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內容簡介: |
本书旨在为魏斯曼在分析哲学史中所具有的重要性辩护:魏斯曼对理解维也纳小组发展历史、小组成员与维特根斯坦在1930年代哲学对话与争论具体立场的重新理解有重要帮助;魏斯曼为中期维特根斯坦阐释的文本对于当前阐释者有关中期维特根斯坦语言哲学具体发展和演变的理解与研究,提供了新视角和新内容。本书有三条主线:中期维特根斯坦哲学延续性的论证是重估魏斯曼哲学重要性的理论背景;对维特根斯坦、魏斯曼和维也纳小组成员在1930年代互动的历史考察是重估魏斯曼哲学重要性的哲学史背景;魏斯曼对中期维特根斯坦哲学的具体阐释与发展是魏斯曼哲学重要性的具体体现。
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關於作者: |
徐 强(1985-),男,四川彭山人,重庆邮电大学外国语学院英语系讲师。2017年毕业于武汉大学哲学学院,获哲学博士。曾获国家留学基金委资助,20142016年在加拿大维多利亚大学哲学系深造。研究领域为分析哲学,曾在《自然辩证法通讯》《自然辩证法研究》《科学技术哲学研究》等哲学刊物上发表了多篇与魏斯曼、维特根斯坦哲学有关的学术论文。已完成重庆市社科规划项目一项,主持国家社科基金后期资助项目一项。
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目錄:
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第一章 绪论
第一节 研究问题
第二节 研究现状
一 国内外维也纳小组研究现状
二 国内外维特根斯坦研究现状
三 国内外魏斯曼研究现状
第三节 本书研究方法、创新与局限
一 研究方法
二 创新之处
第四节 本书展开思路
第五节 本章小结
第二章 维特根斯坦哲学延续性及其与魏斯曼的关联
第一节 早期维特根斯坦哲学——《逻辑哲学论》
一 逻辑原子主义
二 意义的“图像论”
三 《逻辑哲学论》的元哲学
四 《逻辑哲学论》元哲学的不同阐释与争论
第二节 “后期”维特根斯坦哲学——《哲学研究》
一 对《哲学研究》前138节中主要观点的梳理
二 《哲学研究》中的元哲学
三 《哲学研究》元哲学的不同阐释与争论
四 对《逻辑哲学论》和《哲学研究》元哲学阐释有关争论的小结
第三节 《逻辑哲学论》和《哲学研究》之间的鸿沟
一 维特根斯坦哲学“正统”阐释存在的问题
二 “一个维特根斯坦”理念
第四节 “中期”维特根斯坦哲学
一 “中期”维特根斯坦哲学范畴的界定
二 “中期”维特根斯坦哲学具体文本的界定
三 对“中期”维特根斯坦哲学理解的补充
第五节 维特根斯坦哲学延续性的内涵与论证
一 维特根斯坦哲学延续性的内涵
二 “中期”哲学在维特根斯坦哲学延续性论证中的地位
三 维特根斯坦哲学延续性论证的具体路径
第六节 魏斯曼作为“中期”维特根斯坦哲学延续性论证新途径
一 魏斯曼的生平和哲学概要
二 有关魏斯曼与维特根斯坦哲学合作存在的问题
第七节 本章小结
第三章 对维特根斯坦、维也纳小组和魏斯曼在1 930年代哲学互动的考察
第一节 “多元主义”视角下小组与维特根斯坦互动史的反思
第二节 维也纳小组“左右”两翼成员对《逻辑哲学论》哲学理解的分野
一 对“逻辑”观念理解的分野
……
第四章 魏斯曼对“中期”维持根斯坦哲学的阐释
第五章 魏斯曼对“中期”维持根斯坦哲学的发展
第六章 回应和总结
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