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| 內容簡介： |
金文石刻作为一种特殊的文献形式，负载着中国古代文明的大量信息，是珍贵的文化遗产，其相关研究具有重要文化价值与传承意义。金石专门研究兴起于宋，而在清代达到鼎盛，名家迭出，先后撰写了一批高水平的研究专着，其成果对于今天我们的历史学、文学、文字学、考古学、古文献学、古器物鉴定学、书法篆刻学等研究具有重要的参考价值。有鉴于此，本社特推出《金石文献丛刊》，汇聚两宋以降金石学重要着作，以期助益于相关研究。
《平津馆金石萃编全三册》为《金石文献丛刊》之一，收录清孙星衍、严可均撰《平津馆金石萃编》二十卷附补编一卷，以上海图书馆藏清嘉业堂抄本为底本影印。
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| 關於作者： |
孙星衍（17531818），字渊如，江苏阳湖（今武进）人。清代著名经学家，校勘学家，骈文家，治学范围较广，对经史、文字、音韵、诸子百家、金石碑版等，均曾涉及。著有《寰宇访碑录》《平津馆金石萃编》《魏三体石经遗学考》《京畿金石考》《泰山石刻记》《续古文苑》等。
严可均（1762－1843），清代文献学家、藏书家。字景文，号铁桥。乌程（今浙江吴兴）人。嘉庆五年（1800年）举人。精考据学，著有《说文声类》、《说文校义》、《铁桥漫稿》等多种。又权辑诸经逸注及夫子书等数十种，为《四录堂类聚》。
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| 目錄：
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出版说明
石刻文献历代研究述要（代序）陈尚君
平津馆金石萃编卷一
三代
岣蝼刻石
坛山刻石
石鼓文
孔子观延陵君之子葬题字
秦
绎山刻石
泰山刻石
琅邪刻石
会稽刻石
平津馆金石萃编卷二
汉
鲁孝王刻石
祝其卿坟坛刻石
上谷府卿坟坛刻石
部君开褒斜道摩崖刻石
戚伯着碑
祀三公山碑
嵩山太室神道石阙铭
嵩山少室神道石阙铭
嵩山少室东阙江孟等题名
嵩山开母庙石阙铭
嵩山太室石阙后铭
延光残碑
孝堂山石室画象题字
裴岑纪功碑
北海相景君铭
敦煌长史武班碑
武氏石阙铭
司隶校尉杨孟文石门颂
乙瑛置孔庙百石卒史碑
宛令李孟初神祠碑
孔谦碣
孔君墓碑
韩勅造孔庙礼器碑
郎中郑同碑
仓颉庙碑
泰山都尉孔宙碑
西岳华山庙碑
史晨飨孔庙碑
竹邑侯相张寿碑
卫尉卿衡方碑
史晨祀孔子奏铭
淳于长夏承碑
陈德碑
黾池五瑞图
武都太守李翕西狭颂
博陵太守孔彪碑
李翕析里桥郁阁颂
执金吾丞武荣碑
平津馆金石萃编卷三
平津馆金石萃编卷四
平津馆金石萃编卷五
平津馆金石萃编卷六
平津馆金石萃编卷七
平津馆金石萃编卷八
平津馆金石萃编卷九
平津馆金石萃编卷十
平津馆金石萃编卷十一
平津馆金石萃编卷十二
平津馆金石萃编卷十三
平津馆金石萃编卷十四
平津馆金石萃编卷十五
平津馆金石萃编卷十六
平津馆金石萃编卷十七
平津馆金石萃编卷十八
平津馆金石萃编卷十九
平津馆金石萃编卷二十
平津馆金石萃编卷补编
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| 內容試閱：
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人生忽如寄，寿无金石固。古人感到生命短暂，常将重要的事件、着作和死者的生平铭诸金石，形成丰富的金石文献。一般来说，金银器上的铭文均较简短，铜器铭文盛于商周时期，汉以后可资研究的仅有铜镜铭文等。石刻文献则兴于汉，盛于唐，历宋、元、明、清而不衰，存世文献为数极巨，为研究古代历史文化提供了大量记载，也为研究古典文学者所宝重。
一、古代石刻的分类
古代石刻品类众多，举其大端，可分以下几类：
一、墓志铭。多为正方形石刻，置于死者墓穴中，记载死者生平事迹。始于汉，盛于北朝和隋唐时期，宋以后仍相沿成习。南朝禁止埋铭，故甚罕见。近代以来，出土尤多。因深埋地下，所存文字多清晰而完整。
二、墓碑。也称神道碑，是置于墓道前记载死者生平事迹的长方形巨大石碑。旧时王公大臣方得立碑记德，故所载多为历史上有影响的人物。因其突立于地表，历经日晒雨淋，人为破坏，石刻多断裂残坏，磨蚀漫漶，不易卒读。
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