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| 編輯推薦： |
2002年诺贝尔文学奖得主、奥斯维辛灵魂的代言人凯尔泰斯伊姆雷的中篇代表作，收入《清算》和《英国旗》两个篇目。
《清算》讲述一个匈牙利作家的故事，他的死亡迫使他的朋友圈面对自己在历史上的可怕时刻，剖析历史和人性的错综复杂，充满悬疑，令人不安。
凯尔泰斯伊姆雷：只要我想构思一部新的小说，总会想到奥斯维辛。无论我在思考什么，总要思考奥斯维辛。即便我所讲的 从表面上看完全是另一回事，但实际上讲的还是奥斯维辛。我是奥斯维辛灵魂的代言人。
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| 內容簡介： |
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《清算》是2002年诺贝尔文学奖得主凯尔泰斯伊姆雷的中篇代表作，包括《清算》和《英国旗》两个篇目。《清算》的故事背景设在东欧剧变时期的匈牙利，是对纳粹集中营那段历史所作的*后一瞥。一位名叫B的作家在家中死亡，文学编辑凯谢吕确信B在临终之前写了一部小说。小说通过描写凯谢吕寻找这部消失了的小说的过程，讲述了B 无法用语言表达的经历。《英国旗》用诗意的文字、意识流的手法讲述了从集中营出来的青年在1950年代的灰暗时光。
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| 關於作者： |
凯尔泰斯伊姆雷
（19292016）
匈牙利犹太作家，生于布达佩斯。1944年被纳粹投入奥斯维辛集中营，后又转到布痕瓦尔德集中营，1945年获得解救。1951年后，先后当过工人、编外记者、自由撰稿人和文学翻译，翻译了尼采、维特根斯坦、弗洛依德、霍夫曼斯塔尔等哲学家的大量德语作品，并在翻译中深受影响。1975年，处女作《无命运的人生》经过十年周折才得以出版。后来相继出版小说《侦探故事》《惨败》《给未出生孩子祈祷》《清算》，日记体文集《船夫日记》《另一个人》，随笔集《作为文化的大屠杀》《行刑队再次上膛前的瞬间静默》等。2002年因 对脆弱的个人在对抗野蛮强权时痛苦经历的深刻刻画获得诺贝尔文学奖，也是匈牙利迄今唯一获此殊荣的作家。
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| 目錄：
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目录
清算
英国旗
媒体评论只要我想构思一部新的小说，总会想到奥斯维辛。无论我在思考什么，总要思考奥斯维辛。即便我所讲的 从表面上看完全是另一回事，但实际上讲的还是奥斯维辛。我是奥斯维辛灵魂的代言人。
凯尔泰斯伊姆雷
凯尔泰斯伊姆雷发出真挚、正直的声音，用非戏剧的声音叙述集中营的恐怖，语言的音乐性很强，读他的著作会联想到卡夫卡和贝克特。
马悦然（诺贝尔文学奖终身评委）
和贝克特一样，凯尔泰斯伊姆雷极其严肃，他的作品对人类一些伟大而持久的主题，如爱情、死亡和人性中的邪恶等进行了深刻的思索。
约翰班维尔（爱尔兰小说家）
免费在线读B说得婉转些不太愿意谈论他自己出生时的情况。有几次，我把他逼入窘境，结果他说，他的母亲作为斯洛伐克的政治犯被登记在病房的记录卡上，他就是这样得到带有字母B的四位数字的；我还从他那里了解到，据他所知正如他所说在匈牙利囚犯的前臂上，一般会被刺上一个字母A和一个五位或六位数，而在匈牙利犹太人囚犯那里，大腿的可能性也就是一个婴儿的逃跑实际上等于零（准确地说，他就是这么说的）。
那么，他又是怎样存活下来的呢？关于这一点，我只从他嘴里掏出了几个残缺不全的片段。也许，更多的情况连他本人也不知道。我甚至没有猜想过，他是否认识他的母亲和父亲：就算认识，他也从来没有谈起过他们。关于他的童年，我什么也不知道我仅仅知道，他从男孤儿院逃走过。他也有其他的名字，这个我也只是在给他填写与翻译有关的出版合同时看见的。有一次，他说，他讨厌从祖先那里得到的名字，也讨厌祖先和所有那些使他存在的人。我把这句话记录了下来。真有意思，我为此做了笔记。也许，这并不那么有意思。
如果我把从他和从其他人那里搜集来的所有材料拼在一起，那么大致可以形成下面这段经历。在进行筛选的时候，或者负责筛选工作的医生没有注意到，有一个女人（B的母亲）已经有几个月的身孕（这是可以想象的）；或者在她身上，压根看不出有怀孕的迹象（这同样是可以想象的）；也有可能，她的身孕也有点儿能看出来，但我们遇上的负责筛选的医生是好心人（最后，这也是可以想象的）。真正的麻烦在一个月后开始了，当时B的母亲的身体日渐消瘦，而她的肚子却越来越大。最后，她决定采取行动，尽管她也可能知道，她这样做是在冒生命危险：她以某种借口（比如，在集中营里，所谓的蜂窝织炎是常见的疾病，她可以把脚上已经流脓的疖子作为借口）把自己的名字登记在报名去病房的人员名单上。这也可能意味着她将死定了：在申请去病房的人中，按习惯，大多是要经过筛选的。而这次，他们却没有筛选（根据我的假设：因为如果他们进行筛选的话，那么这个女人怎么可能进到病房呢，而她确实进去了）。接下来的事情就可以描述得更准确一些。病房的监工是一位波兰女囚。B的母亲出生于斯洛伐克的乡下，她能完全让波兰监工明白自己在说什么；这是所有这一切的基本条件。几天后，她向她透露了自己的其实已经是明显的秘密。也许，帮她在死亡集中营里把孩子生下来的这一想法使监工感到紧张，然而她同主集中营里神秘的高官保持着关系，于是她马上开始采取行动。集中营已经处于清算状态，秩序也在崩溃之中：他们报告有一个犹太妇女死亡，在集中营管理部门帮助下，一个早已死亡的斯洛伐克女政治犯复活了这在草菅人命的奥斯威辛意味着什么呢？一位母亲在病房里生下了她的孩子，尽管孩子马上被人带走了，但这个孩子还是以某种方式活了下来。B说得婉转些不太愿意谈论他自己出生时的情况。有几次，我把他逼入窘境，结果他说，他的母亲作为斯洛伐克的政治犯被登记在病房的记录卡上，他就是这样得到带有字母B的四位数字的；我还从他那里了解到，据他所知正如他所说在匈牙利囚犯的前臂上，一般会被刺上一个字母A和一个五位或六位数，而在匈牙利犹太人囚犯那里，大腿的可能性也就是一个婴儿的逃跑实际上等于零（准确地说，他就是这么说的）。
那么，他又是怎样存活下来的呢？关于这一点，我只从他嘴里掏出了几个残缺不全的片段。也许，更多的情况连他本人也不知道。我甚至没有猜想过，他是否认识他的母亲和父亲：就算认识，他也从来没有谈起过他们。关于他的童年，我什么也不知道我仅仅知道，他从男孤儿院逃走过。他也有其他的名字，这个我也只是在给他填写与翻译有关的出版合同时看见的。有一次，他说，他讨厌从祖先那里得到的名字，也讨厌祖先和所有那些使他存在的人。我把这句话记录了下来。真有意思，我为此做了笔记。也许，这并不那么有意思。
如果我把从他和从其他人那里搜集来的所有材料拼在一起，那么大致可以形成下面这段经历。在进行筛选的时候，或者负责筛选工作的医生没有注意到，有一个女人（B的母亲）已经有几个月的身孕（这是可以想象的）；或者在她身上，压根看不出有怀孕的迹象（这同样是可以想象的）；也有可能，她的身孕也有点儿能看出来，但我们遇上的负责筛选的医生是好心人（最后，这也是可以想象的）。真正的麻烦在一个月后开始了，当时B的母亲的身体日渐消瘦，而她的肚子却越来越大。最后，她决定采取行动，尽管她也可能知道，她这样做是在冒生命危险：她以某种借口（比如，在集中营里，所谓的蜂窝织炎是常见的疾病，她可以把脚上已经流脓的疖子作为借口）把自己的名字登记在报名去病房的人员名单上。这也可能意味着她将死定了：在申请去病房的人中，按习惯，大多是要经过筛选的。而这次，他们却没有筛选（根据我的假设：因为如果他们进行筛选的话，那么这个女人怎么可能进到病房呢，而她确实进去了）。接下来的事情就可以描述得更准确一些。病房的监工是一位波兰女囚。B的母亲出生于斯洛伐克的乡下，她能完全让波兰监工明白自己在说什么；这是所有这一切的基本条件。几天后，她向她透露了自己的其实已经是明显的秘密。也许，帮她在死亡集中营里把孩子生下来的这一想法使监工感到紧张，然而她同主集中营里神秘的高官保持着关系，于是她马上开始采取行动。集中营已经处于清算状态，秩序也在崩溃之中：他们报告有一个犹太妇女死亡，在集中营管理部门帮助下，一个早已死亡的斯洛伐克女政治犯复活了这在草菅人命的奥斯威辛意味着什么呢？一位母亲在病房里生下了她的孩子，尽管孩子马上被人带走了，但这个孩子还是以某种方式活了下来。
令人厌恶的经历，B评论道，但你不是必须无条件地一直携带着它，就像携带你的钱包和你的身份证一样。你可以把它放在任何地方，把它遗忘在一个咖啡馆里，或者把它扔在街上，就像扔掉一个从陌生人那里得到的不合适的包裹一样。当然，所谓的正常的出生环境也不是十分的有决定意义，假如你思考一下就会明白。人一旦出生，就永远也没有办法了。
我是那样的愚蠢，居然鼓励他：您就把它写出来吧！
你不知道，你在说什么。他回答道。
我想，我的确是不知道。
这就对了。他接着说，它没有形状，血淋淋的，就像一个胎盘一样。但如果我写出来的话，它就变成了故事。你，作为一个要求苛刻的编辑，将如何评价这样的一个故事？
我沉默不语。
喏。他鼓励我，说话爽快一些！
我不知道。我说。
怎么能不知道呢？他生气了，你看：我交给你一个故事，它讲的是在奥斯威辛，仅仅因为有好心人的合作，一个小孩子出生了。小头目们放下他们的棍子和鞭子，感动地把哭泣的婴儿高高举起。一名党卫军中士的眼中噙满了泪水。
好啦，如果你这么讲述的话，那当然
说下去！他鼓励我，说下去！
总之无聊的作品我说。但也可以换一种方法去写。我急忙补充了一句。
不可能。无聊的作品终归是无聊的作品。
但它确实发生了。我抗议道。他解释说，这正是问题之所在。它发生了，但却不是真的。它是一个例外。一段轶事。一粒沙子掉进了切割尸体的机器里。他说，谁会对他这个例外的、归因于集中营里好心人的生命，对这个违反规则的、偶然发生的工厂事故感兴趣呢？在集中营里发生的所有故事当中，这个名叫B的不存在的人的例外的成功故事占据着什么样的位置呢？
那时，我们刚刚认识，我还没有完全理解他所说的话。也许，就是在今天，我仍然没有充分理解。但是，在这个已经陷入单调无聊和愚蠢屈服的灰色城市里，这样的谈话开始慢慢地使我入魔，置身其中，我仿佛只能认出我的一个十分遥远的、荒诞离奇的梦。
现在，这里出现了一个问题。一个人怎样才能成为波斯人？一位法国哲学家问。一个人怎样才能成为文学编辑？我问。或者，至少应该这么问：一个人如何将成为文学编辑？我们说，画家、音乐家和作家大多是天生的，而校对却不是。大概这需要某种特殊的退化，而要理解这一点，我就得从远处说起。我必须讲述我的职业生涯，也就是我的完整的堕落史；我必须讲述我的家庭（据说，最初是从瑞士来到这里的凯瑟尔巴赫家族）、我所处的社会阶层、我周围的环境、我生活的城市、我的祖国整个世界的堕落史。就像一个不可救药的校对，脑子里塞满了世界文学作品中的语句，我马上想到一本书，一个可能的开头：说真的，我并非想把我自己推到前台，当我讲述使人无法忘怀的B的故事或者：他的人生？也许：他的人生经历？
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