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『簡體書』社会契约论 英文版原版[法] 让·卢梭 著 经典英语文库入选书目 世界经典文学名著 英语原版无删减

書城自編碼: 3524567
分類: 簡體書→大陸圖書→外語英語讀物
作者: [法] 让·卢梭 著
國際書號(ISBN): 9787205098858
出版社: 辽宁人民出版社
出版日期: 2020-07-01

頁數/字數: /
書度/開本: 48开 釘裝: 平装

售價:NT$ 270

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編輯推薦:
卢梭社会政治学代表作
近代民主政治的奠基之作
对拿破仑、华盛顿具有深远影响的政治学经典
內容簡介:
本书作为我社*经典英语文库第13辑中的一种,精选由法国著名思想家、哲学家、教育家、文学家让卢梭的经典作品《社会契约论》。作品分为四卷:*卷论述了社会结构和社会契约,第二卷阐述主权及其权利,第三卷阐述政府及其运作形式,第四卷讨论几种社会组织。《社会契约论》中主权在民的思想,是现代民主制度的基石,深刻地影响了欧洲的革命运动和英属北美殖民地的独立战争。《社会契约论》*次提出了天赋人权和主权在民的思想。开头就提出人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。它刚一问世就遭到了禁止。卢梭本人也被迫流亡到英国。但《社会契约论》所提倡的民主理论却很快风靡全世界。它引发了震惊世界的法国大革命。法国国家格言自由、平等、博爱便来自《社会契约论》。1789年法国国民代表大会通过的《人权宣言》中社会的目的是为大众谋福利的、统治权属于人民等内容充分体现了《社会契约论》的精神。 该书直接为不久以后问世的美国《独立宣言》和美国宪法及其权利法案、法国《人权宣言》及法国大革命时期的三部宪法,奠定了理论基础。
關於作者:
法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者,启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。
目錄
CONTENTS 1
CONTENTS
INTRODUCTION i
A NOTE ON BOOKS xlvi
FOREWORD xlix
BOOK I
CHAPTER 1 3
CHAPTER 2 4
CHAPTER 3 7
CHAPTER 4 9
CHAPTER 5 15
CHAPTER 6 17
CHAPTER 7 21
CHAPTER 8 24
CHAPTER 9 26
THE SOCIAL CONTRACT & DISCOURSES 2
BOOK II
CHAPTER 1 33
CHAPTER 2 35
CHAPTER 3 38
CHAPTER 4 40
CHAPTER 5 45
CHAPTER 6 48
CHAPTER 7 52
CHAPTER 8 57
CHAPTER 9 60
CHAPTER 10 63
CHAPTER 11 67
CHAPTER 12 70
BOOK III
CHAPTER 1 75
CHAPTER 2 82
CHAPTER 3 86
CONTENTS 3
CHAPTER 4 88
CHAPTER 5 91
CHAPTER 6 94
CHAPTER 7 101
CHAPTER 8 103
CHAPTER 9 109
CHAPTER 10 112
CHAPTER 11 116
CHAPTER 12 118
CHAPTER 13 120
CHAPTER 14 122
CHAPTER 15 124
CHAPTER 16 129
CHAPTER 17 131
CHAPTER 18 133
BOOK IV
CHAPTER 1 139
CHAPTER 2 142
CHAPTER 3 146
CHAPTER 4 149
THE SOCIAL CONTRACT & DISCOURSES 4
CHAPTER 5 161
CHAPTER 6 164
CHAPTER 7 168
CHAPTER 8 171
CHAPTER 9 183
A DISCOURSE I
PREFACE 187
MORAL EFFECTS OF THE ARTS AND
SCIENCES 189
THE FIRST PART 191
THE SECOND PART 204
A DISCOURSE II
DEDICATION TO THE REPUBLIC OF
GENEVA 223
PREFACE 236
CONTENTS 5
A DISSERTATION ON THE ORIGIN AND
FOUNDATION OF THE INEQUALITY
OF MANKIND 243
THE FIRST PART 247
THE SECOND PART 283
APPENDIX 321
A DISCOURSE ON POLITICAL ECONOMY 331
內容試閱
BOOK I
I mean to inquire if, in the civil order, there can be
any sure and legitimate rule of administration, men
being taken as they are and laws as they might be. In
this inquiry I shall endeavour always to unite what
right sanctions with what is prescribed by interest, in
order that justice and utility may in no case be divided.
I enter upon my task without proving the importance
of the subject I shall be asked if I am a prince or a
legislator, to write on politics. I answer that I am
neither, and that is why I do so. If I were a prince or
a legislator, I should not waste time in saying what
wants doing; I should do it, or hold my peace.
As I was born a citizen of a free State, and a member
of the Sovereign, I feel that, however feeble the
influence my voice can have on public affairs, the right
of voting on them makes it my duty to study them: and
I am happy, when I reflect upon governments, to find
my inquiries always furnish me with new reasons for
loving that of my own country.

 

 

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