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編輯推薦: |
作者探赜索隐,钩深致远,从晚清民国的各种报纸、档案、日记及后来的回忆录中,揭示胡适、陈寅恪、刘师培、梁启超、严复等学术大师不为人知或被历史烟尘所遮蔽的面向。
我们如何面对过去,又如何面对现在与未来?在保有希望与信心的同时,感受历史与现实的微妙碰撞。
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內容簡介: |
本书内容主要涉及胡适、陈寅恪、严复、刘师培、梁启超等晚清民初的学界大师。作者从晚清民国的各种报纸、档案、日记及后来的回忆录中,钩沉索隐,考证出这些著名人物不为人知的一些行动或文字,如讨论胡适早年在上海读书时的一些经历和发表的文字、陈寅恪到底是不是复旦大学的毕业生、严复在复旦公学时期的所作所为、刘师培如何为袁世凯称帝张目、康有为梁启超与袁世凯的关系等,极大地丰富了我们对清末民初历史和这些重要人物的认识,揭示了过去那段历史的另一面。
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關於作者: |
张仲民,复旦大学历史学系暨中外现代化进程研究中心教授,兼南京大学亚太发展研究中心研究员,研究方向为中国近现代史。出版有专书《出版与文化政治:晚清的卫生书籍研究》、《种瓜得豆:清末民初的阅读文化与接受政治》,发表有论文多篇。
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目錄:
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自序001
胡适何以暴得大名?
关于五四新文化运动史研究的再思考001
少年胡适在上海时史料补遗030
陈寅恪与复旦公学044
言行之间
严复与复旦公学061
严复与熊季廉的父子之交
严复的一则佚文考释128
以学殉时
洪宪帝制期间的刘师培140
南桂馨与刘师培
兼论《刘申叔先生遗书》的成书过程199
南桂馨与阎锡山232
辛亥前康、梁同袁世凯关系之一例
从梁启超的一则佚文谈起265
清末的新性道德论述
杨翥的《吾妻镜》及其读者274
晚清思想家何启、胡礼垣行迹述考306
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內容試閱:
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自序
这本书是我过去十几年中写过的若干考证文字的汇集它们主要依据我从清末民初报刊上读到的一些新材料,再结合其他有关文献所做的一些拾遗补阙性质的史实重建工作,关注的大都是严复、梁启超、刘师培、陈寅恪、胡适、阎锡山、南桂馨等人不太被后来研究者注意或为历史烟尘所遮蔽的面向。不过,较之最初发表时的情况,收入本书中的篇章均被重新增补修正过。饶是如此,也当藏拙,不该再祸枣灾梨,毕竟因个人自身学识、见识有限,加上材料的限制,诸文中存在的问题定会不少。然而这些文字作为自己过去习史生涯的见证与记录,自感其仍具有一定的学术价值,且不至于太难读,故将之汇编成书,权当野人献曝,也不无敝帚自珍和反躬自省之意,同时借以纪念这段势必要载入史册的非常状态。
现届暮春,落花有日,开学无期,举世仍在抗疫、防疫、避疫。忐忑不安的疑惧中,明天真能重新开始吗?然而无论如何总应该保有希望,正像面对过去的历史我们应有信心、有责任去我手写我心、不曲学阿世一样。就此而言,历史学家的工作意义是无与伦比的,一如巴特勒Samuel Butler所言:据说连上帝都不能改变过去,但历史学家能。现在书稿即将付梓,未敢以忧患之书自许,但愿以求真之作自期。而本书得以问世,要特别感谢张钰翰兄的玉成,他细心的编辑工作又纠正了我原文中存在的不少误失。
最后依然需要附上一句必须的老生常谈,本书所收之各篇文章在撰写、发表和重行增补汇集成书的过程中得到很多人的指点、帮助,唯书中存在的任何疏失,概由作者本人负责,与其他人无关。
2020年4月3日
改定于复旦光华楼办公室
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