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編輯推薦: |
品读经典,传承经典,在大师的笔下追寻一个时代的风味。
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內容簡介: |
本书是康有为所撰关于变法维新的重要理论著作,不仅彻底动摇了封建专制思想的根基,而且为人们打开了重新认识、估价一切传统典籍的大门,有解放思想之功。
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關於作者: |
康有为(1858年1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。
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目錄:
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新学伪经考 | 001
秦焚六经未尝亡缺考第一 | 005
史记经说足证伪经考第二 | 016
汉书艺文志辨伪第三 上 | 052
汉书艺文志辨伪第三 下 | 102
汉书河间献王鲁共王传辨伪第四 | 132
汉书儒林传辨伪第五 | 138
汉书刘歆王莽传辨伪第六 | 158
汉儒愤攻伪经考第七 | 176
伪经传于通学成于郑玄考第八 | 185
后汉书儒林传纠谬第九(说文序纠谬附) | 211
经典释文纠谬第十 | 225
隋书经籍志纠谬第十一 | 257
伪经传授表第十二 上 | 275
伪经传授表第十二 下 | 309
书序辨伪第十三(尚书篇目异同真伪表附) | 326
刘向经说足证伪经考第十四 | 376
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內容試閱:
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《大师讲堂》系列丛书
? 总序
吴伯雄
梁启超说:学术思想之在一国,犹人之有精神也。的确,学术的盛衰,关乎一个民族的精神气象与文化氛围。民国是一个动荡不安的时代,内忧外患,较之晚清,更为剧烈,中华民族几乎已经濒临亡国灭种的边缘。而就是在这样日月无光的民国时代,却涌现出了一批批大师,他们不但具有坚实的旧学基础,也具备超前的新学眼光。加之前代学术的遗产,西方思想的启发,古义今情,交相辉映,西学中学,融合创新。因此,民国是一个大师辈出的时代,梁启超、康有为、严复、王国维、鲁迅、胡适、冯友兰、余嘉锡、陈垣、钱穆、刘师培、马一孚、熊十力、顾颉刚、赵元任、汤用彤、刘文典、罗根泽单是这一串串的人名,就足以使后来的学人心折骨惊,高山仰止。而他们在史学、哲学、文学、考古学、民俗学、教育学等各个领域所取得的成就,更是创造出了一个异彩纷呈的学
术局面。
岁月如轮,大师已矣,我们已无法起大师于九原之下,领教大师们的学术文章。但是,世无其人,归而求之吾书(程子语)。
大师虽已远去,他们留下的皇皇巨著,却可以供后人时时研读。时时从中悬想其风采,吸取其力量,不断自勉,不断奋进。诚如古人所说:圣贤备黄卷中,舍此安求?有鉴于此,我们从卷帙浩繁的民国大师著作当中,精心编选出版了这一套《大师讲堂》系列丛书,分辑印行,以飨读者。原书初版多为繁体字竖排,重新排版字体转换过程当中,难免会有鲁鱼亥豕之讹,还望读者不吝赐正。
吴伯雄,福建莆田人,1981 年出生。2003 年考入福建师范大学古代文学研究系,师从陈节教授。2006 年获硕士学位。同年9 月考入复旦大学中文系古代文学专业,师从王水照先生。2009 年7 月获博士学位。同年9 月进入福建师范大学文学院古代文学教研室工作。推崇博学而无所成名。出版《论语择善》(九州出版社)、《四库全书总目选》(凤凰出版社)。
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