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| 內容簡介： |
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当前，中国特色社会主义已进入新时代，面临着百年未有之大变局的世界形势，从战略角度来看，这是我国自19世纪中叶被迫卷入现代化的历史进程以来最好的发展时期，是我国百年难遇的重要战略机遇期。在人类整体进入十字路口关键的时刻，回顾和反思现代文明的首个范例抑或与此相对应的西方模式和西方现代性理论，是当前中国学术界亟须思考的一个根本性、基础性的理论问题。本书从哲学角度解读了西方宗教改革运动的思想，并以此为切入点分析了宗教对西方现代性的深远影响。全书分为六章，*章是导论，第二章阐述了宗教是西方传统社会统治性的文化形式和支配性的意识形态，第三章剖析了宗教改革运动的实质与趋向，第四章从社会层面和思想层面解释了西方现代文化的特点及影响，第五章阐述了马克思主义无神论的理论内涵和变革实质，第六章是结语。
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| 關於作者： |
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程波，湖北武汉人，1999-2010年就读于吉林大学哲学社会学院哲学系本科、西方哲学专业硕士以及马克思主义哲学专业博士，师从高文新教授研习西方哲学史、马克思主义哲学、宗教与文化等。现就职于吉林大学马克思主义学院，曾在《社会科学战线》、《辽宁大学学报》等刊物发表论文数篇，主持省社科基金项目《大学生马克思主义宗教观教育的内容及方法研究》以及两项校级项目，现主要从事马克思主义宗教观、宗教与文化的理论研究工作。
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| 目錄：
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导论1
第一章西方传统文化的文明要素和结构类型、政治架构和观念价值20
第一节宗教文化作为西方传统社会统治性的文化形式21
第二节宗教文化作为西方传统社会支配性的意识形态54
第二章西方现代性的宗教源头：宗教改革运动思想的变革实质和多元趋向64
第一节路德改教思想的范式转换、结构变革与观念革新65
第二节宗教改革运动思潮多元化的发展路径117
第三章西方现代文化的源头意义和深远影响、发展趋向和结构症结149
第一节社会层面：世俗文化取代宗教文化150
第二节思想层面：理智文化与信仰文化的交锋173
第四章从理论的解放到现实的解放：马克思主义无神论的变革实质和理论内涵205
第一节理论的解放之宗教开端和哲学革命205
第二节无神论的哲学立场与现实的解放的革命转向210
结语217
参考文献223
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| 內容試閱：
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基督教文化逻辑的危机与人类未来的历史趋向（代序）
程波博士的专著《西方现代性的文化起源》是在其博士学位论文的基础上，经过进一步的资料积累和深入研究，不断修改、完善而成的，现在将由社会科学文献出版社出版发行。这本专著很有意义。当前人类社会面临着重大变革百年未有之大变局，即以中国和印度为代表的东方国家的崛起，打破了西方文化一统天下的旧有格局。这个百年变局导致了西方文化和东方文化的位变，这个时候出版西方基督教文化和西方现代性起源问题的研究著作，对于从最深层次来理解西方文化和当代文化的变局有重要意义。
第一，宗教观念的变迁是西方文化的进化方式。任何一种文化的进步，除了表层的变化以外，归根结底必须在文化的深层次发生变化，由此才能推动整个社会的进步，西方文化和中国文化在这点上是一样的。13~15世纪，西方经院哲学唯名论的风靡，以及自然科学思潮的勃兴，都是从科学这种文化的表层开始的，并通过表层的缺口，深入文化系统的核心观念。这种现象与中国近代社会的思想状况相类似，中国近代以来的整个文化选择过程，也是先从文化表层开始的，从器物（坚船利炮、科学教育）往深层走，于是走到了制度（变法和革命），当器物和制度都解决了以后，中国社会仍然是一个落后的社会，原因就是其深层文化没有改变。于是走到第三步，开始反思中国文化的内核，最终走向了对传统的价值观、信仰体系的否定，并由此提出了打倒孔家店的口号。中国人这种文化反思的过程也是从表层进入深层的过程，这个过程最后演化成中国人极其焦急、迫切地探求使国家发展起来的路径、方法。急到什么程度？急到几乎对自己的文化传统予以全盘否定。比如，中国无科学这种说法似乎有一定的道理，但是这样提本身是有问题的。中国在近代理论科学体系的创立中没有发挥作用，但是自古以来中国应用技术在世界上是比较先进的。在这种情况下，否定自己在应用技术上......
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