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編輯推薦: |
◎一个工人阶级出身的穷孩子,在成为法国著名的知识分子后,对自身人生轨迹的剖析与思考。
◎法国著名哲学家、思想家、社会学家迪迪埃埃里蓬,结合自己的出身背景,深入浅出地思考了阶级、学校、家庭、身份建立等问题,剖析了统治与抵抗的多种形式。
◎阶级固化、阶级壁垒、原生家庭、学校教育、女性地位如果你曾关心、思考过这些问题,那么作者在书中的思考或许给你可以带来一些新的启发与共鸣。
◎兼具学术性与易读性,逻辑严密的思考随着作者的回忆穿插进来,这不是一本充满专业术语的学术论著,文学性的回忆与叙述使这本书读起来并不枯燥,抛去书中的社会学思考,这也是一部十分优秀的文学作品。
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內容簡介: |
《回归故里》是法国哲学家、社会学家迪迪埃埃里蓬结合自身经历创作的一部反思性社会学著作。父亲去世后,作者迪迪埃埃里蓬决定回到自己的出生地兰斯,重新了解他*初诞生的社会阶层和那群他已经告别三十年的人。他重返过去,回顾家族的历史,回忆童年时身处的工人阶级阶层,回溯了他如何从工人家庭的穷孩子成为法国著名的知识分子
在这场极为内在又颠覆的心灵之旅中,作者思考了社会阶层、学校教育、身份建立等一系列主题,通过梳理集体决定论中不同个体的命运轨迹,剖析了不同社会环境下,人的个人选择是如何被影响、被决定的。
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關於作者: |
迪迪埃埃里蓬(Didier Eribon,1953 ),法国哲学家、社会学家、思想史家,法国亚眠大学哲学人文科学学院教授,美国伯克利大学、英国剑桥大学国王学院、普林斯顿高级研究所客座教授,代表作有《米歇尔福柯传》《回归故里》《亦近,亦远列维-斯特劳斯谈话录》等。
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內容試閱:
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多年以来,它于我而言仅仅是一个地名。父母在此安家的时候,我已经很久没去探望过他们了。只是出国旅行期间,我会时不时地给他们寄张明信片,来勉强保持这原本就无意维系的关联。当我在明信片上写下这个地址,我会自问,他们住在一个什么样的地方呢?不过向来止步于好奇,从未真正前往。当我和母亲进行每个季度一到两次(时常次数更少)的通话时,她总是问我:“;什么时候回来?”;我闪烁其词,以太忙为借口,并保证过一段时间就去探望。其实我无意履约。从家里逃出来之后,我没想再回去。
直到近,我才初识这个叫米伊宗(Muizon)的地方。如我所料,这是一个“;城镇化”;的可笑案例—;—;一片被耕地包围的城乡结合部。经过数年的变迁,这类地区发生了某种质变,我们不知该称其为乡村,还是城郊。后来我知道,在20世纪50年代初,这里的居民还不超过50人,那时人们住在一个教堂周围,这座教堂初建于12世纪,在几乎摧毁法国东北部的数次战争中幸免于难。在东北部—;—;这个被克劳德·;西蒙称作拥有“;特殊身份”;的区域,城市和乡村的名字起得像“;战役”;“;兵营”;“;轰炸突袭”;,或者“;大型公墓”;的近义词。今天,这里有超过两千居民,聚居区一边是“;香槟之路”;,不远处便是一片种满葡萄的山坡,小路蜿蜒而上。另一边,是死气沉沉的工业区,属于兰斯郊区,离小镇大约15到20分钟车程。街道是新建的,路边的房子一栋挨一栋地排列着,都一个模样。这些住宅大多是社会福利房,租户都不是什么有钱人,或者干脆说是穷人。在过去将近20年里,我的父母住在这儿,我却从没来过。直到母亲将父亲转移至一家阿尔茨海默病疗养所(之后父亲没再离开过那里),我才来到这个“;村子”;(能怎么称呼这个地方呢?)和他们的小屋。母亲尽可能地延迟这一天的到来,但面对父亲带来的威胁(一天,他拿着菜刀追着她跑),满身疲惫和恐
惧的母亲终于屈从于现实:再没有其他办法了。父亲一走,回乡探望,更准确地说是完成我过去未能下决心完成的回归之旅,变得切实可行。我可以重新找回这片“;自我的空间”;(热内会这么说),这个我曾极力逃离的地方:一片我曾刻意疏离的社会空间、一片在我成长过程中充当反面教材的精神空间,也是无论我如何反抗,依然构成我精神内核的家乡。我回到家,看望母亲。我开始与母亲和解。或更准确地说,与自己和解,与从前一直拒绝、抵制、否认的那部分自己和解。
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