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『簡體書』宋濂与明初文坛 任永安著 凤凰出版社

書城自編碼: 3502569
分類: 簡體書→大陸圖書→古籍古籍整理
作者: 任永安 著
國際書號(ISBN): 9787550630567
出版社: 凤凰出版社
出版日期: 2019-11-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 302

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編輯推薦:
了解宋濂的文学思想及其与明初文坛人物的互动的翔实之作
內容簡介:
本书介绍了宋濂的生平,考述其著述,考察论述了宋濂思想心态与文学创作,通过宋濂这一个案,系统论述了浙江文派与吴中派、江西派等文人群体的交往与影响,此外也探讨了浙派文学中的史学影响因素、浙派文人与明初台阁体文学的关系。
關於作者:
任永安,河南开封人,文学博士,中原工学院外国语学院讲师。2011年6月毕业于上海师范大学人文与传播学院。主要从事中国古代文学与文化研究,参与完成省级以上课题两项,获2013年上海市优秀博士论文奖。
目錄
目录
前言1

第一章宋濂生平与著述考述
第一节宋濂的生平
一、 转益多师,砥志励学
二、 授经凝道,声名鹊起
三、 黼黻皇猷,致政辞世
第二节宋濂著述考述
一、 宋濂集类著述考述
二、 日本藏《萝山集》抄本考述
三、 宋濂经、史、子类著述
四、 《评浦阳人物》与宋濂《浦阳人物记》关系考辨
第二章宋濂的思想心态
第一节宋濂的理学思想
一、 玄玄之道
二、 一元之气
三、 心为万理之原
四、 持敬、主静与致知
五、 经史不二
第二节宋濂的佛教思想
一、 以文辞为佛事
二、 禅教不二
三、 儒释一贯
第三节宋濂的道家、道教思想
一、 儒道互用
二、 养生有道
第四节宋濂的文学观念
一、 文道合一
二、 宗经师古
三、 为文必在养气
四、 诗文本出于一原
第三章宋濂的文学创作
第一节传记文
一、 宋濂的传记文学观
二、 传记文的思想内容
三、 传记文的艺术特色
第二节寓言
一、 寓言思想内容
二、 寓言艺术特色
第三节游记
一、 写景记游之作
二、 考证山川人事之作
三、 应制颂圣之作
第四节诗歌
一、 反映现实疾苦的讽喻之作
二、 写景咏物之作
三、 表现骨肉亲情的诗作
四、 赠答诗
五、 题画诗
六、 咏史怀古诗
第四章宋濂与明初浙东派
第一节明初宋濂的主要文化活动
一、 讲授帝王之学,忠心辅导太子
二、 编修典册,考订礼乐制度
三、 起草文告,撰写名公巨卿碑铭
四、 授学文华堂
第二节宋濂与明初浙东派的兴起
一、 明初浙东派之构成及其兴起
二、 浙东派的文学观念及创作
三、 宋濂与浙东派作家的交往及其影响
第三节宋濂之死与浙东派的衰落
一、 宋濂之死与朱元璋对待士人的政策
二、 明初浙东派的衰落
第四节方孝孺之死与浙东派的绝响
一、 方孝孺的文学观念及创作
二、 宋濂与方孝孺的交往及其影响
三、 方孝孺之死与浙东派的绝响
第五章宋濂等浙东派文人与吴中派、江西派
第一节浙东派文人与吴中派文人的交往及其文学差异

一、 元末明初吴中派之构成
二、 宋濂等浙东派文人与吴中派文人的交往
三、 浙东派文人与吴中派文人的文学差异
第二节浙东派文人与江西派文人的交往及其文学意义

一、 元末明初江西派之构成
二、 宋濂等浙东派文人与江西派文人的交往及其文学
意义

第六章史学影响下的宋濂等浙东派文学
第一节理学化史学观与传记文的褒贬特征
第二节经史之辨与文学复古思潮中的史传文
第三节浙东派的史学活动与其文学影响力的扩大
第七章宋濂等浙东派文人与台阁体文学
第一节浙东派文人经世致用文学观
第二节浙东派文人的师古观念
第三节明初浙东派文人的台阁文风

参考文献
后记
內容試閱
前言

历史上朝代的更迭往往伴随着政治、经济、思想、文化的大变动,进而对文学产生重要影响。元明易代的发生,从统治阶层文化策略的转变,到文人身份地位的升降,再到文坛格局的演变,无不对置身于其中的每一位作家的思想心态、审美趣味及文学创作产生或显或隐的影响。而对于易代之际代表性作家的个案研究,也有助于加深对宏观层面文学走向的认识。就此而言,在元末明初文学转变的背景之下,以明代开国文臣之首宋濂为出发点,在分析其交游活动、哲学思想、文学观念及创作的基础上,考察其与明初各文学流派的互动关系,对于理解明初文坛的格局变动及明前期文学发展的走向便具有重要的意义。
宋濂(13101381),字景濂,号潜溪,浦江人,元末明初重要的文学家、理学家、史学家。他因自幼体弱多病而志于学文,曾先后师从吴莱、柳贯、黄溍等名师。元末天下板荡、剑矛交横,宋濂隐于浙东,著书凝道,以待时变。明初他以一介布衣获知于朱元璋,先后任国子司业、皇太子师、翰林学士承旨等职,道德文章,师表当世,屡被推为开国文臣之首。作为朱元璋依恃的重要文臣,宋濂在哲学思想、文学理论及创作、明初思想文化建设等方面,均有卓越建树。作为浙东派的领袖作家,他的荣辱沉浮对浙东派的兴衰具有重要影响。同时,他与浙东派其他文人一起对元末明初文风的转变发挥了重要作用。本书主要对宋濂及其与明初文坛的关系进行研究。
本书在前人研究基础上,对宋濂著述重新辑考,纠正了以往研究中的舛误,发现了日本国立公文书馆藏《萝山集》抄本,对其版本、成书、东传及文献价值进行考述,并从中辑录三百余首佚诗,现已收入黄灵庚先生新编《宋濂全集》之中;对《评浦阳人物》及宋濂《浦阳人物记》的关系进行考辨,认为《评浦阳人物》为后人从(嘉靖)《浦江志略》等中杂揉抄撮而成,并非宋濂直接所作。
关于宋濂的理学、宗教思想及文学观念,本书认为宋濂以玄玄之道为万物生成化育的来源,这与程朱以理为本体的思想是一致的。但同时他又特别重视心的作用,认为心是万理之原,理与物皆为心中本来具有,这又与陆学心即理近似。总的看来,宋濂的理学思想是和会朱陆,兼及吕学。在儒释、儒道关系上,宋濂肯定佛、老在辅助治化方面的重要作用,并援佛入儒,以儒释佛,强调儒道互用,对儒、释、道三家思想进行会通。受其理学思想影响,宋濂论文强调文道合一、文以致用,诗文本出于一原。他认为六经是圣人之道最集中最典型的代表,所以为文必须以六经为楷式,以道为中介。他进一步把气与文沟通起来,提出为文必在养气的作家修养论。他的文学观合义理、文章、事功三者而为一,体现出对理学家、古文家文学观兼容并蓄的特点。
关于宋濂的文学创作,本书认为宋濂以文知名于世,评者以文章之首一代之宗目之。他的散文创作成就较高者主要有传记文、寓言及游记文等。其传记文题材广泛、内容充实,善于运用多种手法刻画人物,叙事灵活多变,论赞充满感情,笔法富于变化,艺术上取得了很高的成就。他的寓言创作在广采博纳,继承先秦、两汉、唐宋寓言优良传统的基础上,形成了自己的艺术风格。这些寓言作品语言气势充沛、讽刺性强,深刻揭露了元末动乱的社会现实,与刘基《郁离子》、苏伯衡《空同子瞽说》等代表着元明之际寓言创作的最高水平;他的山水游记则深受柳宗元、欧阳修等唐宋名家的影响,但又能自出机杼,独具自己的风格与特色。虽然篇章不多,却不乏优秀之作。宋濂的诗歌题材广泛,众体兼备,风格自由多变,艺术上也取得了很高的成就。
本书对宋濂在明初思想文化建设中的作用及其与浙东派的关系进行了深入考察。明初宋濂曾先后任《元史》总裁官、翰林学士承旨等职,他利用侍奉朱元璋的机会,屡向其讲论帝王之学、为君之道,极力用儒家思想影响明太祖的思想和施政,为明初思想文化建设作出了重要贡献。作为浙东派的核心成员,他与文派中的其他作家之间有着密切联系。再加上他在明初文臣中所处的重要位置,及其文学创作上所取得的重要成就,使得他成为浙东派的领袖作家,他的荣辱沉浮对浙东派的兴衰具有重要影响。明洪武十三年(1380),因孙宋慎坐胡惟庸党案,宋濂被徙于茂州,次年卒于夔州。随着宋濂等人的辞世,浙东派在文坛的衰落之势已不可避免。
元末明初的文坛,多个文学流派并存并相继兴起,他们之间存在着复杂的联系。本书对宋濂等浙东派文人与吴中派、江西派文人的互动及其文学意义进行了考述。认为浙东派与吴中派虽有一定的交往,但二者之间在文学观念及创作上却呈现出较大的差异。明初,在朱元璋的残酷屠戮下,吴中派文人相继罹祸,再加上浙东派文人对其文风的批评,吴中派文人在文坛上的影响骤然消歇。而江西派文人在行事上多自甘淡泊、隐忍以行,同时他们的文风与浙东派颇为接近,其成员大多与浙东派文人保持着良好的关系。明初,江西派文人雅正平和的文风,适应了朱元璋倡导简易朴实文风的要求,并受到浙东派文人的积极评价,从而使之成为影响文坛的一支重要力量。
作为元明之际浙东史学的代表人物,宋濂、王袆等继承并发扬宋元以来浙东史学的优良传统,经史兼治,博学多识,强调学以致用,主张兼容并包,不立门户,注重乡邦文献的保存和地方史修撰,形成自己鲜明的治学特色,为明代前期颇显荒芜的史学园地带来一抹亮色。本书对史学视阈下的浙东派文学进行了深入考察,认为受其理学化史学观影响,宋濂等浙东派作家的传记文具有浓厚的道德训诫色彩。其关于文章载道、纪事之别的论述,强调了文学复古、师法史传的重要性,对于明中后期学习史家之文热潮的兴起具有重要启示意义。
明代洪武、建文之后,随着宋濂、方孝孺、楼琏等的罹难,曾经盛极一时的浙东派完全衰落。此后长期占据文坛主导地位的便是台阁体文学。本书认为台阁体文学的产生,除与明初江西派及闽诗派有关之外,尚且可以追溯至明初的浙东派。浙东派文人的文学理论与创作对台阁体作家有着重大启发,台阁体作家正是继承了他们在文道关系、文学社会作用、师法对象以及台阁之文方面的主张与实践,并在明初政治、经济、文化环境、乡邦文学传统等多种因素的制约、影响下,创作了大量的台阁体诗文。就此而言,宋濂等浙东派文人对台阁体诗文的产生有着不可忽视的先导之功。
本书对宋濂及其与明初文坛关系的研究,力求做到个案研究与整体研究相结合。宋濂是明初著名的诗文作家、文学批评家,他的文学创作及观念有着较为丰富的内涵,其本身值得认真研究。同时,他作为浙东派的核心成员,在明初浙东派的兴起及衰落中发挥着重要作用。另外,宋濂所处的元末明初文坛是多个文学流派相继兴起、并相互影响,以及文风由纤秾缛丽向崇儒复古转变的时期。本书通过对宋濂的个案研究,力求把握这个狂飙突进时代的文学发展趋势。
本书力求做到文学研究与知识分子心态研究相结合。元明鼎革的时代巨变对士人心态产生了重要影响。朱元璋在立国之初必须借助文臣武将之力,所以能够礼贤下士。包括在宋濂在内的大批文士得到朱元璋的信任和重用,其抱负和才能得到比较充分的发挥。因此,他们为开国之初的盛世气象欢欣鼓舞,并通过创作为新王朝欢呼。但是,当朱元璋政权巩固之后,他便暴露出雄猜好杀、本其天性的一面,大肆诛戮功臣、摧残文士。宋濂等文人在高压统治下变得小心翼翼、噤若寒蝉。这种心态变化进而也影响到了他们的诗文创作。宋濂作为明初文人中的代表人物,对其心态的研究也将是研究明初文人心态的有典型意义的个案。本书将通过对宋濂等人心态的研究,力求揭示明初文人心态变化的轨迹和独特内涵。
本书主要采用文献整理、考辨结合、考论结合、文史结合、点面结合等研究方法。为了研究宋濂的思想心态及诗文创作,通过查阅各种书目文献,对其各类著述进行辑考;为了考察宋濂与明初文坛的关系,考证了其交游;为了分析浙东派、吴中派、江西派的互动关系,采用了考论结合的方法;对史学影响下宋濂等浙东派文学的研究采用了文史结合的方法;对具体文学作品的分析时主要运用文学批评与鉴赏的方法。

 

 

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