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| 編輯推薦： |
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本论著坚持回到马克思经典文本语境，以权利为中心概念，以史论著结合为方式，以时代为牵引，在梳理自然法与实证法权利学说思想资源的基础上，依据马克思主义权利理论对这两大权利学说展开批判性分析，努力探求人类法治文明建构的一般经验和权利现象发展的一般规律，为法治中国的建构提供学理与价值支撑。
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| 內容簡介： |
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本书着眼于新时代中国社会发展，通过整体与具体、历史与逻辑、理论与现实相结合深度耕犁马克思经典文本而研读马克思权利理论及其当代价值，具有重要的马克思经典文本学术研究价值和时代意义。马克思权利理论在解答时代问题中生成，随实践而发展，对推进社会主义市场经济、完善社会主义制度、促进国家治理能力体系现代化和让人民过上美好生活都具有重要学理价值。作者系统总结了马克思主义权利理论中国化的历史、理论与实践逻辑，特别是专题总结了人类命运共同体理念与马克思权利理论的继承创新逻辑联系，彰显了马克思权利理论的时代价值。
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| 關於作者： |
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郑小伟，法学博士，天津科技大学马克思主义学院教师，天津市中国特色社会主义理论体系研究中心天津科技大学基地研究员。主要研究方向为马克思主义理论、政治与法权哲学。主要教授课程为马克思主义基本原理、民事诉讼实务、教育学原理。主要著作和论文有《马克思主义权利理论的科学内涵》《权利新论：马克思劳动权利论刍议》《土地使用权续期问题》《从真正的共同体到人类命运共同体》《制度自信的三重逻辑》等。
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| 目錄：
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绪 论 1
上篇 思想源泉与整体逻辑 17
第一章 马克思权利理论的思想源泉 20
第一节 自然法权利学说 21
一、古代自然法权利思想 21
二、近代古典自然法权利学说 25
三、德国哲理权利学说 33
四、新自然法权利学说 39
第二节 实证法权利学说 41
一、分析实证法权利学说 42
二、经验实证法权利学说 44
三、新实证法权利学说 45
第二章 马克思权利理论的整体逻辑 49
第一节 三重逻辑同构的整体逻辑 49
一、政治哲学反思逻辑：市民社会与法权关系的重构 50
二、政治经济学批判逻辑：法权问题的前提批判 53
三、政治社会学建构逻辑：实现权利的理论设想 57
第二节 理论范式的关键性变革 64
一、权利立脚点的范式演进：从市民社会到人类社会 65
二、权利发展形态的范式演进：从历史的权利到人的权利 68
三、权利实现路径的范式演进：从政治解放到人的解放 71
中篇 具体文本与思想演进 77
第三章 信仰熏染与大学时期对权利问题的探索 82
第一节 信仰的熏染 82
一、生活环境的熏染 82
二、中学作文的志趣 82
第二节 大学时期对权利问题的探索 83
一、按费希特的那一套设计法的形而上学 83
二、对萨维尼历史法学研究方法的兴趣 84
三、康德先验权利学说的影响 85
四、接近黑格尔权利学说 86
五、《博士论文》对自由权利的宣示 87
第四章《莱茵报》时期理性权利观的动摇 89
第一节 法律应随时代演进 89
一、法律的时代性 89
二、对胡果历史法学的批判 89
第二节 秉持自由理性的法律 91
一、法律的尺度 91
二、法律的构建 92
第三节 捍卫劳动人民的权利 92
一、自由理性的人民性 92
二、人民代表权是人民管理自己事业的权利 93
第四节 遇到物质利益的难事 94
一、两种观点的述评 94
二、信仰的动摇 96
第五章 对黑格尔法权理论的超越 97
第一节 市民社会决定政治国家和法权 98
一、问题的源起 98
二、开启唯物史观权利理论的逻辑前提 98
第二节 私有财产支配政治国家和法权 99
一、长子继承制 99
二、私有财产是政治制度的保证 100
三、私有财产原则的非人道性 101
第三节 个人权利与国家权利的统一 101
一、国家与人民相异化 101
二、个人权利与国家权利关系的命题 102
三、人民主权民主制 103
四、民主制需要通过真正的革命来建立 104
第四节 人的权利的社会现实性 104
一、对人的社会特质的强调 104
二、国家职能的现实化 105
第六章 对费尔巴哈权利观的超越106
第一节 人的权利二重化的嬗变逻辑：导源于商品经济发展106
一、市民社会与政治国家的分离 106
二、生活世界的二重化 107
三、人的本质的二重化 108
四、人的权利的二重化108
第二节 人的权利二重化的限制性因素：囿于市民社会的政治解放109
一、政治解放的历史进步性 109
二、政治解放的局限性 110
第三节 人的权利二重化的消解：基于劳动的人的解放 113
一、人的权利 113
二、人的权利是作为人的本质的劳动的表征115
三、基于劳动的人的解放实现人的权利116
第七章 异化劳动视界下的权利观119
第一节 作为人的本质的劳动创造人类历史 119
一、对以往人的本质观的揭示性批判 119
二、对劳动作为人的本质的科学阐释 120
第二节 异化劳动导致权利异化 122
一、异化思想源远流长 122
二、异化劳动及其对权利的影响 124
第三节 共产主义实现人的权利 126
一、工人解放蕴含人的解放 126
二、共产主义实现人的权利 126
第八章 物质生产基础上的权利学说128
第一节 人民群众在物质生产中创造历史 128
一、对思辨哲学迷雾的揭示性批判 128
二、人民群众在物质生产中创造历史 131
第二节 市民社会中权利的异化 132
一、市民社会乃国家法权的基础 132
二、国家法权对市民社会的制约与保障 133
三、利益的纽带 133
四、市民社会中权利的异化 135
第三节 无产阶级的历史任务及其实现方式 136
一、实现权利与解放的历史任务 136
二、权利实现的物质条件 137
三、完成历史任务需要实际行动 138
第九章 生产力维度的权利理论139
第一节 权利理论的出发点和立脚点 139
一、出发点和立脚点 139
二、人的本质的现实性表现 140
三、社会生活的本质是实践 140
第二节 发展生产力是实现人的解放与权利的前提 141
一、作为分工具体表达的所有制 142
二、所有制对人的解放与权利实现的影响 142
三、发展生产力是实现人的解放与权利的前提 144
第三节 真正的共同体实现人的解放与权利146
一、古典古代和中世纪共同体 146
二、私有制导致国家法权的生发 146
三、国家是虚幻的共同体147
四、真正的共同体实现人的解放与权利148
下篇 科学意蕴与当代价值151
第十章 马克思权利理论的科学意蕴155
第一节 基于劳动的权利理论 155
一、权利的本原：权利随同劳动创造人类历史而产生 155
二、权利的发展形态：原始的权利历史的权利人的权利 163
第二节 权利理论的原则与属性 172
一、权利理论的基本原则 172
二、权利的属性 174
第十一章 马克思权利理论的当代价值181
第一节 马克思权利理论在中国的运用 182
一、党领导人民实现权利 182
二、发展与经济政治文化相适应的人民权利 190
三、德法结合实现权利 192
四、构建共同体实现权利 195
第二节 马克思权利理论与人类命运共同体 198
一、五位一体的逻辑联系198
二、共同体理论的创新发展 203
参考文献 208
索 引 217
后 记 221
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