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| 編輯推薦： |
一部户外人的体验式游记，一个行走者的山水情怀，一个思考者的点滴感悟。
探寻五十多处人迹罕至的奇山异水，品味山水，品读历史，体悟人生。
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| 內容簡介： |
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《行吟山水》是一部散文集，内容有游记，也有生活哲文。作者从事新闻工作三十多年，一生清淡，不图名逐利，现将半生所作的64篇精品散文集册成书出版，用以回味自己用双脚丈量世界的前半生。全书25万字，64篇，4章，分别为：寄情山水有清欢，在山水中寻找淡淡的人生欢愉；萧然物外得天机，于淡泊之中悟得人生真谛；带着灵魂走天涯，让久羁的灵魂更自由些；不负岁月不负己把每一段时光过出诗情画意。
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| 關於作者： |
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赵富杰，，1965年生，山西保德县人，《忻州日报》副总编，高级记者。从事新闻工作三十多年，山西省百佳新闻工作者，发表作品百余万字，山西省宣传系统四个一批人才。
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| 目錄：
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目录
PART1寄情山水有清欢
户外人俗称驴友。他们像驴子一样辛苦,却像幸福鸟一样快乐。他们不追求吃喝和安逸,只求精神的充实和快慰,哪怕身体在炼狱中煎熬,只要灵魂能自由飞翔。
南庄醉秋004
烟雨迷蒙走驼梁 009
徒步朝台听梵音015
系舟山那六十八道梁022
雪夜露营管涔山030
爱上骑行035
四季道东043
古庙小学048
灵秀独担057
寄情山水有清欢061
孤独的姑姑山 067
灵魂在行走中升华071
一日登双尖079
忻州户外之江湖085
PART2萧然物外得天机
明末思想家顾炎武曾经赠给挚友傅山先生八个字萧然物外,自得天机。我理解为忘记世俗琐事.不图名利,不贪富责,寄情山水之间,谈泊于世事之外,自然可以提升自己的精神境界.享受健康快乐的生活。
品茶论道 094
四季情缘 100
占领土匪寨 105
漫步荷叶坪 110
萧然物外得天机 116
到此清凉 121
拨动心弦的记忆 126
登顶柳林尖 135
世外桃源西毛皂 141
剪辑自己的电影 147
碧水依依云中客 15
1那七十二眼山泉 157
诗意地栖居 162
秋意阑珊赵杲观168
PART3 带眷灵魂走天涯
徒步能让人上瘾。我真的上物了，似乎欲哭不能。我向往海中如画的风景,还喜欢清晨起来充满希望的整装待发,喜欢夜晚徒步归来宁静而充足的休憩。徒步结束的时候精疲力竭,浑身没了一丝力气，躺在床 上-一动也 不想动,那是一种彻底的、纯粹的放松。
环太湖骑行记 176
徒步穿越库布齐沙漠 183
大阪的乌鸦京都的雨 188
莫让灵魂变荒漠 193
从西湖到富春江 201
生活里的中庸 205
神农架探秘 210
太平洋听涛 215
人生是免票的戏场 220
风情万种太行山 223
关爱两个自己 227
骑行野狐岭 231
石头记 235
PART4 不负岁月不负已
半夜时分,睡梦中被一阵沙沙声惊醒,帐篷摇动着。侧耳一听,原来是起风了,风很大,吹得帐篷哗哗作响,帐篷顶上的霜被摇落在脸上,冰凉冰凉。风中有动物的叫声。似乎是狐狸的声音,一阵高一阵低、一阵远一阵近,似呜咽、似低吟,叫声凄凉，让人毛骨悚然,再也无法入眠。
像鱼一样自在 244
不负岁月不负己 249
童年印记 256
瑜伽幸好没有错过你 260
感悟清华 266
钓鱼台随想 270
寻幽览胜白云洞 277
红叶缤纷北道沟 283
马圈沟幽思 287
古村唐井寺 291
穿越风雪 294
我爱你仅此而已 300
倾听历史的回声 304
后记 320
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| 內容試閱：
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清欢何从觅
清欢者,清雅恬适之乐也。但在现实生活里,时人皆以升官发财为荣,豪车大宅为耀,膏梁美酒为乐,中外名牌为傲,岂但清欢难觅,连清欢这个词，竟也少有人知,写作者亦罕有人
用了。
在生活中向往清欢，以清欢为指归者,更是凤毛麟角臭。宋邵雍《名利吟》有句稍邻美誉无多取,才近清欢与剩求。美誉既多须有患,清欢虽剩且无忧。苏轼在其《浣溪沙从泗州刘倩叔游南山》中更是有云细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫,雪沫乳花浮午盏。蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。而黄庭坚的舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看，虽是清欢的别样情境,而精髓如一。
清欢是生命的减法,我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑,回到最单纯的欢喜,是生命里最有滋味的情景,清欢更是一种至高的人生态度和精神境界。不以物喜,不以已悲，一生追求清欢的人生真味,才能算是把握住了人生的真谛。
有位日本学者写了一本《清贫思想》,他建议人们采取清贫的生活方式,淡化对名利、地位权力的追逐,追求一种内心丰盈美好的恬淡生活。另一位美国人普兰特在《简单生活》中亦认为,简单生活是表现真实自我的有明确意义的生活,是丰富、健康、和谐的生活。清贫思想也好,简单生活也罢,提倡的都是清欢。
早在两千多年前，孔夫子就对弟子颜回的品性赞不绝口：贤哉,回也!一簞食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也!面对困境,别人难以忍受,颜回却乐此不疲,欢而不改，这需要多高的境界、多深的修养呀。孔子对在随告两不改，这需要价.也是古代圣区贤对清欢精神的高度肯定。
散文集《行吟山水》通篇能清晰地感受到作者淡泊名利、寄情山水、向往清欢、追求清欢的人生情怀。
人生苦短,生活的表象多姿多彩,其内涵却纷繁复杂。只要尽心尽力担负起自己的责任，做好自己该做的事情，就全然不必为名利及琐碎之事烦恼。将自己的脚步放慢一点，放轻一点，过一种简朴的生活,享受一下世间原有的简单和真纯,追求精神上的愉悦。这样的快乐是永久的快乐,也是那些被名缰利锁羁绊之人难以体会的似乎有点抽象的非物质的云间之乐。
提倡清欢,寻求清欢,并不是倡导穷欢,不是要我们走进深山老林,不食人间烟火;崇尚清欢，也不是推崇清闲,不是要我们碌碌无为,得过且过。追求清欢,要不为世俗所困,不为名利所感;要不断丰富自己的精神世界,勇于承担自己的责任。像历史上很多先贤哲人那样，首先安顿好自己的心灵,之后去修身齐家治国平天下。
格家人生的真味，做人的真诸。值得具独立之精神、自由之人格的真人，有其一生寻之,见之。
高闻于2019年冬至
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