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陶庵梦忆》一书，集中对昔日生活中的琐事展开回忆，内容涉及当时市井生活、风土人情的诸多方面，如市井茶肆酒楼风貌，说书演戏、放灯迎神等民俗活动，以及书法绘画、民间工艺等等，其中很多是作者亲眼所见，篇幅短小精炼，文笔清新，极富情韵。《西湖梦寻》则集中谈论西湖掌故，张岱久居杭州，对西湖景点如数家珍，对书中列举的众多古迹，不仅概括讲述其起源和发展，还引录大量相关诗文，足资后人参考。
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| 內容簡介： |
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张岱是明朝著名史学家、文学家，有晚明小品集大成的誉称。早年生活条件优越，隐居山中后，发愤著书，终身不仕。郑振铎评价其为明末一大家，身世豪贵，历劫，乃家资荡然。然才情益奇肆；一腔悲愤，胥付之字里行间。《梦忆》一作，盖尤胜《东京梦华》《武林旧事》。其胜处即在低回悲叹，若不胜情。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》两部作品，正是他回忆往昔、追念过去的回忆录，字里行间充满了真挚深刻的情感，文笔丰神绰约，富有诗意，极具文学意味。
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| 關於作者： |
作者简介：
张岱，明朝著名史学家、文学家，有晚明小品集大成的誉称。早年生活条件优越，隐居山中后，发愤著书，终身不仕。著中大众较为熟知的有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》等。郑振铎评价其为明末一大家，身世豪贵，历劫，乃家资荡然。然才情益奇肆；一腔悲愤，胥付之字里行间。《梦忆》一作，盖尤胜《东京梦华》《武林旧事》。其胜处即在低回悲叹，若不胜情。
译者简介：
杨四平，安徽师范大学文学院教授、博士生导师，华夏文化促进会顾问、世界诗人大会永久会员，主持国家社科基金项目2项，获中国文联中国文艺评论奖2项。
王颖芬，出生于北京，籍贯天津蓟州区。主修汉语言文学专业。先后就职于公共关系、房地产估价行业，常年从事文字工作，编写《安岗公共关系论谈》，主编《中国房地产估价师》杂志。为稻粱谋于职场，沉醉于传统文化。以看尽大千万象之心，执感时论世之笔。
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| 目錄：
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陶庵梦忆目录
自序 -1
卷一
钟山 -3
报恩塔 -6
天台牡丹 -7
金乳生草花 -8
日月湖 -10
金山夜戏 -12
筠芝亭 -13
砎园 -14
葑门荷宕 -15
越俗扫墓 -17
奔云石 -18
木犹龙 -20
天砚 -21
吴中绝技 -23
濮仲谦雕刻 -23
卷二
孔庙桧 -27
孔林 -29
燕子矶 -30
鲁藩烟火 -32
朱云崃女戏 -33
绍兴琴派 -35
花石纲遗石 -36
焦山 -38
表胜庵 -39
梅花书屋 -40
不二斋 -41
砂罐锡注 -43
沈梅冈 -43
岣嵝山房 -45
三世藏书 -46
卷三
丝社 -51
南镇祈梦 -52
禊泉 -53
兰雪茶 -56
白洋潮 -57
阳和泉 -59
闵老子茶 -61
龙喷池 -63
朱文懿家桂 -63
逍遥楼 -64
天镜园 -66
包涵所 -67
斗鸡社 -69
栖霞 -69
湖心亭看雪 -71
陈章侯 -72
卷四
不系园 -75
秦淮河房 -76
兖州阅武 -77
牛首山打猎 -79
杨神庙台阁 -80
雪精 -82
严助庙 -83
乳酪 -85
二十四桥风月 -86
世美堂灯 -89
宁了 -91
张氏声伎 -92
方物 -94
祁止祥癖 -95
泰安州客店 -97
卷五
范长白 -101
于园 -103
诸工 -104
姚简叔画 -105
炉峰月 -107
湘湖 -108
柳敬亭说书 -110
樊江陈氏橘 -111
治沅堂 -113
虎丘中秋夜 -114
麋公 -116
扬州清明 -117
金山竞渡 -119
刘晖吉女戏 -120
朱楚生 -122
扬州瘦马 -123
卷六
彭天锡串戏 -129
目莲戏 -130
甘文台炉 -131
绍兴灯景 -132
韵山 -135
天童寺僧 -136
水浒牌 -138
烟雨楼 -140
朱氏收藏 -141
仲叔古董 -142
噱社 -143
鲁府松棚 -144
一尺雪 -145
菊海 -146
曹山 -148
齐景公墓花樽 -149
卷七
西湖香市 -153
鹿苑寺方柿 -155
西湖七月半 -156
及时雨 -158
山艇子 -160
悬杪亭 -162
雷殿 -163
龙山雪 -163
庞公池 -164
品山堂鱼宕 -165
松花石 -166
闰中秋 -167
愚公谷 -169
定海水操 -170
阿育王寺舍利 -171
过剑门 -173
冰山记 -174
卷八
龙山放灯 -179
王月生 -181
张东谷好酒 -183
楼船 -184
阮圆海戏 -185
花阁 -186
范与兰 -187
蟹会 -189
露兄 -190
闰元宵 -191
合采牌 -193
瑞草溪亭 -195
琅嬛福地 -198
补遗
鲁王 -203
苏州白兔 -205
草妖 -206
祁世培 -207
西湖梦寻目录
张岱自序 -1
卷一 西湖总记 西湖北路
明圣二湖 -3
玉莲亭 -13
昭庆寺 -15
哇哇宕 -20
大佛头 -21
保俶塔 -23
玛瑙寺 -26
智果寺 -29
六贤祠 -31
西泠桥 -33
岳王坟 -35
紫云洞 -42
目录卷二 西湖西路
玉泉寺 -47
集庆寺 -48
飞来峰 -51
冷泉亭 -55
灵隐寺 -58
北高峰 -64
韬光庵 -66
岣嵝山房 -71
青莲山房 -74
呼猿洞 -76
三生石 -78
上天竺 -82
卷三 西湖中路
秦楼 -89
片石居 -90
十锦塘 -91
孤山 -100
关王庙 -109
苏小小墓 -113
陆宣公祠 -116
六一泉 -118
葛岭 -122
苏公堤 -124
湖心亭 -131
放生池 -134
醉白楼 -137
小青佛舍 -138
卷四 西湖南路
柳洲亭 -143
灵芝寺 -145
钱王祠 -147
净慈寺 -154
小蓬莱 -157
雷峰塔 -160
包衙庄 -162
南高峰 -164
烟霞石屋 -166
高丽寺 -170
法相寺 -171
于坟 -174
风篁岭 -182
龙井 -184
一片云 -185
九溪十八涧 -189
卷五 西湖外景
西溪 -193
虎跑泉 -196
凤凰山 -198
宋大内 -201
梵天寺 -205
胜果寺 -207
五云山 -208
云栖 -210
六和塔 -217
镇海楼 -220
伍公祠 -225
城隍庙 -228
火德庙 -232
芙蓉石 -234
云居庵 -235
施公庙 -239
三茅观 -240
紫阳庵 -243
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| 內容試閱：
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[原文] 张岱自序
余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而
梦中之西湖，实未尝一日别余也。前甲午、丁酉，两至西湖，如
涌金门、商氏之楼外楼、祁氏之偶居、钱氏余氏之别墅及余家之
寄园，一带湖庄，仅存瓦砾，则是余梦中所有者，反为西湖所
无。及至断桥一望，凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭，如洪水淹
没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若
此，反不若保吾梦中之西湖，尚得完全无恙也。因想余梦与李供
奉异，供奉之梦天姥也，如神女名姝，梦所未见，其梦也幻；余
之梦西湖也，如家园眷属，梦所故有，其梦也真。今余僦居他氏
已二十三载，梦中犹在故居。旧役小傒，今已白头，梦中仍是总
角。夙习未除，故态难脱，而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻于
徐，惟吾旧梦是保，一派西湖景色犹端然未动也。儿曹诘问，偶
为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也，因作《梦寻》七十二则，
留之后世，以作西湖之影。余犹山中人归自海上，盛称海错之
美，乡人竞来共舐其眼。嗟嗟！金齑瑶柱，过舌即空，则舐眼亦
何救其馋哉！岁辛亥七月既望，古剑蝶庵老人张岱题。
[译文] 张岱自序
我出生不得其时，和西湖长时间分别已经有二十八年了，但
是西湖没有一天不入我梦中，而且梦中的西湖也从未有一天离开
过我。我先前在甲午、丁酉年两次来到西湖，像涌金门、商氏家
的楼外楼，祁氏的宅院，钱氏和余氏家的别墅，以及我家的寄
园，依湖而建的一带庄园，现在只剩下了一堆瓦砾。这些我梦中
西湖所有的东西，现实中的西湖反而没有了。等到前去断桥看了
一看，先前那些弱不禁风的杨柳、明艳亮丽的桃花、用来歌舞娱
乐的亭台楼阁就像是被洪水淹没了一样，丧失殆尽。于是我急忙
躲开，说的是为了西湖而来，现在竟看到这样的光景，反倒不如
保全我梦中的西湖，梦中的西湖尚且能够完整无恙。因此想到我
的梦和李白的梦的不同：李白梦里的天姥山，就像是神女名媛，
梦到的本来就是没有见过的，所以他的梦缥缈虚幻。我梦里的西
湖，就像是自家的庭院和亲人，梦里所见本就是记忆中存在的，
就算是梦也是真实的。
现在我租别人的房子住已经有二十三年了，而梦中仍然像是
生活在以前的宅院里。从前家里的小仆隶，现在已经白发苍苍，
但在梦中他仍然是少年。长期的习惯难以除去，以前的情志也无
法忘怀。从今往后，我只在这清冷寂寥的蝶庵里面，泰然安闲，
只留下我梦中的西湖景色，就像它真的一点都没有改变一样。儿
辈们追问我，我偶尔会对他们说，也总是恍恍惚惚地说着梦里的
东西，都是些糊涂的梦话罢了。于是，写了《西湖梦寻》七十二
则，留给后世的人，作为我对西湖的印象。我就像一个从海上归
来的山里人，大肆称道海鲜的美味，乡亲们竞相来借我之眼来感
受其中的妙处。哎呀！无论多么美味的山珍海味，进到嘴里就会
成空，仅仅听我述说又怎么能解得了馋呢！
辛亥年七月十六日，古剑蝶庵老人张岱题
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