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| 內容簡介： |
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《堂吉诃德》讲述了发生在四五百年前的故事，那时欧洲的骑士时代已经结束了，但是《堂吉诃德（套装上下册）》的主人公堂吉诃德先生却读骑士小说入了迷，走火入魔，找出他的曾祖父曾经用过的盔甲、长矛和盾牌，打扮成骑士模样，骑上马出去周游世界。他认为自己是有史以来伟大的骑士，一心一意要为人民、为国家除暴安良、打抱不平，他不怕吃苦，不畏强敌，与他认为的妖魔鬼怪进行了奋勇顽强的战斗，吃尽了苦头，闹足了笑话，*后无功而返、病体奄奄。临终时才终于醒悟，怎奈悔之已晚。
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| 關於作者： |
塞万提斯（1547-1616），西班牙伟大的小说家、戏剧家和诗人，欧洲文艺复兴时期杰出的现实主义作家。代表作有长篇小说《伽拉苔亚》《堂吉诃德》《贝雪莱斯和西吉斯蒙达历险记》和短篇小说集《警世典范小说集》。
刘京胜，1956年出生于北京，毕业于北京第二外国语学院，现就职于中国国际广播电台。他9岁开始在北京外国语学校学习西班牙语，大学毕业后开始在报刊上发表翻译文章。1986年出版第1部翻译作品《失踪者》。后又翻译出版了聂鲁达的回忆录《我曾历尽沧桑》以及《堂吉诃德》《蓝色时刻》《离家出走》《克拉林短篇小说集》等。编译出版了《奥运会与萨马兰奇》。曾参与翻译《博尔赫斯全集》。翻译出版了科普作品《身边的化学》《神奇的物质》等。其中《堂吉诃德》译本已被西班牙国家图书馆收藏。现担任西班牙葡萄牙文学研究会理事。
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| 目錄：
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上卷
致贝哈尔公爵003
上卷前言005
第一章 著名贵族堂吉诃德的品性与行为013
第二章 足智多谋的堂吉诃德初离故土018
第三章 堂吉诃德受封为骑士滑稽可笑024
第四章 我们的骑士离开客店后的遭遇030
第五章 我们这位骑士的遭遇续篇036
第六章 神父和理发师在贵族书房里大检查041
第七章 我们的好骑士堂吉诃德第二次出征048
第八章 骇人的风车奇险中堂吉诃德的英勇表现及其他053
第九章 洒脱的比斯开人和英勇的曼查人恶战结束061
第十章 堂吉诃德和侍从桑乔的有趣对话066
第十一章 堂吉诃德与几个牧羊人的故事071
第十二章 一位牧羊人向堂吉诃德等人讲的故事079
第十三章 牧羊女马塞拉的故事结束及其他085
第十四章 已故牧人的绝望诗篇及其他意外之事094
第十五章 堂吉诃德不幸碰到几个凶狠的杨瓜斯人106
第十六章 足智多谋的贵族在他认为城堡的客店里的遭遇113
第十七章 堂吉诃德和桑乔遇到了种种麻烦事120
第十八章 桑乔同主人堂吉诃德的对话及其他险遇128
第十九章 桑乔的高见，路遇死尸及其他奇事138
第二十章 一次前所未闻却又毫无危险的冒险145
第二十一章 战无不胜的骑士赢得了曼布里诺头盔及其他事157
第二十二章 堂吉诃德解放了一批不幸者168
第二十三章 著名的堂吉诃德在莫雷纳山的遭遇179
第二十四章 莫雷纳山奇闻续篇190
第二十五章 英勇的骑士在莫雷纳山遇到的怪事198
第二十六章 堂吉诃德为了爱情在莫雷纳山修行细述214
第二十七章 神父和理发师如何按计而行以及其他事情222
第二十八章 神父和理发师在莫雷纳山遇到的新鲜趣事238
第二十九章 匠心妙计使我们的多情骑士摆脱了苦修行250
第三十章 美丽机敏的多罗特亚及其他趣事261
第三十一章 堂吉诃德与桑乔的有趣对话及其他271
第三十二章 堂吉诃德一行人在客店里的遭遇280
第三十三章 《无谓的猜疑》287
第三十四章 《无谓的猜疑》续篇305
第三十五章 《无谓的猜疑》结束323
第三十六章 客店里发生的其他奇事332
第三十七章 美丽公主米科米科娜的故事及其他趣闻341
第三十八章 堂吉诃德妙论文武之道351
第三十九章 俘虏叙述其身世及经历355
第四十章 俘虏继续谈其经历363
第四十一章 俘虏再谈其遭遇375
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下卷
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塞万提斯生平简历1024
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| 內容試閱：
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陀思妥耶夫斯基在评论塞万提斯的《堂吉诃德》时这样说：到了地球的尽头问人们：你们可明白了你们在地球上的生活？你们该怎样总结这一生活呢？那时，人们便可以默默地把《堂吉诃德》递过去，说：这就是我给生活作的总结。你们难道能因为这个而责备我吗？
《堂吉诃德》描述了一个看来是荒诞不经的骑士，但它并不仅仅是一部讽刺骑士文学的小说。它很不同于其他文学作品。从创作手法看，它本身的两重性，或者其种种强烈的对比，也许能说明这一点。主人公是个无视社会现实、日夜梦想恢复骑士道的疯癫狂人；但就像书中介绍的那样，只要不涉及骑士道，他又是非常清醒明智的，而且往往能高瞻远瞩地褒贬时弊，道出了许多精微至理。
有的作家评论说，塞万提斯在《堂吉诃德》一书里最大限度地发挥了人类的想象力，杜撰出了各种超常规的奇遇。但书中又几乎是采用了纪实的手法，来记述历史上的真实事件。
书中介绍到的莱潘托战役就是世界史上一次非常著名的战役，当时西班牙与威尼斯结成神圣同盟，1571年在希腊海的莱潘托湾里同奥斯曼帝国强大的海军舰队进行了一次异常激烈的战斗，打掉了土耳其人的海上势力，从而在历史上留下了光辉的一页。读者看完全书后，如果再翻一下书后的《塞万提斯生平简历》，便很容易联想到书中哪些部分是对作者某段生活的真实写照。此外，作者还借所谓历史学家锡德哈迈德贝嫩赫利之口，一再向读者声称他写的某些东西都是有根有据的。
堂吉诃德余勇可贾，结果丑态百出，令人捧腹，最后败归故里，直到寿终正寝之前才幡然悔悟。这仿佛是喜剧，却更像悲剧。究竟是喜是悲，读者可自下结论。但译者以为，它就像人们说《红楼梦》那样，嬉笑怒骂皆成文章，人们肯定会从跌宕诙谐的故事情节中领略到它的堂奥。
塞万提斯是受到文艺复兴人文主义影响的几位重要作家之一。同时，塞万提斯的《堂吉诃德》又对后来的一些著名作家产生了影响。笛福曾自豪地称鲁滨逊具有一种堂吉诃德精神；菲尔丁曾写过一部名为《堂吉诃德在英国》的喜剧；陀思妥耶夫斯基说，若想看懂他的《白痴》，必须首先阅读《堂吉诃德》；福克纳更是每年读一遍《堂吉诃德》，声称就像别人读《圣经》似的。
作者塞万提斯命途多舛，一生坎坷，曾做过士兵、军需官、税吏，度过了多年俘虏生活，又数度被陷害入狱。据说，甚至连《堂吉诃德》这部小说也始作于狱中。作者最后竟落得个坟茔不知下落的下场，更是让人感到了一种凄风苦雨。
塞万提斯在下卷的献辞《致莱穆斯伯爵》里戏谑说，中国的皇帝希望他把堂吉诃德送到中国去。译者以为这表达了作者的一种愿望，企盼他这部作品能够流传到整个世界。在西方人的观念里，中国是最遥远的地方，能够传到中国，就意味着已传遍了全世界。可以令作者欣慰的是，他这部举世公认的不朽名著迄今一直是在中国最为人们熟知的西班牙文文学作品。
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