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『簡體書』科学史的起跳板

書城自編碼: 3499248
分類: 簡體書→大陸圖書
作者: 田松
國際書號(ISBN): 9787108066527
出版社: 生活.读书.新知三联书店
出版日期: 2020-06-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开

售價:NT$ 252

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內容簡介:
本书讨论了科学史的价值、意义和功能,也讨论了历史的本来面目、历史的细节、编史观念的变迁等问题。它们既是科学史的基本问题,也是一般历史的基本问题。本书以科学史为主要案例,展开了上述讨论,并展示了历史写作的可能方式,以及对同一个历史事件的不同解释。书中还介绍了科学史的学术 地图和学科地理,讨论了科学史的未来方向,可以为初入门者提供指南。本书的重点不在于提供具体的科学史知识,而在于如何从历史的视野,以历史的眼光,重新看待身边我们以为熟悉的事物。
關於作者:
田松,吉林四平人,哲学博士、理学(科学史)博士,南方 科技大学人文与社会科学学院人文中心教授、科学与文明研究中心主任,曾在北京师范大学哲学学院任教十余年。 研究方向涉及科学哲学、科学史、科学伦理、环境哲学、科学传播、科学与艺术研究等;偏爱跨学科案例研究,如 以民科、牛奶、食品、垃圾等为对象的综合研究;是国内第一个将民科作为学术研究对象的人文学者;是国内最早关注垃圾问题的人文学者,由此关注环境问题,并扩展为文明研究。 著有《警惕科学》《稻香园随笔》《神灵世界的余韵:纳西族传统宇宙观、自然观、传统技术及生存方式之变迁》《有限地球时代的怀疑论:未来的世界是垃圾做的》和《学 妖与四姨太效应》(与刘华杰合著)等,并有《宇宙逍遥》《在理解与信赖之间:公众、科学与社会》《魔镜:埃舍尔的不可能世界》《金华养生秘旨与分析心理学》等译著。
著有《警惕科学》《稻香园随笔》《神灵世界的余韵:纳西族传统宇宙观、自然观、传统技术及生存方式之变迁》《有限地球时代的怀疑论:未来的世界是垃圾做的》和《学 妖与四姨太效应》(与刘华杰合著)等,并有《宇宙逍遥》《在理解与信赖之间:公众、科学与社会》《魔镜:埃舍尔的不可能世界》《金华养生秘旨与分析心理学》等译著。
目錄
前 言 1
第一讲 历史的本来面目 1
历史有一个本来面目吗? 1
每片叶子都曾长在一棵树上
 我们能看到的历史,首先是写出来的历史 8
描述缺省配置是一项基本功12
两种思考方法:跳高与潜水向前走与向后看 18
 课堂讨论片段Ⅰ 21
过去的事情如何确定:史学的工作假设 24
 课堂讨论片段Ⅱ27
插曲:宇宙大爆炸是一个历史事件吗? 29
上帝视角与天眼假设34
 课堂讨论片段Ⅲ36
辉格史的魔咒38
哪些是我们看到的,哪些是我们的理论和想象 41
第二讲 历史的细节44
从一篇神秘的公号文章说起44
细节与魔鬼46
 课堂讨论片段Ⅳ48
细节决定成败:逃离德黑兰49
从鸽子窝到诺贝尔奖55
诺贝尔奖的不对称62
被追认的遗传学之父64
作为快变量的细节:甲午海战的哑炮68
慢变量的蝴蝶效应:古罗马的铅酒壶70
第三讲 历史的再阐释74
引子:科学主义的两大堡垒74
宏大叙事的逻辑破绽:化肥农药与人口膨胀的次序 77
李比希与化肥的前史80
化肥、农药与战争、屠杀83
5.闪耀后世的克拉拉86
6.从毒气、炸药到化肥、农药91
作为科学伦理、和平主义和女性主义象征的克拉拉95
编史纲领与所写的历史是相互建构的97
第四讲 历史的功能 101
以史为鉴与无用之学 101
历史是必然的吗? 104
 课堂讨论片段Ⅴ 106
车与船:不确定性中的稳定性 110
 课堂讨论片段Ⅵ 114
历史告诉我们自己是谁:身份认同 115
 课堂讨论片段Ⅶ 116
历史是价值观的塑造 119
主动拒绝现代化的阿米什人 121
博物学编史纲领:一种新的价值观 124
第五讲 历史作为依据 128
从长时段尺度看 128
叶子与树同时生长:概念与理论 130
依据,解释;合理性,说服力 138
作为依据的神谕 140
明天太阳是否依然升起:确定性的心理安慰 141
 课堂讨论片段Ⅷ 144
经验依据与历史依据何以可能? 146
历史依据作为方法 152
依据的权重 156
历史中稳定的生活 158
用历史超越科学 160
 课堂讨论片段Ⅸ 161
第六讲 科学史的学术地图 163
自然辩证法与科学技术哲学 163
作为科学的中国科学史 169
作为科学的中国天文学史 172
中国的科学史学科建制 175
美国的科学史队伍,以及STS 177
科学史的传统:萨顿与李约瑟 180
科学史的分流与合流 184
中国科学史的学术地理 187
科学史基础读物推荐 191
 课堂讨论片段Ⅹ 195
走出科学史,走向文明史 196
后记302
內容試閱
2016年秋季学期,刘孝廷教授邀请我与他共同为我所在专业的博士生开一门科学史课程,我思考再三,决定不去讲科学史本身,而是与大家讨论科学史和历史的基本问题和基础问题。
科学哲学和科学史这个领域有很多特殊性。比如,这是个交叉学科,是以科学技术为对象的哲学、历史和社会学研究,所以要求这个领域的学者文理兼通。在历史上,我们这个领域早期的学者大多是理工科出身。不过,现在在读的青年学生则以文科生居多。
由于是交叉学科,这个专业没有自己的本科生。这就导致所有的学生都要补课,都要学新东西。原来的文科生需要补科学概论,乃至于文史哲;原来的理工科学生,需要补文史哲,也需要补科学史。甚至,博士阶段也是如此。所以这门课的受众非常广泛。
中国人很重视历史,在乎青史留名,对于历史的正说、戏说、演义,一向津津乐道。以往民间说书喜欢讲古、古为今用、以古喻今,在今天的互联网多媒体上,呈现了新的形态,所以有《明朝那些事儿》《量子物理史话》。《人类简史》在畅销,连不是历史读物的《时间简史》也一度畅销。
但是,我们要问:
人离不开历史,而历史是什么?
历史有一个本来面目吗?
历史是必然的吗?
历史有一个规律吗?
为什么我们喜欢历史?
我们应该怎样对待历史?
我们应该怎样读历史书?
历史有什么用?
在各种历史中,科学史具有其特殊性。有人说过,20世纪之前的历史学家可以写一部通篇不谈科学的历史著作,并且被视为优秀著作,到了20世纪,这已经不可能了。科学及其技术改变了我们生存的世界,以及我们看待世界的基本方式,甚至,包括我们看待历史的基本方式。以科学及其技术为基础的工业文明,在20世纪这一百年来,尤其是“二战”结束至今,造成了全球性的环境危机与生态危机。科学无疑成为我们今天这个时代重要的东西之一。那么,科学是什么,如何看待科学,这恰恰是历史(科学史)所要给出回答的。然而,与其他门类的历史相比,科学史这门学科,又恰恰是非常晚的,晚到只有五十年左右的历史。
科学史是什么?
科学史有什么用?
科学史是历史的一个分支,还是历史的一种写法?
科学史与科学哲学、科学社会学有什么关系?
科学史和技术史呢?
这些问题,都是关于科学史和历史的基本问题、元问题,然而,不仅普通读者,就连本专业的学生,也未必有过深入的思考和反省。而这些,是学习科学史以及从事科学史学术工作的基础。利用这次课程机会,我把多年来对这些问题的体会与同学们分享。其中有些内容零散发表过,而这是次集中讨论。
我一共讲了五次,请一家速记公司把录音转换成了文字,又请杨雪泥同学做了校对,于是就有了一份讲稿。讲稿中还包括了同学们的提问与对话。这些提问对我是非常重要的,由此我可以知道同学们的困惑在哪里。有些问题是我曾经思考过的,重新回答一次,也有新的体会;也有些问题,让我感到意外,促使我思考。在讲课中看到自己的盲点,这便是讲课的乐趣。
这份录音稿就成了本书的底稿。在此底稿之上,我做了较大幅度的改动,主要改动如下:
(1)调整了各部分内容的次序,使之更有条理;
(2)补写了若干片段,删除了若干片段——满怀不忍地删除了大量与同学们的对话,但还是很自恋地保留了一些对话;
(3)补充了大量细节,比如重要人物的原名,并对去世者标注生卒年以示纪念,给出了重要著作的原名和出版信息,以及必要的注释;
(4)增补几十幅图片。
书稿整理之时,觉得这些内容应该不只有本专业内的同学感兴趣。所谓“外行看热闹,内行看门道”,普通读者也会有一部分不满足于看“热闹”,愿意看看科学史和历史的“门道”。如何更好地面向普通读者,也是我整理、扩充这部小书的一个动力。
在讨论这些问题的时候,难免会举例子。我采用的大量案例都来自科学史。所以这部小书也包括对科学史上一些常见问题的讨论,尤其是,会提供针对同一问题的不同视角,也会提供一些不大为人所知的细节。
熟悉这部分内容的读者,能够感受到从不同视角看历史的乐趣,也可能会为新的细节而感到意外、吃惊,乃至震撼。
阿西莫夫曾说:“你不一定要从事科学研究,但是不妨碍你欣赏科学中的美。”我也想说,你不一定要从事科学史或历史研究,但是,了解这些问题可以帮助你看到科学史和历史的“门道”,并且能够帮助你获得历史的眼光、历史的视野!
用历史的眼光和视野重新审视我们身边的事物,审视我们以为熟悉的事物,你会看到一个新的世界。

 

 

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