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| 編輯推薦： |
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1.社科院近代史所及个人收藏一百多位晚晴名人近二百份书札，原始珍稀资料，内容的丰富性、代表性和权威性。2.作者为近代史博士，以个性化的笔法，解读晚晴三千年未有之大变局中每一个关键时刻。个性化叙事 名人书札 珍贵史料，了解晚晴人物，认识中国历史。3.文后附图录，便于书札检索。
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| 內容簡介： |
书札，即书信，古代又叫手札、信札、尺牍、尺墨，等等。书札除了沟通信息，承载社会功能，蕴含政治意蕴，同时附有强烈的艺术审美价值。通过书札，可以跨越时空，和古人或他人相识相认相通。很多书法史上的名作，本身便是书札。
近代以来，书札备受推崇，特别是那些对历史有补充作用、涉及重大历史事件、书写者和收信者都是历史名人的书札，更是引人注目。精心写作的书札，洋溢着个体情感，并超越艺术审美而成为独特的历史文献。
本书收录林则徐、曾国藩、薛福成、冯桂芬、郭嵩焘、容闳、李鸿章、张之洞等一百六十一位晚晴名人近二百份书札，串联起从鸦片战争到辛亥革命间十九个重大事件。
并未远去的历史，换一个角度去解读
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| 關於作者： |
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李俭，山东沂南人，1970年代生人，中国社会科学院历史学博士，著有《接班的战争清朝皇位交接秘史》《博览会史话》，主编《新范式与新史学》，参著《中国经济体制改革的基本经验》《中国道路与中国模式（19492009）》等，发表论文若干篇
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| 目錄：
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第一章 鸦片战争1
主要人物：许乃济邓廷桢林则徐耆英
敌人欢迎的就是我们反对的，许乃济被认为代表了鸦片贩子的利益，并和吃鸦片饭的腐朽官员站在了一起。庆幸的是，他距离卖国贼的帽子尚有咫尺如果不是死得早，也许和琦善一样，上了被清算的名单。
第二章 太平天国19
主要人物：曾国藩左宗棠官文胡林翼黄彭年钱应溥曾国荃萧孚泗彭玉麟杨岳斌丁义方翁同书胡家玉
谁也没有料想，这一纸任命即将改变整个国家的权力版图。太平天国起义固然被扑灭了，私人武装亦将成为日后逼宫的主要力量除了听信粮饷，新军只遵从于操练者。此外，汉臣将和满臣在帝国的舞台分庭抗礼。
第三章 捻军43
主要人物：僧格林沁乔松年袁甲三阎敬铭文煜薛福成刘铭传
僧格林沁之死，揭开了朝廷与捻军决战的序幕。但在谁挂帅问题上，出现了分歧。其时，曾国藩办团练、破天京，声望如日中天，自然为不二人选，同治和慈禧及多数枢臣都是这么考虑的，但有一个人却提出了反对意见，他就是剿匪专家乔松年。
第四章 辛酉政变57
主要人物：端华奕譞陈孚恩周祖培焦祐瀛桂良贾桢匡源
这份不足六十字的遗诏里，咸丰给自己的儿子构建了一个八大臣辅政机制。八人大名单中，叔伯、兄弟、子侄一个没用，全用了些外人。在他心目中，当前的权力格局是所谓三边四点。
第五章 刺马75
主要人物：马新贻梅启照张之万陈湜李成谋丁日昌孙衣言
刺马案爆发，举国震惊，这是大清建国以来第一起最高级别官员被刺事件。据传，慈禧闻知，惊骇莫名：马新贻此事岂不甚奇？
第六章 洋务运动91
主要人物：吕海寰吴重熹冯桂芬俞樾郭嵩焘王韬容闳郑观应倭仁周德润
洋务运动首先是思想上的解放，然后才是工业上的兴国。求富 求强的四字目标或者师夷制夷中体西用八字方针，都是建立在思想解放基础之上。思想解放始终牵引并伴随着整个洋务运动。期间，开明士人扮演了启蒙者的角色。
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| 內容試閱：
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书札中的隐秘
书札，即现在意义上的书信，古代又叫手札、信札、尺牍、手翰、手启、手柬、手笔、手记、手帖、尺墨，等等。粗略估计，书札各类别名有数百种之巨，清代龚未斋《雪鸿轩尺牍》虽将书札分为十五类，但这只是一种笼统分类，类下自然可以另有分支。一句话，若想穷尽书札别名，实在有些困难。书札起源很早，一般将《左传》中的《郑子家与赵宣子书》《子产与范宣子书》视为最早的书信文体，遗憾的是这些文本只收录在经典中，并没有墨迹流传于世。《汉书司马相如传》云：上令尚书给笔札。造纸术发明以前，书信刻或写在竹简和木片上。蔡伦发明了纸，札被取代了，但名字却保留了下来。《古诗十九首》曰：客从远方来，遗我一书札。书札自诞生之日起，除沟通信息，还承载社会功能，《汉书薛宣传》：冯翊敬重令，又念十金法重，不忍相暴章。故密以手书相晓，欲君自图进退。古文中的书，有的指书札、书信，如司马迁《报任安书》，但并不完全如此，李斯《谏逐客书》便是上书、奏章，乃臣僚向君主陈述政见的一种文体。书札有公私之分，《郑子家与赵宣子书》等是公函，而《报任安书》则是私信。除却社会功能、政治意蕴，书札附有强烈的艺术审美价值。
在一些知识分子笔下，书札被誉为最温柔的艺术，纸短情长，通过书札，可以跨越时空，和古人或他人相识相认相通。现存最早的纸质书札，是陆机的《平复帖》，是帖共九行、八十四字，乃晋武帝初年陆机用麻纸写给一个患病友人的，因帖中有恐难平复字样，故而得名。帖中个别字词痕迹模糊，不好辨认，故此有几个版本，通常的读法是：彦先赢瘵，恐难平复。往属初病，虑不止此，此已为节年使至。男幸有复失，甚忧耳。舍（庶）子杨往，初来至，吾不能起。临西复来，威仪详时，举动成观。自躯体之恙也，思识梦之迈甚，执所恒与君。稍之闵凶，棠寇乱之际，闻问不悉（多）。董其昌在帖后跋曰：盖右军以前，元常以后，惟有此数行，为希代宝。通常认为，书札写作随意，是作者在最放松、最松弛的状态下完成的，未经精雕细刻，属主观无意，乃一种中心书或自由书。特别是在魏晋时期，书札往往和个人尚简求易的心境密切结合，代表了书法艺术的最高水平。王羲之《快雪时晴帖》：羲之顿首。快雪时晴，佳想安善，未果为结力，不次。王羲之顿首。山阴张侯。《丧乱帖》：羲之顿首。丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言。羲之顿首。羲之子献之《鸭头丸帖》：鸭头丸，故不佳。明当必集，当与君相见。羲之侄珣《伯远帖》：珣顿首顿首，伯远胜业情期群从之宝。自以羸患，志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤，不相瞻临。以上都是举世瞩目的艺术瑰宝。二王的行书，大都以书札形式保存、流传下来。
有意思的是，魏晋以后，很多书法史上的名作，本身便是书札。比如被称为天下第五行书的《韭花帖》，便和作者杨凝式这个书坛上的巨匠互为表里。《韭花帖》全文为：昼寝乍兴，輖饥正甚，忽蒙简翰，猥赐盘飧，当一叶报秋之初。乃韭花逞味之始，助其肥羜实谓珍羞。充腹之馀，铭肌载切。谨修状陈谢伏惟鉴察。谨状，七月十一日。该贴写在素纸之上，半行半楷，起笔稍重，顶锋入纸，点画自然，力贯始末，且布白疏阔，深得二王笔意。黄庭坚云：世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝阑。杨风子便是杨凝式，黄庭坚如此称赞，可见其名不虚。到了宋代，传世书札更多，诸如米芾《清和帖》、曾巩《局事帖》等都是书法艺术的标杆。这些年，宋人书札屡现市场，价格多创新高，追捧者甚众。其中，最具代表性的是苏轼，留下了数通书札，以《东武帖》而言，札子笔意轻松自如、洒脱，令人沉醉，帖云：东武小邦，不烦牛刀。实无可以上助万一者，非不尽也。虽隔数政，犹望掩恶耳。真州房缗，已今子由面白，悚息、悚息。轼又上。
笺，以之为书札称信笺，以之题诗名诗笺。魏晋时便出现花笺，以后愈成规模。南朝徐陵说：三台妙迹，龙伸蠖屈之书；五色花笺，河北、胶东之纸。李商隐《送崔珏往西川》曰：浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩。宋代孙光宪云：襞花笺，艳思牵，成篇。沈括《梦溪笔谈》记载：予出使淮南时，见有重载入汴者，求得其籍，言两浙笺纸三暖船，他物称是。李商隐提到的浣花笺是蜀中笺纸，又名薛涛笺松花笺。宋应星《天工开物》载：（薛涛笺）以芙蓉等为料煮糜，入芙蓉花末汁，或当时薛涛所指，遂留名至今。其美在色，不在质料也。两宋时期，制作笺纸成为一门较为瞩目的手工业，不仅颜色有别，且勾以画作，精美异常，除澄心堂纸最为著名，尚有碧云春树笺、团花笺、龙凤笺、金花笺等行世。当然，这种笺纸不仅用来写信，还以之为诗作文，甚至作小品画。明清以后，制笺技术更为精湛，涌现出《萝轩变古笺谱》《十竹斋笺谱》等名品。迭至晚清民国，诸多笺纸品牌风行一时。笺纸和个人书法技艺一样，是一种涵养的象征，《二十年目睹之怪现状》载：上海有这许多的诗人墨客，为甚么总没人提倡，同他们弄些好笺纸？旧时，唱酬和通信之笺纸印有八条红线，俗称红八行，文人雅士以为市井笺纸俗气，有伤雅意，便自制之，美其名曰彩笺花笺锦笺，若辑之成册，则称其为笺谱。俞樾、吴昌硕、郑孝胥、齐白石、陈半丁等人，经常自作笺纸笺画，供个人使用，以彰显其身份和品位。俞樾自号曲园居士，笺纸便标以曲园，且常有几笔简单画作。郑孝胥多用海藏楼自制笺纸，颇有抱负和雅意。
书札因私密性、唯一性和高度的个性风格，以及洋洋洒洒的意趣，已成为现代人关注的一个艺术门类。鉴于高古作品日渐枯竭，晚清民国的书札备受推崇，特别是那些对历史有补充作用、涉及重大历史事件、书写者和收信者都是历史名人的，更是引人注目，这些书札已超越艺术审美而成为独特的历史文献，比如鲁迅、胡适等人的书札，受追捧程度远远超过曾左、康梁，一些艺术巨匠的书札更是思之而不可得。不过，即便书札中饱含史料，但其中洋溢的却是个体情感。也就是说，书札中不排除藏有在场者对历史提供的一种见证，但整体而言，书札告别峨冠博带的端庄，而有苏轼呵呵之文学 艺术情趣。只可惜，如今书法和信札都被时代压缩成一个可有可无的边缘性工具，甚至连生活的边角料都算不上。若干年过去，恐后人求我们一通书札而不可得，可惜，可惜。
本书选取晚清历史上十九个重大事件，辅以一百六十一位名人的书札，诠释而成，目的是通过名人手札再现时代风云，使历史事件在具有质感的基础上，被赋予一种浓重的个人化的、艺术性的气息。这一百六十一位名人中，除极少数重量级人物如曾国藩、李鸿章、张之洞、翁同龢等的作品重复收录外，都是一人一件（一页或多页）。同时，为确保选录作品风格多样，除书札外，还选了几件扇面、诗札、奏折、电报、名片等。这些作品是我们走近古人，接受文化熏染最为直接的媒介。其中，一部分是李瑾、徐婉婉、吴成峰、庄剑锋、郑仁杰、刘春雨、王奇个人收藏的，两件（林则徐诗文札、孙衣言书札）来自网拍图片，其他均来自中国社会科学院近代史研究所，且经导师虞和平先生主编，在大象出版社以《近代史所藏清代名人稿本抄本》出版。本书即将出版之际，向支持本书写作的虞和平先生，向中国社会科学院近代史研究所、大象出版社及九州出版社二分社社长周春女史、张艳玲女史，表示衷心感谢。
李剑
2020.6.30
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