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| 內容簡介： |
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本书是新中国成立至今我国民族教育研究的学术史，是新中国民族教育研究的概括和总结，更是广大民族教育研究者学术创造力的真实体现。全书以基本史实为出发点，充分提炼、归纳和分析已有学术成果，梳理民族团结进步教育、民族教育课程与教学、民族地区教师、民族文化传承与教育、民族教育经济、民族教育心理、民族教育国际比较、民族教育政策与立法、民族教育内地办学与高层次骨干人才培养、民族院校办学、民族教育对口支援、边境民族教育等共十二大研究主题的历史轨迹与发展脉络，对推动民族教育研究事业的持续、健康和繁荣发展，具有重要的理论意义和现实意义，也为研究我国民族教育问题提供参考。
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| 關於作者： |
张学敏，重庆奉节人，教育学博士，教育部人文社科重点研究基地西南大学西南民族教育与心理研究中心主任，西南大学教育学部教授、博士生导师，中国教育学会教育经济学分会副主任委员，获第三届明远教育奖。
从事西部民族地区经济与文化协同发展研究，以《远山深处》《匠心独运》为题分别完成国家社科基金重点和教育部人文社科重大攻关课题；近年来承担教育部民族教育发展中心重大项目，致力于面向2035民族地区教育现代化战略研究。
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| 目錄：
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导论
一、民族教育研究的特点
二、民族教育研究史分期
三、民族教育学术研究史的研究概况及本书内容概要
第一章民族团结教育研究史
一、新中国成立初期的民族团结教育研究（19491976年）
二、新时期的民族团结教育研究（19772011年）
三、新时代的民族团结教育研究（20122018年）
第二章民族教育课程与教学研究史
一、民族教育课程与教学研究历程
二、民族教育课程与教学研究理论的转变
三、民族教育课程与教学研究主题的变化
四、70年民族教育课程与教学研究的经验总结与机遇
第三章民族地区教师研究史
一、民族地区教师研究的发展历程
二、民族地区教师研究的内容
三、民族地区教师研究的方法
四、民族地区教师研究的经验、机遇与挑战
第四章民族文化传承与教育研究史
一、民族文化传承与教育研究历程
二、民族文化传承与教育互动关系研究
三、民族文化传承教育价值研究
四、民族文化传承途径研究
目录
第五章民族教育经济研究史
一、民族教育经济研究的兴起（19491990年）
二、民族教育经济研究的拓展（19902010年）
三、民族教育经济研究的快速发展（2010年至今）
第六章民族教育心理研究史
一、民族教育心理研究基础薄弱（19491980年）
二、民族教育心理研究进入恢复发展阶段（19801991年）
三、民族教育心理研究进入快速发展阶段（19922002年）
四、民族教育心理研究进入相对成熟阶段（2002年至今）
五、民族教育心理研究史总结
第七章民族教育国际比较与合作研究史
一、特别国际背景与基础：国外少数族裔教育实践与研究
二、比较教育学的贡献与民族教育国际比较的出现（19781991年）
三、南方谈话鼓舞下的快速发展（19922000年）
四、新世纪的全面发展与服务决策（2001年至今）
第八章民族教育政策与立法研究史
一、民族教育政策与立法研究概况
二、民族教育政策研究的主题
三、民族教育立法研究的主题
第九章民族教育内地办学与高层次骨干人才培养研究史
一、民族教育内地办学与高层次骨干人才培养研究的历史语境
二、民族教育内地办学与高层次骨干人才培养研究的历史轨迹
三、民族教育内地办学与高层次骨干人才培养研究的经验、机遇
与挑战
第十章民族院校办学研究史
一、民族院校的办学定位研究
二、民族院校办学特色研究
三、民族院校管理的研究
第十一章民族教育对口支援协作研究史
一、民族教育对口支援协作政策研究的回顾
二、高等院校民族教育对口支援协作研究沿革
三、民族贫困地区教育对口支援协作研究的嬗变
四、重点地区民族教育对口支援协作模式研究的变迁
第十二章边境民族教育研究史
一、边境民族教育的概念演变及特点
二、边境民族教育研究兴起的历史轨迹
三、边境民族教育研究发展的主题演进
后记
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| 內容試閱：
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导 论
中国是一个统一的多民族国家，56个民族共同生活，共同创造了历史悠久、灿烂多彩的中华文化。新中国成立之后，党和政府高度重视各少数民族合法权益，高度重视各少数民族的教育，把发展民族教育看作是实现各民族平等发展和共同富裕的关键任务之一，是国家教育事业和民族工作的重要组成部分。特别是改革开放以来，党和政府高度重视发展少数民族教育事业，从少数民族和民族地区的实际出发，采取了许多特殊政策和措施，积累了丰富的经验。与此同时，民族教育研究也取得了一系列举世瞩目的成就，民族教育学这门学科也进入了一个崭新的阶段。
新中国成立70多年以来，民族教育研究围绕着国家民族教育政策及民族教育的科学理论基础形成了自己独特的学术风格。深入系统地探讨民族教育学术研究史，追寻历史轨迹，梳理发展脉络，总结经验教训，对于推动民族教育研究事业的持续、健康、繁荣发展，具有重要的理论意义和现实意义。我国的民族教育研究是在回答不同时段中国民族教育实践提出的问题中成长和发展起来的。改革开放后，随着民族教育研究队伍的逐渐壮大、研究领域的不断扩展、学术交流的进一步加强，民族教育研究逐步完善。尤其是以孙若穷教授编著的《中国少数民族教育学概论》（中国劳动出版社,1990年）为代表的科研成果的出版，标志着民族教育学作为一门独立的学科基本形成。全国教育规划办民族教育学学科组中国民族教育学学科研究现状与发展趋势的报告［Z］.3.哈经雄，滕星.民族教育学通论［M］.北京：教育科学出版社，2001（05）：1.
一、民族教育研究的特点
民族教育研究旨在描述各民族特有的文化传承现象，探索各民族特有的文化传承过程，比较不同民族群体文化传承的差异以及由不同民族文化背景所导致的不同民族个体社会化的差异，揭示各民族特有文化的传承规律。我国现有5个民族自治区、30个民族自治州和120个民族自治县（旗），共有55个少数民族和155个民族自治地区，各民族自治地区的民族教育有自身独特的特点，某个特定民族地区的教育实践经验不一定适用于其他民族地区。多民族、多文化、多语言、多文字长期并存是我国民族教育的基本特点。民族教育这一基本特点使得我国民族教育研究具有跨文化性、学科交叉性、多语言性、多文字性、实践性的特点。
一民族教育研究的跨文化性特点
民族教育在研究某个民族的教育时，必须首先要探讨、分析该民族特有的文化性质，并在该民族特有的文化模式中解析出该民族文化传承的密码。当研究一个多民族国家中的少数民族教育时，民族教育研究不仅要了解该少数民族的文化背景及其教育的特殊性，还要了解主流民族文化与教育和周围其他少数民族文化与教育为什么是这样而不是那样等一些问题。从某种意义上讲，民族教育研究是研究跨文化教育的一般现象与规律的一门学科。所以，民族教育的研究具有跨文化性特点。
（二）民族教育研究的学科交叉性特点
学科间的交叉研究是自然科学与社会科学研究发展到一定阶段上的产物，是当代科学研究的重要特点之一。就像西蒙（Herbert ASimon）所指出的那样：只有当两个或更多的不同领域的知识在解决某些特定问题上变得相互联系起来时，富有成效的交叉学科研究才能得以发展。哈经雄.中国少数民族高等教育学［M］.南宁：广西民族出版社，1991（12）：910.从对民族教育的概念和民族教育研究对象及其学科性质的分析中，我们了解到，民族教育研究有教育研究和民族研究的双重性质，是一门具有综合性质的边缘学科。它的研究不仅涉及教育科学、民族科学和心理科学，同时还涉及语言学、文化学、生态学、人口学、经济学、宗教学、地理学、政治学、民俗学以及哲学等众多学科及其分支学科。可以说，民族教育研究是一项多学科交叉性的系统研究工程。所以，民族教育研究具有学科交叉性特点。哈经雄，滕星.民族教育学通论［M］.北京：教育科学出版社，2001（05）：1011.
导论（三）民族教育研究的多语言、多文字性特点
我国有56个民族，80多种语言，39种文字。语言与文字的多样性势必反映在民族教育的实践中。一方面，双语、双文教育是民族教育实践中经常遇到且又必须加以正视的核心问题之一。如何看待并解决好多民族国家中少数民族学习两种或两种以上语言与文字的问题，是民族教育实践的重要任务。同时，实践中遇到的问题必然要求理论上予以正确的说明与指导，这样双语、双文教育就成为民族教育研究的主要内容之一。另一方面，为了更好地从事民族教育理论与实践的研究工作，民族教育工作者应较熟练地掌握两种或两种以上相关的民族语言与文字。只有这样才能较好地深入观察、了解、分析有关民族教育的实际情况，从而掌握大量的第一手资料，在此基础上，撰写出客观的调查报告和理论研究成果，为民族教育实践提供确切的理论指导。所以，民族教育研究具有多语言、多文字性特点。哈经雄，滕星.民族教育学通论［M］.北京：教育科学出版社，2001（05）：1011.
（四）民族教育研究的实践性特点
作为教育学、民族学分支学科的民族教育学，本学科秉承了这两门基础学科实践性强的特点。因为民族教育学这门学科研究的是具有不同文化背景的教育，它是一项具有跨文化性质的研究。因此，它必须在一般教育理论和民族理论的指导下，从具有不同文化背景的民族教育实际情况出发，在具体民族教育实践中进行研究、分析，总结教育经验，并把在实践中总结出来的经验上升到理论，探索出民族教育发展的特有规律，进而指导民族教育实践。黄显辟.民族高等教育研究的新进展［J］.广西民族学院学报（哲学社会科学版），2005（12）：197198.所以，要搞好民族教育研究，就必须深入到民族地区，进行长期深入细致的调查、采访、体验生活以及参与民族教育和教学的实际工作。在调查和参与民族教育和教学工作期间，详细观察、记录少数民族年轻一代的成长过程，包括家庭教育、社会教育与学校教育。充分利用各种研究手段进行不同民族儿童教育的个案比较研究，或长期跟踪研究。呼和塔拉.语言人类学学科及其对民族教育的启示［J］.大众文艺，2017（6）：216217.在此基础上掌握丰富的资料，为民族教育学理论的研究奠定牢固的、科学的基础。毫无疑问，实践性是民族教育学研究的生命所在。只有不断发展和丰富民族教育的实践性，才能不断发展和丰富民族教育理论。所以，民族教育研究具有实践性特点。滕星，彭亚华.20世纪80年代后的中国民族教育研究发展综述［J］.中央民族大学学报（哲学社会科学版），200702：8189.
二、民族教育研究史分期
新中国成立初期，我国民族教育学科尚未形成，主要以民族教育政策研制方式指导我国民族教育工作。对此，当时苏联的民族平等民族区域自治和享有民族教育自决权民族教育振兴等民族教育政策给我国民族教育政策研制提供了很大的经验借鉴。阿依提拉阿布都热依木.民族政策推动下的俄罗斯民族教育发展及其政策特征［J］.比较教育研究，2012（02）：1011.改革开放后，随着我国民族教育学学术视野扩大，学术交流加强，以美国的人类学家斯宾德勒（George Spondler）和奥格布（John UOgbu）为代表的文化教育人类学学派和美国的班克斯（James ABanks）、英国的林茨James Lynch等教育学家为代表的多元文化教育学学派哈经雄，滕星.民族教育学通论［M］.北京：教育科学出版社，2001（05）：2526.的思想介绍到了中国，促进了我国民族教育研究的发展。同时，大批学者投身民族教育研究这一领域，研究方法呈现多样化，各种成果不断涌现，民族教育研究呈现出欣欣向荣之势。
（一）民族教育研究的曲折发展与学科萌芽期（19491978年）
我国于新中国成立初期召开了两次全国民族教育工作会议，颁布重要的民族教育政策文本若干，民族教育事业有了长足的发展，取得了巨大成就。在第一次全国民族教育工作会议（1951年）上首次确定了少数民族教育的方针，提出了双语教育政策，制定关于少数民族教材、教学用语及课程特殊措施，提出少数民族教育经费专项拨款、加强师资队伍建设，举办寄宿制民族中小学校。第二次全国民族教育工作会议（1956年）总结了50年代前期少数民族教育工作的经验，讨论和确定了今后少数民族教育的方针任务，在少数民族地区有步骤地开展扫盲工作和普及小学义务教育，陈立鹏.中国少数民族教育立法研究［D］.中央民族大学，2004：3446.并且提出了支援民族地区师资建设新政策，进一步明确民族教育经费拨放。新中国成立后，国家对少数民族进行重新识别，在此之后，将发展少数民族的重心放在教育事业上，即国家着力于发展少数民族地区的各级各类学校教育事业。王鉴.关于民族教育学的几个理论问题［J］.西北师大学报（社会科学版），200501：1418.虽然这一时期民族教育实践发展很快，但是民族教育的理论研究成果不多，主要以对民族教育作经验描述式的实证研究为主，而且散见在其他一些学科领域。滕星.中国民族教育学的产生与发展［J］.民族教育研究，1999（01）：67.一方面是地方政府部门对当地民族教育工作情况的总结和汇报等材料，另一方面是反映民族教育政策执行情况的新闻报道。早期的民族教育实证研究受限于当时的政治要求，与政治联系紧密、边界模糊。特别是在1958年到1977年中国的大跃进和文化大革命时期，很多文献的标题是关于某地民族教育的调查报告。这为民族教育实践与理论研究工作以及该学科的形成与独立奠定了基础。马丽娟，伍琼华.19492010：中国民族教育六十余年文献综述与研究［J］.西北民族研究，2011（04）：91102.
这一时期的相关研究较少，主要针对西南少数民族的文教工作西南少数民族的文教工作［J］.人民教育，195103：3839.、东北朝鲜民族教育的概况的研究黄光学.东北朝鲜民族教育概况［J］.人民教育，1951（07）：5758.、五年来的民族教育、发展中的少数民族教育发展中的少数民族教育［J］.人民教育，1954（04）：4042.、民族教育繁荣的新气象方与严.民族教育繁荣的新气象［J］.人民教育，1957（10）：1820.、新中国民族教育十五年林砺儒.新中国民族教育十五年［J］.中国民族，1964（10）：58.、批判四人帮摧残民族教育的罪行批判四人帮摧残民族教育的罪行［J］.中央民族学院学报，1978（02）：1113.等方面的研究。新中国初期的研究主要总结过去民族教育的落后与受压制的情况，把当前民族教育的良好发展归因于解放后正确的民族教育方针和政策。大跃进和文化大革命时期的民族教育研究主要体现在对党和毛主席的赞颂，凸显党和毛主席的伟大领导，忽视了之前不切实际地发展民族教育所带来的教育质量低下问题。
（二）民族教育研究基本恢复与学科独立建设期（19781989年）
1978年底，中共中央召开了具有深远历史意义的十一届三中全会，经过指导思想上的拨乱反正，纠正了左的错误，重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线。1980年10月，教育部、国家民委办发布了《关于加强民族教育工作的意见》，明确提出了恢复和发展民族教育的方针政策、重大原则，重申了1952年政务院的决定，要求各民族自治地方的教育机构应把发展民族教育作为主要任务；少数民族人口较多的省、地、县，应在教育行政部门内设置民族教育机构，专司其事。该意见成为这一时期指导和推进我国民族教育及民族教育政策工作的重要文件。1981年教育部和国家民委在北京召开第三次全国民族教育工作会议，会议总结了新中国成立30多年来民族教育工作经验。此外，如恢复民族学院、民族师范学校、民族中小学，创建新的民族院校和民族中小学，恢复民族语文教学，恢复招生中对少数民族学生的照顾，毕业分配中照顾民族地区的需要等民族教育政策，都是在这一历史时期开始实施的。通过这一时期的调整，一度遭到严重破坏的民族教育事业得到较快的恢复和发展。陈立鹏.改革开放30年来我国民族教育政策回顾与评析［J］.民族研究，2008（05）：1626.1992年3月15日至18日，国家在京召开会议，强调加强民族教育行政管理机构建设、认真抓好民族文字教材编译出版和审定工作、加强少数民族师资队伍建设、加强民族教育专项补助经费管理。陈立鹏，刘燕青，郝晓明，孙伟.我国民族教育政策30年［J］.中国民族教育，2008（11）：47.
1978年以前，对于民族教育的研究几乎没有涉及某种理论；而在1978年以后，开始出现民族教育与民族风俗、宗教、学生心理、民族经济、立法和国家政策、民族平等等方面的关系的研究，学科的交叉使不同学科的一系列理论问题都进入了民族教育理论研究的视野。马丽娟，伍琼华.19492010：中国民族教育六十余年文献综述与研究［J］.西北民族研究，2011（04）：91102.民族教育学学科在这一时期的独立正是在教育科学寻找发展的基础上形成的。首先是1980年代末形成了民族教育学的最初成果，有景时春教授主编的《民族教育学》、谢启晃教授撰写的《民族教育概论》和孙若穷教授主编的《中国少数民族教育学概论》等，尤其是以专著《中国少数民族教育学概论》为代表的科研成果的出版，标志着民族教育学作为一门独立的学科基本形成。王鉴.关于民族教育学的几个理论问题［J］.西北师大学报（社会科学版），2005（01）：1418.其次，中央和地方民族教育教学研究机构与学术团体相继成立，科研队伍逐渐壮大。最后，民族教育学术期刊的发行和民族教育研究项目的规划，直接促成了民族教育学学科的独立发展。
（三）民族教育研究多样繁荣与学科完善提升期（19902018年）
上个世纪90年代，我国处于经济体制转轨时期，在此背景下，1992年3月，国家教委和国家民委在北京召开了第四次全国民族教育工作会议，总结交流了民族教育改革与发展的目标任务、方针政策和措施。第四次民族教育工作会议后，我国民族教育工作及民族教育研究迎来了快速发展的新时期。陈立鹏，刘燕青，郝晓明，孙伟.我国民族教育政策30年［J］.中国民族教育，2008（11）：47.进入新世纪以来，随着第五次、第六次全国民族教育工作会议的召开，《少数民族事业十一五规划》（2007）、《少数民族事业十二五规划》（2012）、《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》（2017）的出台，以及我国西部大开发、加入WTO、一带一路倡议的实施，我国民族教育工作迎来了很多新的机遇。
随着民族教育理论与实践研究领域的扩展与深化，民族教育学学科体系内容与研究方法得到进一步完善。该时期有滕星、丁虎生、蔡宝来、哈经雄、庄孔韶、王鉴等学者对民族教育学学科基础理论进行了探索。首先，民族教育学学科范畴与体系研究深化。在1980年代末产生的一些民族教育学范畴与体系的基础上，民族教育学界开始反思有关的基本范畴并从学科自身研究领域和边界出发来重新确定民族教育学的学科体系。其次，中国民族教育学与西方多元文化教育学接轨。主要表现在中国民族教育在民族教育的内涵和确立民族教育发展的理念方面与西方多元文化教育学接轨了。第三，民族教育学分支研究领域充实了民族教育学学科体系。到了90年代末，民族教育学又形成了以民族教育基本理论、民族双语教学理论、民族多元文化课程理论、民族教育事业管理理论等分支领域构成的学科体系。第四，民族教育学研究方法多元化、科学化。民族教育由最初的从单一的教育学或民族学的研究方法出发来研究问题，转变为包含教育学、民族学、人类学、心理学、历史学、社会学、语言学、文化学等跨学科、跨文化的研究方法，而且现代的教育技术学、信息工程学的相关理论与方法也被引入民族教育学的研究。多元化和科学化的方法发展使民族教育学日趋成熟。王鉴.关于民族教育学的几个理论问题［J］.西北师大学报（社会科学版），2005（01）：1418.
三、民族教育学术研究史的研究概况及本书内容概要
（一）民族教育学术研究史的研究概况
民族教育研究已经进入稳步提高时期，但是现有的理论体系、研究规范、研究方法、对民族教育工作的实践指导作用等许多方面仍然受到广泛批评，一个重要的原因在于，当代的民族教育研究似乎对一切都进行研究而就是不重视研究自己。近几年来，虽然一些研究机构和学者把民族教育研究作为课题进行过探讨，但研究成果数量极少，相比每年数以百计的专著和上万篇的论文来说几乎可以忽略不计。就本书探讨的我国民族教育学术研究史而言，西方学者几乎没有相关研究，因为他们的兴趣点主要在西方国家。国内的主要成果有滕星、彭亚华的《20世纪80年代后的中国民族教育研究发展综述》，甘永涛的《19282013年中国民族教育研究之演化》，马丽娟、伍琼华的《19492010：中国民族教育六十余年文献综述与研究》，王鉴、安富海的《当前我国民族教育研究前沿与热点问题综述》，张金波的《近二十年我国民族教育研究的前沿及热点研究基于知识图谱可视化分析》，邓肖的《我国民族教育信息化研究综述》，王晶莹、张宁、杜玉玲的《我国民族教育的研究进展与趋势基于核心期刊的可视化分析》，肖李的《改革开放40年来民族教育理论研究重大成果回顾》，孙若穷的《中国少数民族教育学概论》，陈达云的《中国特色民族教育理论体系研究》，这类综述类的文章比较多。
总体上来看，民族教育研究仍然处于比较薄弱的状态，具体体现为：一方面，民族教育学术界对这一重要课题有兴趣的学者很少，研究成果更少。不仅至今没有一部系统论述民族教育研究史的专著，论文、资料之类的成果也不多。另据收文广泛的中国期刊网统计：1949年至2019年70年间，篇名中出现民族教育研究民族教育理论研究民族教育科学研究的文章共242篇，但若上述名词加上史或历史进行复合检索，则无一篇符合检索条件。242篇论文中专门论述或部分论述民族教育研究发展历史的文章仅有9篇，占37%。与每年数以万计的民族教育研究论文相比，这9篇论文可谓九牛一毛。另一方面，已发表的研究成果都过于简略，多数属于提纲式的研究。尽管上述成果中不乏有理论水平的力作，但作为单篇论文或专著中的一节内容，篇幅受到限制，研究内容不可能充分展开，只能使读者了解一个大概的发展线索。
（二）本书内容概要
新中国成立后，民族教育事业围绕着国家和民族地区的发展需求迎来了新的挑战。在这一背景下，民族教育研究者们逐渐对民族团结进步教育、民族教育课程与教学、民族地区教师、民族文化传承与教育、民族教育经济、民族教育心理、民族教育国际比较、民族教育政策与立法、民族教育内地办学与高层次骨干人才培养、民族院校办学、民族教育对口支援、边境民族教育等主题进行了研究和探讨。所以，本书力图做到史论结合，以新中国成立至今为时间跨度，从民族团结进步教育研究、民族教育课程与教学研究、民族地区教师研究、民族文化传承与教育研究、民族教育经济研究、民族教育心理研究、民族教育国际比较研究、民族教育政策与立法研究、民族教育内地办学与高层次骨干人才培养研究、民族院校办学研究、民族教育对口支援研究、边境民族教育研究等主题对民族教育学术研究基本史实进行分析，并探索民族教育学术研究演变规律。
第一章，民族团结教育研究史。本章分为新中国成立初期（19491976年）、新时期（19772011年）以及新时代（20122018年）三个时间维度回顾和总结新中国成立以来的民族团结教育研究的演变历程，并对中小学民族团结教育、高校民族团结教育、内地班民族团结教育、民族互嵌式社区教育和中华民族共同体教育等五大主题的相关文献进行了综述。
第二章，民族教育课程与教学研究史。本章第一部分对新中国成立以来70年的民族教育课程与教学研究历程进行了回顾，总结出民族教育课程与教学研究分为未独立研究期（19491989年）、独立研究期（19902000年）、系统研究期（20002019年）三个研究时期。在此基础上，以具有代表性的期刊论文和硕博论文、学术著作等为分析对象，对民族教育课程与教学研究理论的转变和民族教育课程与教学研究主题的变化进行了分析。
第三章，民族地区教师研究史。本章基于全面深化新时代教师队伍建设的背景，系统梳理新中国成立以来不同时期民族地区教师研究的内容，分析民族地区教师研究所取得的经验和不足，理清未来民族地区教师研究面临的突出问题，以提高未来民族地区教师研究的自觉性，突出民族地区教师研究对民族地区教师队伍建设的重要指导作用。
第四章，民族文化传承与教育研究史。本章基于民族地区现代化背景，全面梳理了新中国成立以来不同时期的民族文化传承与教育研究的相关文献，从民族文化传承与教育互动关系、民族文化传承与教育价值研究、民族文化传承与途径研究三个议题对民族文化传承与教育研究进行了综述。
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