次重新编印出版,以体例故,略作缩印,尚希周知。
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