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| 內容簡介： |
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以小残卷斋藏金农著作，清代原刻本为底本彩色影印出版。共七种，均为存世罕见版本。其中研铭据文献记载为宋代纸，御府墨印制。其刻书字体也极具有风格。具体为：《冬心先生集》四卷,清雍正十一年1733年刊于扬州；《冬心先生研铭》，清雍正十一年；《冬心先生画竹题记》一卷，乾隆十五刻本；《冬心先生续集》，乾隆十七年；《冬心先生自度曲》一卷，乾隆二十年；《冬心先生续集》，乾隆三十八年；《冬心先生杂著》，嘉庆种榆仙馆校刊。
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| 關於作者： |
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孟宪钧，1947年11月生于北京。1985年毕业于上海复旦大学历史系文博专业。曾任职于文物出版社。师从于李学勤、裘锡圭、王世民、孟世凯诸先生学习古文献古文字；师从于启功、史树青、王清宪、孟宪章诸先生学习文物鉴定，碑帖版本鉴定。擅长古籍版本鉴定、碑帖版本鉴定。
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| 目錄：
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上 册
代序-冬心先生著作版本知見録〇〇一
冬心先生集四卷 清雍正十一年一七三三揚州刻本 〇〇一
冬心齋研銘 清雍正十一年一七三三刻本 一四九
冬心先生畫竹題記一卷 清乾隆十五年（一七五〇）刻本 一八三
下 册
冬心先生續集二卷 清乾隆十七年（一七五二）刻本 二三一
冬心先生自度曲一卷 清乾隆二十年（一七五五）刻本三〇九
冬心先生續集 清乾隆三十八年（一七七三）刻本三四一
冬心先生雜著 清嘉慶種榆仙館刻本四〇七
後記五〇三
前言代序金冬心著作版本知見録
金冬心是清代傑出的書畫家。金冬心，原名金農，字壽門，又字司農，其一生所用别號甚多，主要有冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、龍梭仙客、金吉金、金二十六郎、百二砚田富翁等等。浙江仁和（治今杭州）人。金農生於康熙二十六年（一六八七），卒於乾隆二十八年（一七六三），享年七十七歲。一生經歷康熙、雍正、乾隆三朝，不屑仕進，終身布衣，因其流寓揚州多年，與同時的書畫家羅兩峰、鄭板橋、高南阜等并稱爲揚州八怪。金冬心善書法，尤精隸、楷。隸書以古拙樸厚見長，楷書頗多隸書遺意，因自創一格，號曰漆書，與鄭板橋的六分半書并稱於時。金冬心亦邃於金石篆刻之學。而其以繪畫著稱於世，則始於中年以後，善寫竹、梅、鞍馬、佛像、人物、山水等，筆墨古拙而造意新奇，能突破傳統藩籬，另闢蹊徑，形成獨特鮮明的個人風格。這些對當時和後世的畫壇影響巨大，近百年來有成就的大家如趙之謙、吴昌碩、齊白石等無不受到他的影響和啓發。代序金冬心著作版本知見録
金冬心是清代傑出的書畫家。金冬心，原名金農，字壽門，又字司農，其一生所用别號甚多，主要有冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、龍梭仙客、金吉金、金二十六郎、百二砚田富翁等等。浙江仁和（治今杭州）人。金農生於康熙二十六年（一六八七），卒於乾隆二十八年（一七六三），享年七十七歲。一生經歷康熙、雍正、乾隆三朝，不屑仕進，終身布衣，因其流寓揚州多年，與同時的書畫家羅兩峰、鄭板橋、高南阜等并稱爲揚州八怪。金冬心善書法，尤精隸、楷。隸書以古拙樸厚見長，楷書頗多隸書遺意，因自創一格，號曰漆書，與鄭板橋的六分半書并稱於時。金冬心亦邃於金石篆刻之學。而其以繪畫著稱於世，則始於中年以後，善寫竹、梅、鞍馬、佛像、人物、山水等，筆墨古拙而造意新奇，能突破傳統藩籬，另闢蹊徑，形成獨特鮮明的個人風格。這些對當時和後世的畫壇影響巨大，近百年來有成就的大家如趙之謙、吴昌碩、齊白石等無不受到他的影響和啓發。
金冬心不僅享譽畫壇，他的詩文作品在思想性和藝術性上也取得了很高的成就。他所作詩歌、自度曲、繪畫題記、雜文隨筆、研銘印跋等，無不出語新奇、個性鮮明。或直抒胸臆，或宣泄情懷，真摯地反映了作者的思想感情，一些作品還積極地直接地反映了當時的社會現實。金冬心的詩文作品，也如同他的書畫作品一樣，受到後世的關注與喜愛。特别是他著作的早期版本，更是受到收藏家和版本學者的青睞。
多年來，我也因喜愛和留意冬心先生的著作，久而久之，不無所獲；現將所得所知、所見所聞寫出來與同好切磋，謬誤之處，敬祈方家指正。
一、冬心先生集
《冬心先生集》四卷，清雍正十一年（一七三三）刊於揚州。
此集依創作年代先後編排，收録冬心先生自康熙五十五年（一七一六）至雍正十一年的詩作三百六十多首，是金冬心最具代表性的著作。
卷前依次爲書名葉冬心先生集楷書五字、冬心先生雍正十一年十月自序一篇、冬心先生木刻小像一幅。小像右上篆書一行冬心先生四十七歲小像，左下爲隸書廣陵高翔寫。小像神態自若，栩栩如生，以後很多書中所收冬心先生像，皆摹刻於此。小像背面爲像贊，文曰：堯之外臣漢逸民，蓍簪韋帶不諱貧，疏髯高顙全天真，半生舟楫蹄與輪，詩名到處傳千春。寥寥數語，高度概括了金農的一生事迹和成就，非摯友真知絶不能爲。款署蒲州劉仲益題。劉仲益，山西蒲州人，冬心先生摯友。《冬心先生集》卷三就有《蒲州高士仲益隱居不仕，時時斷炊，作詩慰之二首》，詩云：林藪惟知味道腴，長貧何用計華枯。解嘲却笑丹陽尹，一斛檳榔消食無。我亦枵然人外閑，饑腸時復破天慳。采薇歌罷鉤簾坐，飽看君家雷首山。於此可見二人交誼之一斑。
值得注意的是，劉仲益這一像贊并非每部書都有，寒齋所藏一部《冬心先生集》以及北京市拍賣場上所見，均衹有小像而無像贊。故像贊究竟是初印本所無，後印本增補，還是初印本所有，後印本鏟去，還是一個待解之謎。
《冬心先生集》每半葉十行，行十八字，白口，左右雙邊。全書四卷，每卷之末有篆書雙行牌記雍正癸丑十月開雕於廣陵般若庵。最後一卷末有吴郡鄧弘文仿宋本字畫録寫楷書一行。全書爲仿宋字體，氣勢磅礴，是清代寫刻本中的代表性作品，堪稱私家刻書之白眉。鄧弘文録寫，這一信息極爲重要，過去許多教科書和著述中多誤將《冬心先生集》歸之於金農手寫上版。最早誤稱《冬心先生集》是金農自己手寫上版的是葉德輝的《書林清話》。那是因爲詩集書法精湛，字體古樸大氣，所以葉氏未察原出，想當然認爲是冬心先生手寫上版，實際上是以訛傳訛并無實據的。與《冬心先生集》年代相仿、刊刻風格相近的書也還有小玲瓏山館本《韓文類譜》、詩鼎齋本《淳化閣帖釋文考證》等，但名氣却要比《冬心先生集》遜色許多。《韓文類譜》爲清雍正己酉（一七二九）八月馬氏小玲瓏山館依宋本校刊。其刻工爲吴郡李士芳。李士芳是清初著名刻工，曾刊刻碧筠草堂本《笠澤叢書》、薛雪《報珠軒詩存》等名書。説起刻工，《冬心先生集》上也有明確記録，不過此前未曾引起人們注意而已。黄裳先生曾記《冬心先生集》刻工爲六人，據筆者所查《冬心先生集》第一卷刻工爲姜林伯；第二卷刻工爲孟子衡、張登榮；第三卷刻工爲穆泗傳、穆弘圖；第四卷刻工爲姜鵬九、耿相巨。故全書刻工共計七名，這一記録，足以填補清代版刻刻工録的缺失。
黄裳先生是清刻版本研究的大家，對冬心先生及其著作研究頗深，在其不同的文章中，多次談及金冬心的各種著作并且曾經輯有冬心先生年譜稿。我之留心冬心先生集，也是受到黄先生的影響和啓發。黄裳先生在《翠墨集》的《關於金冬心》一文中曾説：多年來我搜集冬心集，衹偶然得到過一册四卷本的《冬心先生集》，是雍正刻本。詩，如上所説，我是不懂的，但那刻工却精絶，大字寫刻，每卷後都有雍正幾年開雕於廣陵般若庵的篆書雙行牌記。前有小像，出高翔手，也是八怪之一。這書是竹紙印的，已經明麗非常。與黄先生相比，我似乎更幸運一些。寒齋所藏《冬心先生集》，竟是開化紙印的，精刻初印，書品寬大，真所謂紙白如玉，墨凝如漆，見之令人賞心悦目。全書二册，藍綾封面，原裝舊函，保存完好，品相極佳。歷經名人遞藏，書中藏印纍纍，計有南阜鳳翰滌盦藏書之印張鹿卿鑒藏印貴陽趙氏壽華軒藏王力存書王力之印釣魚臺秀才等。卷四末有嘉慶時六琴居士題跋一則，詳細記録得書始末。文曰：嘉慶己巳（十四年，一八〇九），在揚州得先生三體詩、續集詩序二刻。愛其詩文，而刻槧復精絶，因合裝藏玩。兹於膠西故士人家無意又睹此本，首有高西園鳳翰私印，朱色粲然。高客南中，與先生同時，必其北還携歸之物。其家漫不省，遂以千錢獲之。第不知何年再得續集而詫延津之合也。戊寅（二十三年，一八一八）初伏日六琴居士記。下鈐張禄卿朱方小印。這真是一段有關《冬心先生集》的書話掌故。此書有幸歸於寒齋，而其《冬心先生三體詩》《冬心先生續集自序》合裝本則不知流落何所，百年之後，令人懸想不已。
（节略）
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| 內容試閱：
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代序金冬心著作版本知見録
金冬心是清代傑出的書畫家。金冬心，原名金農，字壽門，又字司農，其一生所用别號甚多，主要有冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、龍梭仙客、金吉金、金二十六郎、百二砚田富翁等等。浙江仁和（治今杭州）人。金農生於康熙二十六年（一六八七），卒於乾隆二十八年（一七六三），享年七十七歲。一生經歷康熙、雍正、乾隆三朝，不屑仕進，終身布衣，因其流寓揚州多年，與同時的書畫家羅兩峰、鄭板橋、高南阜等并稱爲揚州八怪。金冬心善書法，尤精隸、楷。隸書以古拙樸厚見長，楷書頗多隸書遺意，因自創一格，號曰漆書，與鄭板橋的六分半書并稱於時。金冬心亦邃於金石篆刻之學。而其以繪畫著稱於世，則始於中年以後，善寫竹、梅、鞍馬、佛像、人物、山水等，筆墨古拙而造意新奇，能突破傳統藩籬，另闢蹊徑，形成獨特鮮明的個人風格。這些對當時和後世的畫壇影響巨大，近百年來有成就的大家如趙之謙、吴昌碩、齊白石等無不受到他的影響和啓發。
金冬心不僅享譽畫壇，他的詩文作品在思想性和藝術性上也取得了很高的成就。他所作詩歌、自度曲、繪畫題記、雜文隨筆、研銘印跋等，無不出語新奇、個性鮮明。或直抒胸臆，或宣泄情懷，真摯地反映了作者的思想感情，一些作品還積極地直接地反映了當時的社會現實。金冬心的詩文作品，也如同他的書畫作品一樣，受到後世的關注與喜愛。特别是他著作的早期版本，更是受到收藏家和版本學者的青睞。
多年來，我也因喜愛和留意冬心先生的著作，久而久之，不無所獲；現將所得所知、所見所聞寫出來與同好切磋，謬誤之處，敬祈方家指正。
一、冬心先生集
《冬心先生集》四卷，清雍正十一年（一七三三）刊於揚州。
此集依創作年代先後編排，收録冬心先生自康熙五十五年（一七一六）至雍正十一年的詩作三百六十多首，是金冬心最具代表性的著作。
卷前依次爲書名葉冬心先生集楷書五字、冬心先生雍正十一年十月自序一篇、冬心先生木刻小像一幅。小像右上篆書一行冬心先生四十七歲小像，左下爲隸書廣陵高翔寫。小像神態自若，栩栩如生，以後很多書中所收冬心先生像，皆摹刻於此。小像背面爲像贊，文曰：堯之外臣漢逸民，蓍簪韋帶不諱貧，疏髯高顙全天真，半生舟楫蹄與輪，詩名到處傳千春。寥寥數語，高度概括了金農的一生事迹和成就，非摯友真知絶不能爲。款署蒲州劉仲益題。劉仲益，山西蒲州人，冬心先生摯友。《冬心先生集》卷三就有《蒲州高士仲益隱居不仕，時時斷炊，作詩慰之二首》，詩云：林藪惟知味道腴，長貧何用計華枯。解嘲却笑丹陽尹，一斛檳榔消食無。我亦枵然人外閑，饑腸時復破天慳。采薇歌罷鉤簾坐，飽看君家雷首山。於此可見二人交誼之一斑。
值得注意的是，劉仲益這一像贊并非每部書都有，寒齋所藏一部《冬心先生集》以及北京市拍賣場上所見，均衹有小像而無像贊。故像贊究竟是初印本所無，後印本增補，還是初印本所有，後印本鏟去，還是一個待解之謎。
《冬心先生集》每半葉十行，行十八字，白口，左右雙邊。全書四卷，每卷之末有篆書雙行牌記雍正癸丑十月開雕於廣陵般若庵。最後一卷末有吴郡鄧弘文仿宋本字畫録寫楷書一行。全書爲仿宋字體，氣勢磅礴，是清代寫刻本中的代表性作品，堪稱私家刻書之白眉。鄧弘文録寫，這一信息極爲重要，過去許多教科書和著述中多誤將《冬心先生集》歸之於金農手寫上版。最早誤稱《冬心先生集》是金農自己手寫上版的是葉德輝的《書林清話》。那是因爲詩集書法精湛，字體古樸大氣，所以葉氏未察原出，想當然認爲是冬心先生手寫上版，實際上是以訛傳訛并無實據的。與《冬心先生集》年代相仿、刊刻風格相近的書也還有小玲瓏山館本《韓文類譜》、詩鼎齋本《淳化閣帖釋文考證》等，但名氣却要比《冬心先生集》遜色許多。《韓文類譜》爲清雍正己酉（一七二九）八月馬氏小玲瓏山館依宋本校刊。其刻工爲吴郡李士芳。李士芳是清初著名刻工，曾刊刻碧筠草堂本《笠澤叢書》、薛雪《報珠軒詩存》等名書。説起刻工，《冬心先生集》上也有明確記録，不過此前未曾引起人們注意而已。黄裳先生曾記《冬心先生集》刻工爲六人，據筆者所查《冬心先生集》第一卷刻工爲姜林伯；第二卷刻工爲孟子衡、張登榮；第三卷刻工爲穆泗傳、穆弘圖；第四卷刻工爲姜鵬九、耿相巨。故全書刻工共計七名，這一記録，足以填補清代版刻刻工録的缺失。
黄裳先生是清刻版本研究的大家，對冬心先生及其著作研究頗深，在其不同的文章中，多次談及金冬心的各種著作并且曾經輯有冬心先生年譜稿。我之留心冬心先生集，也是受到黄先生的影響和啓發。黄裳先生在《翠墨集》的《關於金冬心》一文中曾説：多年來我搜集冬心集，衹偶然得到過一册四卷本的《冬心先生集》，是雍正刻本。詩，如上所説，我是不懂的，但那刻工却精絶，大字寫刻，每卷後都有雍正幾年開雕於廣陵般若庵的篆書雙行牌記。前有小像，出高翔手，也是八怪之一。這書是竹紙印的，已經明麗非常。與黄先生相比，我似乎更幸運一些。寒齋所藏《冬心先生集》，竟是開化紙印的，精刻初印，書品寬大，真所謂紙白如玉，墨凝如漆，見之令人賞心悦目。全書二册，藍綾封面，原裝舊函，保存完好，品相極佳。歷經名人遞藏，書中藏印纍纍，計有南阜鳳翰滌盦藏書之印張鹿卿鑒藏印貴陽趙氏壽華軒藏王力存書王力之印釣魚臺秀才等。卷四末有嘉慶時六琴居士題跋一則，詳細記録得書始末。文曰：嘉慶己巳（十四年，一八〇九），在揚州得先生三體詩、續集詩序二刻。愛其詩文，而刻槧復精絶，因合裝藏玩。兹於膠西故士人家無意又睹此本，首有高西園鳳翰私印，朱色粲然。高客南中，與先生同時，必其北還携歸之物。其家漫不省，遂以千錢獲之。第不知何年再得續集而詫延津之合也。戊寅（二十三年，一八一八）初伏日六琴居士記。下鈐張禄卿朱方小印。這真是一段有關《冬心先生集》的書話掌故。此書有幸歸於寒齋，而其《冬心先生三體詩》《冬心先生續集自序》合裝本則不知流落何所，百年之後，令人懸想不已。
（节略）
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