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編輯推薦: |
《中国近现代稀见史料丛刊》总序
在世界所有的文明中,中华文明也许可说是*从古代存留至今的文明罗素《中国问题》。她绵延不绝、永葆生机的秘诀何在? 袁行霈先生做过很好的总结:和平、和谐、包容、开明、革新、开放,就是回顾中华文明史所得到的主要启示。凡是大体上处于这种状况的时候,文明就繁荣发展,而当与之背离的时候,文明就会减慢发展的速度甚至停滞不前。 《中华文明的历史启示》,《北京大学学报》2007 年第1期
但我们也要清醒看到,数千年的中华文明带给我们的并不全是积极遗产,其长时段积累而成的生活方式与价值观具有强大的稳定性,使她在应对挑战时所做的必要革新与转变,相比他者往往显得迟缓和沉重。即使是面对佛教这种柔性的文化进入,也是历经数百年之久才使之彻底完成中国化,成为中华文明的一部分;更不用说遭逢数千年来未有之变局、数千年未有之强敌李鸿章《筹议海防折》,数千年未有之巨劫奇变陈寅恪《王观堂先生挽词序》的中国近现代。晚清至今虽历一百六十余年,但是,足以应对当今世界全方位挑战的新型中华文明还没能最终形成,变动和融合仍在进行。1998 年6月17 日,美国三位前总统布什、卡特、福特和二十四位前国务卿
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內容簡介: |
《宗源瀚日记》,始于光绪十三年(1887)五月,止于光绪十五年(1889)五月。内容包括宗氏在常熟守制及入都觐见期间的日常琐事、访友记录、读书札记、史料摘钞、时事评论等。其中尤以清代科举改革、晚清时政逸闻、边疆军事、涉洋史料、常熟地方史料等文字较有价值。反映了光绪朝地方的官场生态,学子士人的科考志向,身处时代变局中传统文人的思考。日记抄录大量当时的上谕、实录、邸报、时事评论等,保存了许多*手史料。
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關於作者: |
曹天晓,南京大学文学院在读博士生,关注方向为清代文献整理与研究,已在《图书馆研究与工作》等期刊发表论文五篇。
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目錄:
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总序 1
前言 1
凡例 1
自有馀斋日记
卷一 3
光绪十三年五月 3
光绪十三年六月 12
光绪十三年七月 19
卷二 43
光绪十三年七月至八月 43
卷三 63
光绪十三年八月 63
光绪十三年九月 70
光绪十三年十一月 81
光绪十三年十二月 82
卷四 83
光绪十四年二月 83
光绪十四年三月 84
光绪十四年五月 98
光绪十四年六月 100
光绪十四年七月 101
光绪十四年八月 105
光绪十四年九月 113
光绪十四年十月 114
光绪十四年十一月 115
光绪十四年十二月 115
卷五 119
光绪十五年六月 119
光绪十五年七月 121
光绪十五年八月 125
光绪十五年九月 129
光绪十五年十月 141
光绪十五年十一月 145
光绪十五年十二月 148
光绪十六年一月 149
光绪十六年三月 151
光绪十六年五月 156
北征日记
卷一 163
光绪十五年一月 163
光绪十五年二月 168
光绪十五年三月 183
卷二 191
光绪十五年三月 191
光绪十五年四月 203
卷三 230
光绪十五年四月 230
光绪十五年五月 237
颐情馆笔记
余家命名排行 243
虞山买屋 243
虚廓村居及静圃 244
曾君表善医 244
辰州符 245
禁称同社同盟 245
王复斋钟鼎款识 245
非昔轩藏书画 246
小三元 246
洞房金榜 246
瓶斋藏麓台《富春山图》 247
江苏会馆 247
瓶庐谈侍读之仪 247
记瓶庐语 248
瓶庐赠联 248
大鸟 249
瓶庐藏石谷仿古册 249
瓶庐六十赐寿 249
陶然亭 249
端木子畴 249
张香涛阅文 250
明殿试卷 250
金菊蓬蒿 251
抱芳阁 251
李莼客语 251
钱太仆谈入直 251
己丑引见 252
召见恭纪 253
法源寺 255
看红录 256
曾劼刚管同文馆 256
花客 256
灰椁之法 256
天津外案 256
曾劼刚谈外宴事 257
国朝右文掌录
自序 259
附 录
附一 命校日记便笺二 263
其一 263
其二 263
附二 宗源瀚传铭五种 264
诰授通奉大夫赏戴花翎二品衔署浙江温处兵备道上元
宗公行状 秦宝珉 264
清故通奉大夫赏戴花翎二品衔浙江候补道署温处兵备
道宗公墓志铭 谭 献 269
通奉大夫二品衔署浙江温处兵备道上元宗公墓志铭
庚子十月 孙 雄 272
国史循吏宗源瀚传 叶昌炽 276
宗源瀚传 《清史稿》 279
附三 《申报》宗源瀚史料辑录 280
附四 人名索引 313
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