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| 編輯推薦： |
1.《也无风雨也无晴：苏东坡的诗词与人生》由49篇主题式短文组成，沿用词话的形式，以词文为重，从政治生活、人际交往、思想理念等主题，串联起词人一生的经历。
2.《也无风雨也无晴：苏东坡的诗词与人生》结构灵活，心思巧妙。分读可体味苏东坡作品的精华，合观则可明晰诗人的身世人格与时代脉络，多面呈现苏东坡这一中国人的精神典范的生命印记。
3.《也无风雨也无晴：苏东坡的诗词与人生》作者史良昭，为文史专家、上海作家协会会员。曾于上海古籍出版社任职30余年，老派娴熟，苏诗苏事谙熟于心；文字典雅独特，观点有理有据。
4.《也无风雨也无晴：苏东坡的诗词与人生》由作者亲自重新校改，斟酌字句，完善核实，以期给读者更好的阅读体验。
5.《也无风雨也无晴：苏东坡的诗词与人生》在遨游苏海的过程中，不被感性绑架，内容经得起推敲，语言经得起揣摩。剪裁得当，各个主题犹如一片片拼图，拼成便可见丰满立体的苏东坡，与他背后的大宋时代。
6.《也无风雨也无晴：苏东坡的诗词与人生》比传记结构更灵活，比诗词文集更丰富。短文相对独立，消闲阅读，中断无妨。文章有质感，不空谈，不浅谈。每一个具体的论点都能落入预设的语境之中，代
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| 內容簡介： |
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本书以苏东坡一生的行迹为线索，采用漫话的形式，介绍了苏东坡各时期诗词的风格与成就。作者将诗人的生命历程、作品内涵作为叙述重点，融艺术、趣味、故事于一体。书中每篇都与一首诗词或一个主要事件相关，分读可体味苏东坡作品的精华，合观则可明晰诗人的身世人格与时代脉络，多面呈现苏东坡这一中国人的精神典范的生命印记。
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| 關於作者： |
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史良昭，字穆俦，1947年生，江苏武进人。上海师范大学硕士，文史专家，上海作家协会会员。19822017于上海古籍出版社从事编辑工作，任编审室主任。著有《元曲三百首全解》《百世一断历史的第二种读法》等。
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| 目錄：
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001 | 话说三苏
006 | 出手不凡的南行诗
010 | 夜雨对床的前前后后
015 | 奠定诗名的《凤翔八观》
020 | 《石鼓歌》
025 | 《王维吴道子画》
029 | 苏东坡与王安石
033 | 吉祥寺的牡丹
038 | 好句夸向浙江潮
044 | 三月风情陌上花
049 | 淡妆浓抹西子湖
053 | 三过本觉寺
057 | 尖叉诗
062 | 苏词风格谈
066 | 苏轼悼亡
070 | 熙宁年间的蜥蜴求雨
074 | 徐州抗洪
078 | 正续《丽人行》
082 | 乌台诗案
087 | 初到黄州
092 | 东坡躬耕
097 | 黄州夜醉
102 | 从《洗儿戏作》说起
107 | 庐山面目
111 | 此心安处是吾乡
116 | 春江水暖鸭戏图
120 |河东狮吼的公案
125 | 《登州海市》诗
130 | 《虚飘飘》
135 | 浚治西湖
139 | 洛蜀党争
144 | 东坡在颍州
149 | 豆麦粥与咬菜根
153 | 两进两出说迁居
158 | 东坡和陶
163 | 祸起春睡美
168 | 儋州三年
173 | 跨海南游
177 | 在谪迁中归去来
181 | 朝云
186 | 琴操
191 | 苏东坡与白乐天
195 | 使事用典与八面受敌法
200 | 诗切姓字
205 | 坡诗的博喻
209 | 东坡的杂体诗
214 | 苏轼咏梅
218 | 造化窟中夺海棠
222 | 仇池梦与仇池石
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| 內容試閱：
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《也无风雨也无晴：苏东坡的诗词与人生》序
前人品评苏轼和韩愈的古文时，有苏海韩潮之说，那么苏轼的两千七百多篇诗、三百多首词，更可以说是一片浩瀚闳丽的海洋了。我们读木华（玄虚）的《海赋》，除了心折于大海掎拔五岳，竭涸九州的气势外，还为它吐云霓，含龙鱼，隐鲲鳞，潜灵居的内涵所吸引。探览东坡诗词的大海，也会使我们流连忘返，担心的只是它太广，不能面面俱到；太深，难免浅尝辄止罢了。
东坡的诗是宋诗的代表（宋诗的另一位代表人物是黄庭坚），更是宋诗中高踞峰巅的部分。换句话说，从元明到清末，宋诗常有为人所忽视以至贬抑的情形，而东坡诗则不在此列。譬如元代的赵孟頫曾经抄写过黄庭坚的一首马诗，误植于杜甫名下，明代的有名学者王稚登竟以为发现了老杜的佚作；后七子不讳言对宋诗的别集不感兴趣，却没有人敢承认说自己不曾细细读过苏诗。清初，当宗宋的诗风逐渐抬头时，作为先导的便是东坡诗的各种批、注刻本大量行世；《诗韵集成》《诗韵珠玑》一类的韵书，所示句例无不取自苏诗。就是在同光体诗人从学黄庭坚、王安石入手之时，也是把东坡诗奉为合学人诗人之诗的最高圭臬的。至于东坡的词，一洗绮罗香泽之态指出向上一路，扩展了宋词的表现领域，促成了风格的多样化，这更是为人们所津津乐道的。
颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。孟子提出的知人论世的理论，确是文学鉴赏的前提。东坡一生的经历复杂曲折，早岁登科，便兼两制；一麾出守，历典八州。金莲花炬，受尽北阙恩光；玉盏红牙，占断西湖美景。光靠小说评话中的这些家门介绍，是说不清问题的。若要原原本本叙述诗人的历史、性情，分阶段发展的思想，以及社会条件、政治背景的话，又与这本诗词话性质的小书，在体例上不能相合。好在东坡的伟大之处，除了超旷之外，便是他的真率。他把他的经历感受、襟怀思想、喜怒哀乐，都尽情地在诗词中倾现出来，没有一丝遮掩与损曲。因此，我们反而可从东坡诗词作品的镜子中，去照见他的心灵，合成他一生的历史。本书在探览苏海的路线选择上，便尝试着去实现这样的目标。
宋代兄弟发达齐名的现象似乎特别普遍，以二苏的时代论，稍处于其前的有宋庠、宋祁，同时的有刘敞、刘攽，程颢、程颐，四王三孔，以至韩忠献有子八人，纲、绛、维、缜，无不是棠棣同辉，但同苏氏昆季相比，却有爝火与日月的分别。历史上当兄弟中的一人成了一代文宗，另一位的诗文名便往往为其所掩，如王士禄之于王士禛，袁树（袁枚从弟，由枚父领养，故以兄弟行）之于袁枚等皆是，二苏却是这一现象的例外。散文固不必说，以诗歌言，士大夫无能轻相轩轾，从南宋的陆游到清代的贺裳，还有好些人看好苏辙的。东坡和子由的声名是不存在悬殊差别的。
也正是因为二苏兄弟的这种特殊性，在实际写作中，最终只能将子由委屈在顺带提及的附属地位。但愿探览苏海的结果，能激起读者诸君的兴趣，去继续访游一个个文学家的海洋吧！
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