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| 編輯推薦： |
廖平是晚近著名经今文学家，在中国经学史和近代思想史上都占有重要地位。其经学研究，长于《春秋》，善说礼制，可资参考。
本书结构体例上，先引经文、传文，其次再节录需要辨正的杜预注文，*后则是廖氏的辩正内容。
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| 內容簡介： |
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《春秋左传杜氏集解辨正》成书于光绪十八年（1892），全书分上下两卷，每卷六篇，每篇一公，上下两卷凡十二公。此外，又有《左氏集解辨正补遗》一卷，是对《辨正》的补充。增补内容凡八条，其中庄公三条，成公五条。《补遗》内容、风格与《辨正》一致，但在体例上略有不同。从全书来看，廖氏先引经文、传文，其次再节录需要辨正的杜预注文，*后则是廖氏的辩正内容。
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| 關於作者： |
作者 廖平（18521932年），四川井研县青阳乡盐井湾人。初名登廷，字旭陵，号四益；继改字季平，改号四译；晚年更号为六译。他一生研治经学，做出了卓越的学术贡献，并起到了一个融合古今中西各种学说，富有时代特色的经学理论体系，深刻影响了康有为等人的思想。他是中国近代著名的经学大师，在中国近代学术界占有极其重要的地位。代表作有《古今学考》 《穀梁春秋经传古义疏》《释范》等。
校注者 陈绪波，男，1982年6月生，山东莱芜人，重庆大学人文社会科学高等研究院副教授，研究方向为经学史与经学文献学，主要侧重于礼学与春秋学研究。著有《宫室考》，发表论文多篇，主持国家社科基金西部项目、重庆市及重庆大学科研项目多项。
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| 目錄：
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校注前言 1
春秋左傳杜氏集解辨正 1
《春秋左傳杜氏集解辨正》二卷提要 2
《春秋左傳杜氏集解辨正》上卷 5
隱公篇第一 5
桓公篇第二 29
莊公篇第三 46
閔公篇第四 62
僖公篇第五 63
文公篇第六 87
《春秋左傳杜氏集解辨正》下卷 104
宣公篇第七 104
成公篇第八 115
襄公篇第九 124
昭公篇第十 139
定公篇第十一 152
哀公篇第十二 155
《春秋左傳杜氏集解辨正》補遺 161
主要參考書目 164
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| 內容試閱：
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校注前言
廖平是晚近著名的經今文學家，在中國經學史和近代思想史上都佔有重要地位。廖平的經學研究，長于《春秋》，善説禮制。他的《春秋》學著述頗豐，計有《春秋》類八種、《公羊》類六種、《穀梁》類九種、《左傳》類二十三種，凡四十六種。 諸類之中，尤以左氏著述爲衆。《春秋左傳杜氏集解辨正》成書於光緒十八年（1892），是書又名《左氏春秋杜注集解辨正》、《杜氏集解辨正》、《左氏集解辨證》等。全書分上下兩卷，每卷六篇，每篇一公，上下兩卷凡十二公。上卷爲隱公、桓公、莊公、閔公、僖公、文公六公，下卷爲宣公、成公、襄公、昭公、定公、哀公六公。此外，又有《左氏集解辨正補遺》一卷，是對《辨正》的補充。增補内容凡八條，其中莊公三條，成公五條。《補遺》内容、風格與《辨正》一致，但在體例上略有不同。
從全書來看，廖氏先引經文、傳文，其次再節録需要辨正的杜預注文，最後則是廖氏的辨正内容。廖平是清末民初著名的經今文學家，其書大旨，在箴砭杜氏以例説經之失。凡杜氏詮釋經傳未有愜者，皆分别條録之而爲之辨証。詳其所論，類皆中理。治《春秋左氏傳》者，實可資爲參考焉。
《春秋左傳杜氏集解辨正》主要有光緒三十三年（1907）四益館鉛印本、民國二十四年（1935）自刻本。本書所録，即據《續修四庫全書》經部所收光緒本整理。《左氏集解辨正補遺》一卷，《四譯館叢書》未收録，《廖平全集》亦未收録，今所見者有國圖藏本。本書所録，即據國圖藏本整理。
在校注過程中，本書參考了舒大剛、楊世文二位先生主編的《廖平全集》等書的點校成果，尤以邱進之教授校點的《春秋左傳杜氏集解》參考爲多，實受益匪淺。本書的校注體例分述如下：
一、 全書採用繁體横排，施以現代標點，於難解字詞、人名地名、典章制度、引文出處等，作必要的注釋。
二、 正文中，廖氏所節録經文、傳文用小四號加粗宋體字，杜預注文用小四號宋體字，廖平辨正内容和校注者新增注釋用小五號宋體字，廖平雙行小注改爲單行排列，用小六號宋體字（此類内容極少）。新增注釋文字較短者採用隨文夾注，外加圓括號（單獨注音除外）；文字較長者及校勘記，採用腳注形式。
三、 凡底本中的譌、脱、衍、倒文字，一般出校説明；但如果僅是筆劃小誤，如日曰、戊戌、己巳等之類混淆，則徑改不出校。
四、 凡原文中爲避聖諱、清諱所改字，徑予回改，不出校記。
五、 凡古今字、異體字、通假字，一般保持原樣。爲規範起見，將舊字形悉改爲新字形。
六、 爲便於排版和閲讀，刪去了原有版心文字，頂格、退格等亦改爲現代通行方式。
七、 原有分段者，一般保持原樣。原無分段的長篇文字，按文意酌情分段。
八、 對於書中引文，盡量查明原始出處，並將主要參考書目及其版本情況附書末。
整理者學識有限，書中疏謬難免，尚祈方家是正。
（本書係重慶大學中央高校基本科研業務費資助項目階段性成果，項目批准號：106112015CDJSK47XK21。）
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