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| 內容簡介： |
本书由10名作者共同完成，
他们均为音乐学科中开山鼻祖般的人物，他们为韩中杰（指挥家）、杜鸣心（作曲家，红色娘子军、白毛女作曲）、周广仁（中央音乐学院钢琴系系主任，钢琴家）、司徒志文大提琴家、罗天婵（女中音歌唱家）、李光羲（男高音歌唱家）、郭淑珍（中央音乐学院声乐系主任，女高音歌唱家）、郑小瑛（中国*位女指挥）、盛礼洪（作曲家）、罗忠镕（作曲家），本书由中国艺术研究院史青岳整理完成。这些老艺术家是新中国培养的*代音乐家，他们伴随着新中国成长，见证了新中国成立70年以来，中国音乐的发展历程。他们是中国近代音乐的建设者和传承者，推动了音乐教育在中国的发展，铸就了中国音乐今日的繁荣辉煌。 本书记录了中国音乐近百年的发展历程、中国音乐人70年来的思想变化、生活变化和近代中国的发展变化，并把老艺术家的执着精神和对音乐的严谨、严肃态度留存下来，让读者对出生在20世纪二三十年代的音乐家，也是新中国音乐的缔造者们有了更近一步的了解，对当时中国音乐的环境有所认知，对中国近代音乐的发展有更理性、更深入的领悟，传递了一种正能量的情怀，具有较强的史料价值。
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| 關於作者： |
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作者：史青岳，中国艺术研究院，北京音乐家协会会员，曾先后在《人民政协报》《音乐周报》《中国政协》《音乐爱好者》等杂志发表文章近20篇。
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| 目錄：
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前言我们总是说，活在当下。是的，活在当下，这种心境，是许多人梦寐以求的。因为我们忙碌，因为我们总是为了未来奔波，我们也总是想把过去开始的故事讲完，我们从而似乎忘了，当下，才是生命能够给予你的最真实的感受。我们总是希望，能有那么一段时间，关闭手机，没有人找，一杯茶，一本书，细细品味当下的岁月静好。
只是，这茶叶，也许是来自一颗千年古树的枝头，你所品尝的，也许是来自明朝末年的沧桑。而这本书，也许讲的，就是与古树同龄的人间故事。什么是当下？当下也许就是所有过往的集合。
这，就是历史。只要成书，它便永远活在泱泱的时间长河里，永不终老。这些记录也许只言片语，也许漫不经心，但只要有有心人的存在，这些碎片，就会被人整理成册，活生生的，浓缩的再现到未来的当下中去。我们总是说，活在当下。是的，活在当下，这种心境，是许多人梦寐以求的。因为我们忙碌，因为我们总是为了未来奔波，我们也总是想把过去开始的故事讲完，我们从而似乎忘了，当下，才是生命能够给予你的最真实的感受。我们总是希望，能有那么一段时间，关闭手机，没有人找，一杯茶，一本书，细细品味当下的岁月静好。
只是，这茶叶，也许是来自一颗千年古树的枝头，你所品尝的，也许是来自明朝末年的沧桑。而这本书，也许讲的，就是与古树同龄的人间故事。什么是当下？当下也许就是所有过往的集合。
这，就是历史。只要成书，它便永远活在泱泱的时间长河里，永不终老。这些记录也许只言片语，也许漫不经心，但只要有有心人的存在，这些碎片，就会被人整理成册，活生生的，浓缩的再现到未来的当下中去。
史青岳，就是这样一位有心人。年级轻轻，已经思考到了她的人生边际以外很远的人和事。她，活在当下，思绪却早已鸟瞰历史长河中的风风雨雨，所以她才有了冲动做这些访谈，并整理成这本书。被采访者都是耄耋之年的智者，他们经历的是中国近代历史上最天翻地覆的几乎整个二十世纪。从他们对他们祖辈的回忆中，我们甚至窥视到清末年间从不为人知的故事。这是对中国音乐史，乃至对世界音乐史研究来说都是极为珍贵的源泉。这个记录到底有多少价值？其实这不应是当下人应该评说的，我们并不知道今天习以为常的存在，在明天是不是就是抓住历史生命的稻草。这就好像我们找到了一个宋代人家喝茶的杯子
我，喜欢老琴。我去欧洲煞费苦心的找一台1830年代的Pleyel钢琴，因为我想重访肖邦和他时代的声音。这些琴不好找，能正常演奏的就更是少之又少。听说肖邦在巴黎生活的17年间，先后换了20台Pleyel，几乎是一年一台。为什么？嫌去年的琴旧了呗。他家里总是放着新琴。他也许没有想过，钢琴在他离世后又有了多么大的变化，以至于在现代钢琴上演奏他的作品，他可能听了后都认不出来！二百年后的今天，他也许才会知道，他当时拥有的Pleyel钢琴对后人研究他的作品风格，乃至对研究十九世纪上半叶浪漫主义音乐艺术的趣味和思想是多么重要！
我有时看着家里的一些东西，旧了，似乎没有任何价值，想扔了。然后我就想，这些东西还要等多久才能变成稀世的古董？我并无意留着我们家全部的东西，但是事情就是这样，一些长年放在旮旯里被人遗忘了的东西，哪一天被翻出来，突然发现，它有了古董的价值。
老人们讲的话也是一样，你听他们絮絮叨叨，有的听了很多遍，有的听了很新奇，你也总觉得他们的岁月就像摆在书柜里的书，可以随时翻看。但是我们似乎忘了，他们的故事在被人记录下来之前，是不成其为书的。小心他们某一天飞鹤仙去，两袖清风，带走的不是别的，而是他们岁月长河中破碎、朦胧的记忆。
每一个人都要终老，当离去时，我们也许都会觉得这一世就像一场梦。但是历史正好相反，它把每一个人的梦编织起来，变成书，给后人留下了一个个智者眼中的现实世界。
这本书，就是这样，记录了十场还没有做完的梦，记录了一个即将逝去的时代，记录了一个即将水落石出的昨日的当下。
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| 內容試閱：
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我们总是说，活在当下。是的，活在当下，这种心境，是许多人梦寐以求的。因为我们忙碌，因为我们总是为了未来奔波，我们也总是想把过去开始的故事讲完，我们从而似乎忘了，当下，才是生命能够给予你的最真实的感受。我们总是希望，能有那么一段时间，关闭手机，没有人找，一杯茶，一本书，细细品味当下的岁月静好。
只是，这茶叶，也许是来自一颗千年古树的枝头，你所品尝的，也许是来自明朝末年的沧桑。而这本书，也许讲的，就是与古树同龄的人间故事。什么是当下？当下也许就是所有过往的集合。
这，就是历史。只要成书，它便永远活在泱泱的时间长河里，永不终老。这些记录也许只言片语，也许漫不经心，但只要有有心人的存在，这些碎片，就会被人整理成册，活生生的，浓缩的再现到未来的当下中去。
史青岳，就是这样一位有心人。年级轻轻，已经思考到了她的人生边际以外很远的人和事。她，活在当下，思绪却早已鸟瞰历史长河中的风风雨雨，所以她才有了冲动做这些访谈，并整理成这本书。被采访者都是耄耋之年的智者，他们经历的是中国近代历史上最天翻地覆的几乎整个二十世纪。从他们对他们祖辈的回忆中，我们甚至窥视到清末年间从不为人知的故事。这是对中国音乐史，乃至对世界音乐史研究来说都是极为珍贵的源泉。这个记录到底有多少价值？其实这不应是当下人应该评说的，我们并不知道今天习以为常的存在，在明天是不是就是抓住历史生命的稻草。这就好像我们找到了一个宋代人家喝茶的杯子
我，喜欢老琴。我去欧洲煞费苦心的找一台1830年代的Pleyel钢琴，因为我想重访肖邦和他时代的声音。这些琴不好找，能正常演奏的就更是少之又少。听说肖邦在巴黎生活的17年间，先后换了20台Pleyel，几乎是一年一台。为什么？嫌去年的琴旧了呗。他家里总是放着新琴。他也许没有想过，钢琴在他离世后又有了多么大的变化，以至于在现代钢琴上演奏他的作品，他可能听了后都认不出来！二百年后的今天，他也许才会知道，他当时拥有的Pleyel钢琴对后人研究他的作品风格，乃至对研究十九世纪上半叶浪漫主义音乐艺术的趣味和思想是多么重要！
我有时看着家里的一些东西，旧了，似乎没有任何价值，想扔了。然后我就想，这些东西还要等多久才能变成稀世的古董？我并无意留着我们家全部的东西，但是事情就是这样，一些长年放在旮旯里被人遗忘了的东西，哪一天被翻出来，突然发现，它有了古董的价值。
老人们讲的话也是一样，你听他们絮絮叨叨，有的听了很多遍，有的听了很新奇，你也总觉得他们的岁月就像摆在书柜里的书，可以随时翻看。但是我们似乎忘了，他们的故事在被人记录下来之前，是不成其为书的。小心他们某一天飞鹤仙去，两袖清风，带走的不是别的，而是他们岁月长河中破碎、朦胧的记忆。
每一个人都要终老，当离去时，我们也许都会觉得这一世就像一场梦。但是历史正好相反，它把每一个人的梦编织起来，变成书，给后人留下了一个个智者眼中的现实世界。
这本书，就是这样，记录了十场还没有做完的梦，记录了一个即将逝去的时代，记录了一个即将水落石出的昨日的当下。
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