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| 編輯推薦： |
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新时期以来，大量的年轻人涌入北京，他们自身的生存梦想和生活实际几乎全都遭遇过关于北京人和外地人这几个字的拷问。在这个拷问中，努力着又纠结着，成了他们当中不少人的心理雾霾。
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| 內容簡介： |
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本书几十篇文字，皆作者生活和文化随笔，题涉人文、历史、戏曲、音乐以及游记和带有北京历史质感的相关纪事。文字中更有作者本人对于所涉内容的特别视角的解读。书中另有较厚重的文化评说文字。 新时期以来，大量的年轻人涌入北京，他们自身的生存梦想和生活实际几乎全都遭遇过关于北京人和外地人这几个字的拷问。在这个拷问中，努力着又纠结着，成了他们当中不少人的心理雾霾。《到底谁是北京人》是书中的一个篇目，在提问中解惑，以此题作为本书封面，应能与这部分读者形成心理呼应。
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| 關於作者： |
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王培洁, 一九六八年毕业于对外经济贸易大学，同年进入国防科委，就职航天部，任对日情报员。代表译著《卫星导航》《卫星通信工程》。一九八零年进入中国银行总部，从事对日金融联络事务，后任《国际金融》总编辑和做对日对俄金融情报工作，编审职称。其间参编经典《当代中国金融企业大全》，参与创立中日关系史学会，为其首批会员。二十世纪八十年代初开始文学创作，同期发表小说作品，后加入作家协会。著有中短篇小说集《悟觉寺雨话》、散文集《皇城脚下》、人物传记《刘绍棠年谱》。《刘绍棠年谱》为国家社科基金重点出版项目。代表作中篇小说《锡兰猫眼》获建国45周年优秀小说创作奖，散文《足下的北京》入围第三届老舍散文奖，散文《那年的五月和十一月》获北京作协三十周年征文奖，散文《城墙和饭店和门》获北京市总工会征文优秀作品奖。
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| 目錄：
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我这书里都写了什么代序言
到底谁是北京人
北京与《辛丑条约》
北京通话一九〇八
到底谁是北京人
也说说京剧也说说程派
我的普渡寺禅
大数字的诱惑
关于禅宗的题考与稗说
那年的五月和十一月
我的考官是朱琳
我的师父叫万如
叫了王承恩
北京的城墙与城门
城墙和饭店和门
叫了王承恩
北京的一环路在哪儿
东单西单东四西四
西什库大街
中轴线的对称与不对称
关于牌楼和牌坊的话题
《皇城脚下》前言
旧京乞丐
奢侈和矫情一回
山道间的一堆废话
姑妄说之
奢侈和矫情一回
从我的老师挂印封金再多说几句
说说我的学戏还有别的
关于生肖的话题
替鸡说话
当年我在二道桥
关于谢幕的联想
雨中的圣母
我的藏族干闺女
买了两块枣糕
墙上趴了只壁虎
我的藏族干闺女
铁疙瘩砸炮儿
土木工程和我的读书
评书和我的听书
豆棚瓜架雨如丝
你不哀伤谁哀伤
我的文学的贫穷与丑陋
我说这个李永祯
电视这个狗东西
渴望有把小提琴
音乐一亩三分地
电视这个狗东西
关于文字文化的话题二则
关于美人的几个闲话
人嫌狗不待见
借阿姆斯特朗说话
真人霍金
清静路上的十字叉花
热情应学会止步
夜宿南华禅寺记
另有一个横须贺
这个雪
夜宿南华禅寺记
嘘，我偷了他的剐水
天津卫天津味
正宗的兰州拉面和正宗的北京烤鸭
曹妃甸挨着海
西柏坡话题
壶口瀑布观想
杂写鸡鸣驿
应是铺花的墓地
绍棠今年十四岁
寻访绍棠蝈笼斋
应是铺花的墓地
真善美哉，绍棠
刘绍棠四题
刘绍棠与《北京文学》
说不尽的刘绍棠
三月十二日
《刘绍棠年谱》前言
《刘绍棠年谱》后记
庙里有个小女孩
老谋子的外国奖
骆秉章杀了石达开
庙里有个小女孩
这才叫视死如归
有人敲门
一个关于野鸭湖的童话
长短一百年
《古井》和其他的这与那
续貂
曰风曰马曰牛
樱花不是林黛玉
但尤其是女孩
曰风曰马曰牛
不睁眼的关云长
从曹操的井底之蛙说说京剧唱词
春游和与《兰亭集序》的相关
关于闰月与生日的注解
住友
怎样的东西叫短篇
我书我命（代后记）
蔡虹与冯彤（最后记）
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| 內容試閱：
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我这书里都写了什么
代序言
总能从人手里接过一本他本人写的书。
真有写得很好的书。不说这个，单说另外一种。这另外一种是怎样的一种呢。翻开一页看一段，再翻一页看两句，就有了一种感觉，于是就放在一边了，于是就不会再看。
好像谁都想着弄个书出来叫你瞧瞧。一是叫你瞧瞧他的书，一是叫你瞧瞧如今这文化世道。当然，后一个叫你瞧瞧不是他的用心，前一个叫你瞧瞧才是本意。说是文学作品，却恨不能把自己写过的宣传文稿、发言提纲甚或会议通知也盖罗进去。也有的呢，也是写了点儿东西，书也是出来了，却句句泔水、字字糟糠。这两种书，我真无话可说了。也许还有更多的叫人无话可说，只是暂时尚未遭遇。
如今的文字文化生活，可供选择的阅读手段叫人缭乱。又岂止是叫人缭乱，甚至花样翻新之速一天等于二十年，旧法在它并不陈旧的时候就必须陈旧，被新法置换，缭乱都来不及缭乱。但不少人还是愿意实际意义地弄个书出来，算是有心。弄个看得见摸得着的书出来，摆在桌上插进书架，横竖都是个正经东西。拿来送人，俩手往前一端，给出个无成本的谦逊，收获个不值钱的赞言，美滋滋，当时过后，都是体面。所以就都想出个书，即便自己没那三把神沙，花钱雇个枪手，也要倒反西岐。说文化不值钱了，这话还真是要看怎么说。
一些人，出个书很容易。我不是那样一些人，所以出个书很难，每想每怵头，比蜀道难还难。但也许人家那一些人也有他们的难处，自己掖不予示，让人知道的只是容易俩字。月球背面我就看不见了。
其实我要说的是现正在整理的自己的这个书。上面几行文字，是说在整理自己书稿时候正面临的一种文字文化态势。凭着已经昏花了二十多年的眼睛，态势观察或有误判。即使没有误判，也是专挑了带减号的东西来说，就像上面声明的真有写得很好的书。不说这个，单说另外一种。其实我知道，清浊自有，自有自流，另外一种也有它另外一种存在的理由。胎生卵生湿生化生，众生各有来路。胎卵湿化是大纲大领，下属还多有门类，一出来就都是个人，不可能。
在作小说之外，常常遇事捉笔，有感即书。文字散散落落，这个书就是这么个散文随笔。
书中收进近百篇文字，每篇文字都自有背景，就不一一例说了。
北京文化与北京人两者不可剥离。如今多有年轻的女孩男孩们捂着口袋里的北京户口，就把自己与北京人之间画了等号，那个户口可能是缘于娘胎里的继承，也可能是自己后天得来，但那只是户口，只是户籍管理上借用的提示符号，再无半点其他色彩。那种莫名其妙的北京人的优越感，却正是北京文化的贫寒丐幡。关于这方面的话题，会越说越厚重，不会有个完。《到底谁是北京人》说的只是北京人的人文结构与衍化。这个话题，可以是个鸿篇巨制，可以发动个很费钱的课题。而《到底谁是北京人》只是那个巨制与课题的目录。
《到底谁是北京人》之后，很想再作个比如《到底什么是北京文化》样的文字，但一直未成正果，一是未得契机，一是激情衰退人变懒。如今把《到底谁是北京人》用做本书的封面题目，是有一种文化指望，指望人不再懒，在热情膨胀血压升高时候再出个书，叫作《到底什么是北京文化》。
此是后话，后话后提。
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