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| 編輯推薦： |
☆原点给青年人的生活美育书从古人极致的日常情趣中找寻今人的生活之道
时代在变，但我们对美好生活的向往，从来没有伫足。插花、赏器，并不是生活的全部，但却是实现雅趣生活的途径。小小的一枝花，素雅的一个瓶，演绎了生活的全部美学。
☆中国古典插花艺术双璧 插花理论开山之作从品瓶、品花到择水、选器，完美呈现文人雅士极致的生活讲究。为今人提供可依循的理论及技术指导、可品味的细腻审美趣味。
☆文字之美 插图之美豆瓣资深译者倾情奉献，一词一句，精心打磨；精选瓶花、花卉、花器三类国画插图，涵盖宋元明清多个朝代，带你穿越回溯当时的审美。特别遴选二十四节气花卉图，以花寄情，感受四时之美。
☆轻巧便携，一书在手，随时的阅读，随时的修养，精巧，精美，精致；小开本、易携带；中国*美的书获得者、超级畅销书设计师熊琼设计。
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| 內容簡介： |
李渔曾说：宁短一岁之寿，勿减一岁之花。
引花入室、瓶中供花是古代文人雅士消遣寂寞日子的赏心乐事。借花以寄情，是为生活之美。
《瓶史》《瓶花谱》被誉为中国插花典籍双璧，《瓶花三说》为开风气之作。《瓶花三说》分瓶花之宜、瓶花之忌、瓶花之法三部分；《瓶花谱》分品瓶、品花、折枝、插贮、滋养、事宜、花忌、护瓶八部分；《瓶史》分花目、品第、器具、择水、宜称、屏俗、花祟、洗沐、使令、好事、清赏、监戒等十二节。三部著作正是中国式文人花之正宗源流。
人情必有所寄，然后能乐。古人追求雅趣的生活状态，也希望能投射在现代人身上，在忙碌之外，心慢下来，引花入室，于一瓶一花中获得一个延展的精神世界。
愿你室有花香，灵魂亦然。
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| 關於作者： |
袁宏道，明代文学家，公安派主帅，主张不拘格套独抒性灵，《瓶史》是中国瓶花史上的奇葩之书。
张谦德，明书画收藏家、藏书家、文学家。善鉴藏，知书画。《瓶花谱》是明代实枝插花的经典著作。
高濂，明代著名戏曲作家、养生学家、藏书家，《瓶花三说》为其著作《遵生八笺》之一部分，时间早于《瓶史》《瓶花谱》，为我国最早插花理论之作。
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| 目錄：
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李冬君总序 我们一起来读这些书
《瓶史》目录
瓶花引
一花目
二品第
三器具
四择水
五宜称
六屏俗
七花祟
八洗沐
九使令
十好事
十一清赏
十二监戒
原文及注释
一花目
二品第
三器具
四择水
五宜称
六屏俗
七花祟
八洗沐
九使令
十好事
十一清赏
十二监戒
《瓶花谱》目录
序
品瓶
品花
折枝
插贮
滋养
事宜
花忌
护瓶
原文及注释
序
品 瓶
品 花
折 枝
插 贮
滋 养
事 宜
花 忌
护 瓶
《瓶花三说》目录
瓶花三说
瓶花之宜
瓶花之忌
瓶花之法
四时花纪（选译）
结子可观盆种树木（选译）
高子拟花荣辱评
附原文
瓶花三说
瓶花之宜
瓶花之忌
瓶花之法
四时花纪
高子拟花荣辱评
译者序
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| 內容試閱：
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瓶花引
我很羡慕那些隐士们，远离尘嚣，遂与世无争，独寄情于山水花竹，悠然自得。反观天下众生，终日饱受世尘之纷扰，双眼被功名利禄所蒙蔽，为着谋一个远大的前程，患失患得，身心俱疲；山水花竹对于他们来说，本身既无名利可图，也不能成为追名逐利的工具，哪有时间和精力去作这无益的消遣？于是乎，隐士们才得以趁机据为己有，捡了个大便宜。
可不是吗？天下人什么都想争，唯独山水花竹争之无用。隐士们什么都不想争，什么都想让给天下人，唯独这山水花竹，你肯让出去吧，人家还未必肯要。所以，在这纷纷扰扰的世上，隐士们不仅坐拥山水花竹，居然还能安然无恙，没有引起争端，也就一点都不奇怪了。
啊呀！羡慕归羡慕，若真要成为他们那样的隐者，非有决绝的勇气和超凡的毅力不可，我这辈子恐怕是做不到了。好在我还有自知之明，挂着这虚职做着这闲官，别人争得头破血流的那些好处，肯定是不会落到我头上来的，所以未敢有名利之心，反倒是想一不做二不休，从此归去来兮，隐逸于高山流水，岂不逍遥自在？但苦于官职再小却终归是个羁绊，想要全身而退决非轻巧。既然高山流水遥不可及，想来想去，也只有栽花种竹一事能聊以自慰了。
可是，由于住宅低洼狭小，再加上迁徙无常，所以就连栽花种竹的乐趣也变得很奢侈。不得已，只好用胆瓶养花，随时插换。虽然不无遗憾吧，但是插花也有插花的好处：京城大户人家历日旷久方能栽活的珍稀名卉，只消一日便可在我的案头盛开，既省却了修剪浇水等苦差，赏花时的乐趣又不因此大打折扣。更值得一提的是，比起栽花来，插花的心态也不一样：插花所求不多，一枝数朵足够了，是为不贪；也正因为仅此一枝数朵，朋友见了亦不至于厚颜索取，是为不争。
可是，快打住吧，石公！插花虽然不失为人生一大快事，但千万不要这么容易满足别忘了，山水才是你的终极理想啊，那里有着你一心向往的，更大的乐趣。至于本书所述，只不过是将瓶花插贮的相关事项，逐一讲给那些虽穷却又热心于此的爱好者们听罢了。
《瓶花谱》序言
序
追求清闲隐逸的生活，培养几桩雅致的爱好，譬如说插插花，然而亿万个这样的人当中，不见得有一人能完全领会：插花二字真正意味着什么。因为，说到瓶花插贮的精髓，实在是太难以领会了。
昔有金润，年纪轻轻写就一本《瓶花谱》，今有我梦蝶斋徒，也是在翩翩年少时写下这寥寥几句。至于这几句当中，哪句对哪句错，何为真知何为谬论，懂行道的人自有评定，还轮不到我来赘辩。就此打住。梦蝶斋徒，于乙未中秋前两日。
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